（2）で他に動力を使わないって書いてあるから もとの高さまで上がることが出来るだと思ったんですけどなんで出来ないのですか？？じゃないのですか？

2(1) エネルギー変換効率 (2)0 B 2 3)エネルギーの保存 A 口(1) ジェットコ ースターでは, 位置エネルギ ーと何エネル ギーが移り変 わっているか。 口(2)他に動力を使わない場合, 坂を下ったジェットコースターは、 動き出す前のもとの高さまで上がることができるか。 口(3)(2)のようになるのは, 力学的エネルギーの一部がどのような エネルギーに変わってしまうからか。 「(4)(3)より,坂を下ったジェットコースターの力学的エネルギー は、動き出す前に高いところにあったジェットコースターの力 学的エネルギーと比べて,どうなっているか。 口(5) エネルギーが移り変わる前後で,エネルギーの総量は常に一 定に保たれる。このことを何というか。 ③ 熱エネルギー 4) B (3)(変換効率の)高い器具 3(1) 運動エネルギー (2) できない。 (3) 熱や音のエネルギー (4) 減少している。 (5) エネルギーの保存 6(1)0 伝導[熱伝導 ② 対流 3 放射[熱放射] (2) A…2 回剛。

問5が難しいです。 どういうふうに考えればいいのか教えてほしいです🙇‍♂️

小池昌代 背·背なか·背後 待ち合わせ場所にすでに相手が到着していて、しかもそのひとが後ろ向きに立っていたような場合、一瞬、どんなふ うに声をかけようかと、迷いながら背後からそのひとに近づいていく。 前からだったら、目と目があえば、それで済む。待った? 久しぶりね、さあ、行こう 会話は船のように自然と ピトの無防備な背中を前にすると、なぜか言葉を失ってしまう。つきあってきたのは、どのひととも、彼らの正面ば かりのような気がして、心もとなく背中をナガめやる。 そのひとがくるっと後ろを振り向けば、ただちにわたしは、そのひとの世界に合流できるのに、後ろ姿は閉ざされた そのままわたしが行きすぎれば、そのひととわたしは永遠に交わらないまま、これを最後に別れてしまうかもしれな 3 待ち合わせの約束東を一方的に破棄するのだから、これは裏切りだが、出会うことは常におそろしい衝突でもあるから 衝突をさけて、ひとの背後を、ひたすら逃げ続けるという生き方もある。例えばハンザイ者か逃亡者のように そういう考えが、ひとの背を見ながら、わたしのなかにひょこっと現れる。そのことはわたしを少し驚かす。わたし は何かを恐れている。 そもそも背中は、そのひとの無意識があふれているように感じられる場所である。だから誰かの後ろ姿を見るとき、 見てはならないものを見たようで後ろめたい感じを覚えることもある。 背中の周りに広がっているのが、そのひとの「背後」と呼ばれる空間だ。自分の視線がまったく届かない、見えない 後ろ半分のこと。わたしはこの空間になぜか惹かれる。見えない、というところに惹かれているのだろうか ひとは自分の背後の世界で、何が起きているのか知り得ない。だから背後は、そのひとの後ろに広がっているのに そのひとだけをユイイツ、排除して広がっている。 背後という空間から、その人自身が排除されているといっても、それはひとと背後が無関係であるということではな い。振り返りさえすれば、いつでもひとは、自分の背後がそこにあることに気づく。もちろん、振り返ったのち一瞬に して、そこは背後ではなくなるわけだが、先ほどまで背後としてあった気配は、すぐには消えないで残っている。 そのとき今度は正面であったところが、自分の背後と化している。しかし意識が及ぶのは、常に眼前の世界で、背後 のことはソクザに忘れられる。視線の行くところが意識の向くところだ。だから目を開けて背後を考えるのは、開いて いる目を、ただの「穴」とすることに他ならない。その穴のなかを虚しい風が通り抜けていく。背後を思うとき、自分 が、がらんどうの頭蓋骨になったような気がする。 ひとと話をしていて話の途中で、そのひとの背後にふと視線が及ぶことがある。 何かとても大切なことを話しているときに、後ろで樹木がはげしく風にユられていたり、夕日がまぶしく差し込んで いたり、鳥が落ちてきたり、滝が流れていたり、不吉な雲が流れていたりするのに目がとまる。 不思議な感じがする。こちら側の世界と触れ合わない、もうひとつの世界が同時進行で存在している。そのことに気 づくとおそろしくなる。背後とはまるで、彼岸のようではないか。 そしてわたしが見ることができるのは、常に、他者の背後ばかりだ。見えるのが、いつも、ひとの死ばかりであると いうことと、これはまったく同じ構造。 自分の死が見えないように、自分の背後は見えないし、そもそもわたしは、自分の後ろ側など、まるで考えもせずに 暮らしている。見ることができないし、見る必要もないのだ ただし、着物を着て、希の具合を見たいときなど、あわせ鏡で確認することはある。このことを考えると、やっぱり 鏡とは、魔境へひとを誘う魔の道具であると思う。しかも、背後へは、この道具をダプルで使用しなければならないの だから、ひとが自分の背後へ到達することの、おそろしさと困難さがわかろうというものだ ともかく、背後は死角である。 死角を衝かれる時、ひとは驚く。わたしが冒頭に、後ろからどう、ひとに声をかけようかと迷ったのも、相手をびっ くりさせないためにはどうするのがいいのか、という思いもあった。 そもそも身体に触れないで、声だけでそのひとを振り向かせることはできるのだろうか。

質問です。「走れメロス」の16場面18行目の「四肢を投げ出す」の意味を教えてください！ 中2国語の教科書（光村図書）の207ページです。

17 四 酸 肢い 定法 いつも変わらぬ法躍 一度だって、暗い疑惑の雲を、お互い胸に宿したことはなかった。今だって、君は私を無心 に待っているだろう。ああ、待っているだろう。ありがどう、セリヌンティウス。よくも私 を信じてくれた。それを思えば、たまらない。友と友の間の信実は、この世ていちばんほこ るべき宝なのだからな。セリヌンティウス、私は走ったのだ。君を欺くつもりは、みじんも なかった。信じてくれ! 私は急ぎに急いてここまで来たのだ。満流を突破した。山賊の囲 みからも、 するりと抜けて一気に峠を駆け降りてきたのだ。私だからできたのだよ。ああ、 このうえ、私に望みたもうな。放っておいてくれ。どうてもいいのだ。 私は負けたのだ。だ らしがない。笑ってくれ。王は私に、ちょっと遅れて来い、と耳打ちした。遅れたら、身代 わりを殺して、私を助けてくれると約束した。私は王の卑劣を憎んだ。けれども、今になっ てみると、私は王の言うままになっている。私は遅れていくだろう。王は、独り合点して私 を笑い、そうしてこともなく私を放免するだろう。そうなったら、私は、死ぬよりつらい。 私は、永遠に裏切り者だ。地上で最も不名誉の人種だ。セリヌンティウスよ、私も死ぬぞ 君といっしょに死なせてくれ。君だけは私を信じてくれるにちがいない。いや、それも私の、 独りよがりか? ああ、もういっそ、悪徳者として生き延びてやろうか。村には私の家があ る。羊もいる。妹夫婦は、まさか私を村から追い出すようなことはしないだろう。正義だの、3 信実だの、愛だの、考えてみればくだらない。人を殺して自分が生きる。それが人間世界の 定法ではなかったか。ああ、何もかもばかばかしい。私は醜い裏切り者だ。どうとも勝手に するがよい。やんぬるかな と耳に、せんせん、水の流れる音が聞こえた。 そっと頭をもたげ、息をのんで耳を澄ま した。すぐ足元で、水が流れているらしい。よろよろ起き上がって、 見ると、岩の裂け目か やんぬるかな もうおしま 万事休す。 ばんじ 2回版 両腕と両脚。 せんせん 浅い川などの水 らさらと流れる音。または 機子。 てん 無 独り合点園独り占め 独り相撲 独り舞台 2 形さか 文 た 一四肢を投げ出して、うとうと、 まどろんでしまった。 の 時(いやしい) (二を) いやしめる) みにく にくる らこRんと、何か小さくささやきな れるよう

合ってるか確認して欲しいです。あと空いてるところは分からないところなので教えて欲しいです！🙇‍♀️

ん 第1郎3章4節南アジアの生活文化 既図:図を読み解くポイント 「解説:参害となる解説や補足 地図で かくにん 1南アジアの自然環境 図:図を読み解くポイント 解説:参考となる解説や補足 第183章3回東南アジアの生活文化 6 東南アジアの経済発展と生活の変化 →教科書 p.86-87 /地図帳p.27-30 →教科書 p.84-85/地図帳 山脈を背にした半島の自然環境 数科書p.87 ④図や地図帳を参考にして、次の地図のO~0に自然地域名称を記入しよう。 p.25 市場として注目されるインドネシア/生活の変化と今後の諸課題 1. 教科書 p.84 ②図を参考にして、右図 において、1人あたりのGDPが 5000 ドル以上の国を赤で着色しよう。 シマー6 6%A(32) タイ(2015年) 970年山 ラオス 各国の輪出額下A) 作業 。教科書や地図帳を参考にして, の~⑥の国名を記入しよう。 作業 |30 17 2497 フヒン(563) 2016年 2南アジアにおける国境未確定地域を赤で着色しよょう。 7) ベトナム(2015年) (162d)。 (なし 1970年 1)ま装品の割合 7.7% 2.各国の輪出額に占める工業製品の割 1人あたりGDP2016。 5000ドル以上 口2000~5000ドル 12000トル式 150 1970年 nなし) 合を青で着色しよう。 ビンドスタン平原 場 大インピ砂漠 マレーシア(1894) 位チベット 高原 - 2015年2。 66%(64 26%7)。 個とマラヤ 山脈 シンガボール、 イド彩 デリー 307 16 1000km インダス i山 ASEAN 諸国の1人あたり GDP と経済成長 B 向かい合った半円の円グラフ から読み取らせる。 インド 半島 ふり 東南アジアの国々の輪出額は、1970年と比べると 2014 年にすごく増えているんだね。 _) 倍だ。(小数点以下は切り捨て) 6) アラビア 海 タイは約(ア )倍,ベトナムは (子 ムンバイ デ カ ベンガル 読図:テカン高原は大混に 頭出した玄武岩マグマが台 地状に固まって形成された (洪水玄民営)。その玄武岩 が風化した土壌が綿花栽培 に最適なレグールである。 ノート Fun 確認 教科書を参考にして, 次の文章に適語を記入しよう。 解説:世界のコーヒー豆生産国 1986 年にドイモイ政策を採用 し、市場塁済への移行を果たしたべ トナムでは,起業生産の拡大と,従 来の米中心からの脱却(多角化)が 進みつつある。現在ではブラジルに ついで世界第2位(2016年)の コーヒー豆生産団となった。しか し,ベトナムのコーヒー豆は高級品 のアラビカ種ではなく。ロブスタ機 であるため、生産加によって簡格 の低迷に直面した。近年は、副芸作 物や商画初の価格上昇を受けて。 コーヒー豆からの結損も追みつつあ ■インドネシアの首都ジャカルタでは,急速に自動車が普及したことにより 1次通渋帯が開題となっている。 1000km ■インドネシアは世界で24 的な3れ場として世界の注口を集めている。 番目に大きな人口をもつことから、 魅力 -2億5870 万人(2016年現在) 南アジアの自然環境 インドの西側にあるのは 8 キスタン Cネパール Eバングラデシュ _モルディブ _インド ゴータン _スリランカ ■ ASEAN 諸国の部市部では、 自動車やエアコンといった4」0K消費 を購入する世帯が増えている。 D川, 東側に (の。 あるのは( 川だね。まちがえやすいので 気をつけよう! りかえ。 薬問題を。 ■ ASEAN M国では各国の首都圏への人口の5/極集中が 11の急増によって、ごみ処理場の不足や郊外での6_スプロール現象 といった問題が深築刻化している。 苦しく、人 |また。東ティモールは割民1人 あたりの国内総生産が低く、アジア で最も貧しい国とされる。さしたる 産業がなく,コーヒー豆の面出が同 国の主要論出品となっており、韓出 額のうち上位を占める。その大手員 い何け先であるスターバックスで は、同国のコーヒーかコロンピア のコーヒーとプレンドされて供給さ れている。 ■大都市では交通渋滞の解消のために7地 下R。 備が進められている。 や高架鉄道などの整 ノート run 昭 教科書を参考にして、次の文章に適語を記入しよう。 解説:南西モンスーンと時水 南アジアもモンスーン地域だか。 コリオリの力により、日本とは風向 きが異なる。夏の南西モンスーンは 典型的な地形性施雨をもたらし、イ ンド東部のチェラブンジでは1860~ 61年に年間降水 26.467mを記録 し、世界最多南地域といわれている。 ■各国は観光産業の育成にも力を入れており、カンボジアの ■インド東部やインド半島治岸部は、夏の南西の名BL(モンスー ン)によって、多量の降水がもたらされ. とくに東部のB_ 1u 地方は世界有数の多雨地域となっている。一方,0の影響があまりない西部 には大インド(タール)砂漠がみられる。 8アンュール =Thk した観光開発を進めている。 での遺跡観光など自然や歴史·文化を生か 40

これらの時代を教えていただきたいです🙇🏻

の律令政治のしくみが整い, 朝廷は唐の都にならい平城京をつくり, そこに都を移した。 の都に壮大な寺院, 地方に国分寺がつくられ, 国際色豊かな文化がおこった。 のロ分田が不足し, 新しく開墾した土地を永久に私有することを認める法が定められた。 の平清盛が厳島神社の社殿を造営し、平家の氏神となった。 の地頭が年貢の取り立てを行った。 の念仏や題目を唱える教えが民衆に広まった。 の幕府軍は,北九州に来襲した元軍の集団戦法とすぐれた火器により, 苦戦をした。 北条時宗は、2度にわたる元の襲来をしりぞけた。 の後醍醐天皇が幕府を倒す計画をたてた。 O公家重視の政策が続いたため武士たちに不満が広がり, 建武の新政は2年ほどでくずれた。 の朝鮮半島では, 高麗がほろび, かわって朝鮮詳国が建国された。 り、しゅんしん 2明の征服のために朝鮮に派遣された日本の大軍は、 李葬 臣が率いる水軍に苦戦した。 B下上の風潮朝のなかで, 実力カで領地を支配した戦国大名は, 家臣や商工業者を集めて城下町をつく 政治や経済の中心とした。 また, 分国法という独自の決まりを定める者もいた。 幕府により鎖国政策がとられていたが, 中国や朝鮮との交流は続いていた。 G大阪, 京都など上方を中心に, 町人の文化が形成された。 @自然の中に人生をみつめる作風が俳諾に生まれ, 「奥の細道」 が書かれた。 の欧米の文化が流入し、人々の生活が変化する文明開化が起こった。 ⑥大阪で国会期成同盟が結成された。 の国会開設を要求する文書が国会期成同盟によって作成され, 政府に提出された。 翌年には, 国会の開設が政府により約束された。 のシベリア出兵による来の買いしめから米価がはね上がったため, 米騒動が全国に広がった。

元寇についてよくわからないので教えてほしいです！

大至急です！最新の東京書籍公民の3番のプリントを誰か見せてくでさい！模範解答だけで結構です！

社会東公民 教料書 p.40~53 標準実施時間15分 人権と日本国憲法 21 人権と共生社会O は入試によく出る用語で 1 人権の歴史と日本国憲法 口教科書 p.40~45 (1)語句を選ぼう! 年表中の0~4にあてはまる語 句を、次から選びなさい。 フランス人権宣言 権利章典 大日本帝国憲法 アメリカ独立宣言 (2) 年表中Aのころ, 「統治二論」を 著し,抵抗権を唱えた思想家を, 次から選びなさい。 [ロック モンテスキュー ルソー] (3) 年表中Bで確立された,人間ら 年代 できごと 1215| イギリスでマグナ·カルタが成立 あいよ 1689 | イギリスで名誉革命後に 0 が成 ていこく 立…… A 1776|||2でイギリスから独立 1789 フランス革命で が出される ていこう 1889 日本初の憲法。 が出される 「社会契約論」で 人民主権| 1919 Bワイマール憲法が出される 1946| C日本国憲法が公布される 1948|| 世界人権宣言が出される しい豊かな生活を保障する権利を 何といいますか。 (4)人権を保障するために, 政治は 何の支配に基づく必要があるか。 漢字1字で答えなさい。一人ではなく法 ★(5) 年表中Cについて, 資料中の① ~3にあてはまる語句を,次から 選びなさい。[基本的人権 (6) 【記述立憲主義とはどのような考え方か。「政治権力」「人権」の語句を使って 書きなさい。 「法の精神」で三権分立 資料日本国憲法の基本原理 日本国憲法 2の尊重 3 個人の尊重 おかすことの できない永久 の権利 国民による 政治 ほうき 戦争の放棄 選挙権 国民主権 平和主義 ] 採点基準)1(4)漢字1字以外×。 記述のポイント 1 (6) …憲法は何を制限して何を守るものかな。 2 平和主義,基本的人権と個人の尊重,平等権 口教料書 p.46~53 基本的人権 {1) 語句を選ぼう!) 表中の0.2にあてはまる語句 0…等しく生きるための権利

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社会東公民 ロ教料書 p.40~53 標準実施時間15分 基 人権と日本国憲法 組 2 人権と共生社会0 本 愛は入試によく出る用語で 1人権の歴史と日本国憲法 口教科書 p.40~45 {1)語句を選ぼう! 年代 できごと 年表中の0~Qにあてはまる語 句を、次から選びなさい。 フランス人権宣言 権利章典 大日本帝国憲法 アメリカ独立宣言 (2) 年表中Aのころ, 「統治二論」を 著し,抵抗権を唱えた思想家を。 次から選びなさい。 1215| イギリスでマグナ·カルタが成立 めいよ 1689 イギリスで名誉革命後にOが成 ていこく 立… 1776|| でイギリスから独立 1789 フランス革命で③ が出される ていこう 1889 | 日本初の憲法、 ④ が出される 「社会契約論」で 「人民主権| 1919 Bワイマール憲法が出される 【ロック モンテスキュー ルソー ] (3) 年表中Bで確立された,人間ら しい豊かな生活を保障する権利を 何といいますか。 (4)人権を保障するために, 政治は 何の支配に基づく必要があるか。 漢字1字で答えなさい。一人ではなく法 ★(5) 年表中Cについて, 資料中の① ~3にあてはまる語句を, 次から 選びなさい。[基本的人権 (6) 記述立憲主義とはどのような考え方か。「政治権力」「人権」の語句を使って 書きなさい。 1946 | C日本国憲法が公布される 1948|| 世界人権宣言が出される 「法の精神」で三権分立 資料日本国憲法の基本原理 日本国憲法 もと 2の尊重 個人の尊重 国民によるおかすことの できない永久 の権利 ほうき 戦争の放棄 政治 選挙権 国民主権 平和主義 ] 採点基準)1(4)漢美字1字以外×。 記述のポイント 1 (6) …憲法は何を制限して何を守るものかな。 2 平和主義,基本的人権と個人の尊重,平等権 口教科書 p.46~53 基本的人権 (1) 語句を選ぼう! 表中の02にあてはまる語句 等しく生きるための権利

①主権者②象徴③法律④永久 で合っていますか？確認お願いします🙇‍♀️💦

<2> 大日本帝国憲法と日本国憲法では, 天皇の地位と人権の規定はどのように 変わりましたか。次の文の(①) (③) に当てはまる語句を記述欄に答えなさ い。 大日本帝国憲法では、天皇は( ① )の地位にあったが、日本国憲法では、 国と国民統合の( ② ) になった。 大日本帝国憲法では、 人権は ( ③ ) に よって制限できたが、日本国憲法では、侵すことのできない ( ④ ) の権利と して保障された。

日米和親条約の内容を教えてください