(2)の問題、雨が降ってた前提で考えるなら分子も考えた前提で×0.5する必要はないんじゃないですか？ 降ってる前提で考えてるから母数(分母)がその確率になるのは分かりますが、分子がそれにつられて0.6のみにしてない理由が分かりません。 要約 僕の考え　0.6/0.46 こ... 続きを読む

6月のある日,A,Bの両市を受けもつセールスマンS氏は, それぞれ 率 P(A) = 0.6,P(B)=0.4 で,いずれかの市に滞在している. 一方, S氏が 滞在しているときA市, B市で雨の降る確率は, それぞれ PA(C)=0.5, PB (C) = 0.4 である. S氏が雨にあう確率 P(C) を求めよ. 2 雨が降っていたときS氏がA市に滞在している確率Pc(A) を求めよ.

解答のウ〜サがわかりません 過去問なのですがお願いします🙇

〔3〕 αを定数とする。 放物線y=-x2 - ax +7•••••① について考える。 放物線 ①について次の①~④のうち、正しいものは し、解答の順序は問わない。 ア と イ である。 ただ ⑩ 放物線 ①は上に凸である。 ① 放物線①は下に凸である。 ② 放物線 ①はx軸と共有点をもたない。 放物線①はx軸と共有点を1つだけもつ。 ④ 放物線 ①はx軸と共有点を2つもつ。 28 23 -1 ≦a≦3 における放物線 ①の頂点のy座標は,α = ウ のとき最小値 H カキ 20 をとり, a= オ のとき最大値 をとる。 ク また, a = オ のとき, 放物線 ①は, 放物線y=-x+xのグラフをx軸方向に ケコ 軸方向に サ だけ平行移動したものとなる。 3 (3)

この｢なむ｣は文法でいうとどういうなむですか？？？

(注1) ことわり (注3) まことにありがたかりけることには侍らずや。理をわきまへる人すら、このかせぎはさりやらぬわざなる [土] "ことごとたとへもなくぞ侍る。 にて、瞋恚を厭ひて、住み慣れし境を捨てて、山深く思ひ入りつらむ心ばせ、 大方、「随心浄処即浄土摂」と説かれ侍れば、心だにも澄みなば、浄土ぞかし。 しかはあれども、何れのところも浄土にし て、なじかはなれど、乱れやすき心の澄み難きには、悪しき境、悪しき友に会ひなむには、なにとてか乱れざるべき。我は瞋 り起こさじと念じ侍れど、人故なく腹立つには、また我もおこることにこそ。しかれば、これを振り捨てて、知らぬところに も行くべきを、心よはさの類は、ここ住みよしと思はねど、我と兆せる思ひ失せやらで離れ得ぬに、思ひとりけむ心なれば、 (注5) きざ 何とてかは仏の御心にも背き奉るべきと、昔のあとを思ひやれば、ただ今もさる心のつけかしと思はれて、涙げにところせ きまで侍れば、縁起難思の限りならむと、いとどたつとく侍る。 なき いか

数IIの三角関数のグラフの範囲です (2)がわからないので教えて頂きたいです🙇‍♀️

(1) y sin 0-2 (0≤0<2л) □ 271 次の関数の最大値、最小値を求めよ。 また, そのときの の値を求めよ。 (0≦0<2 *(2) y=3cos0+1 *(3) y=2sin0-1 (050) (4) y=-tan 0 +1 3

[ ]のあとが3-になるわけが知りたいです！！ Agは＋1だとわかるのですが他がわかりません。 どなたかよろしくお願いします🙇‍♀️ NH3だと0になるわけもできたらお願いしたいです！

C… [Ag (S2O3)2]3-, 無 解説 実験① 硝酸 を加えると, 塩化銀A (2) Ag++Cl- A

なぜ赤線部のようになるのかが分かりません🙏💦 お願い致しますm(_ _)m

*564 関数 f(x)=x+kx2+3(k-2)x+7が常に単調に増加するよ うに、定数kの値の範囲を定めよ。

aの答えがケなんですけど、汝はだから二人称で命令だと思ったのですが、なぜ答えがケになるのか解説してくださるとありがたいです！よろしくお願いいたします🙇

ウ幾度も大そうなことをした身 エ仏から許されるわけもない身 オ取るに足らないと思われた身 (神戸学院 問3 次の傍線部abの文法上の意味として最も適切なものを次の中から一つずつ選べ。 カ意志 うちもの 「汝がはらめる子は男子なるべし。弓矢打物とつて九州二島にならぶ者もある。 とぞ言ひける。 ア打消 イ打消意志 ウ打消推量 エ推量 オ 現在推量 禁止 婉曲 ケ命令 第4章 助動詞 (法政大

この等式の証明が分かりません。 教えて頂きたいです🙇‍♀️

sine *(5) cos 0-1 sin 2 + sin ☺ cos 0-1 sin

この文を文法的説明して欲しいです😭😭🙇🏻‍♀️‪‪ 動詞、形容詞、助動詞、形容動詞をお願いしたいです🙇🏻‍♀️‪‪

3 こんじゃくものがたりしゅう 説話① 今昔物語集 断定 学習の 文法 動詞1(四郎 テーマ 読解 重要語を押さえて解釈 5 2 今は昔、いつの頃ほひの事にがありげむ清起に到りたりける女の幼き子を抱きて 今となっては昔のことだが、いつ頃のことであっただろうか、 "御堂の前の谷をのぞき立ちけるが、いかにとけるにやありけも、を取り落として谷に落とし どうしたのであっただろうが、 子どもを 入れてけりはるかにっぷり落とさな姿を見てすべきやうもなくて、御堂の向きで手 を借りて「観音助け給へ」となむまどひける。今は亡き者と「思ひけれども、ありさまを も見と思ひて、まどひ下りて見れば、観音の「いとほしと思し召しけるにこそは、ゆ お思いになったのであろうか、 きずなしで〆谷の底の木の薬の多 の薬の多く落ち積もれる上に落ちかかりてなむ。臥したりける。母喜 らいはい たてまつ びながら抱き取りていよいよ観音を泣く 礼拝し奉 りけり。 ※動 m 礼拝し申し上げた。 これを見る人、皆 あさましがりてののしりけり、となむ語り伝へたるとや aneke 語り伝えているとかいうことである。

問題集の例文が品詞分解が載っていないため読解が難しいです。マークしたところの品詞分解、可能であれば意味も教えていただきたいです🙏🏻

ほんえんしろにん せんじゅうしょう 次の古文は、範円上人という僧の出家するまでのいきさつを綴った説話 「撰集抄」の一節で だざいふ そち ある。ここでは、範円上人が大宰府の長官 (帥)になって、任地に妻を連れて赴くところか ら始まっている。 これを読んであとの問に答えなさい。なお、設問の都合により、本文を少 し改めたところがある。 つく 帥に成りて、筑紫 (九州地方)にくだりいまそかりける時、都よりあさからず覚え給へり ける妻をなんいざなひていまそかりけるを、いかが侍りけん、あらぬかたにうつりつつ、花 の都の人はふるめかしく成りて、うすきたもとに、秋風の吹きてあるかなきかをもとひ給はず 成りぬるを、「憂し」」と思ひ乱れてはれもせぬ心のつもりにや、この北の方なんおもく煩ひて、 都へのぼるべきたよりだにもなくて、病はおもく見えける。 かな とさまにしても都にのぼりなむと思ひ侍れども、心に叶ふつぶねもなくて、海をわたり、山 を越べくも覚えざるままに、帥のもとへかく、 こと とへかしな置き所なき 露の身はしばしも言の葉にやかかると とよみてやりたるを見侍るに、日ごろのなさけも、今さら身にそふ心ちし給ひて、哀れにも すでにはかなく成らせ給ひぬといふに、 侍る程に、又人はしり来たりて P といふに、夢に夢見る心ちして、 我が身にもあられ侍らぬままに、てづからもとどり切りて、横川といふ所におはして行ひす ましていまそかりけり。 わづら (『撰集抄』)