この文の書き下し文と現代語訳をお願いします！🙇‍♀️

りょししゅんじゅう りょふい 『呂氏春秋』 呂不韋 読解 健康を保つ食事のとり方について考えよう 句形否定形・禁止形 次の文章は、人の養生について述べた部分である。 90 3 (注1) クス つとめハ ルニ ヲカ 之っ タッ 食数, 畢数之 在乎去害。何 強務 こう カレ もつテ (注2) スルコトれつ 味み 2謂っ 去害。 ラ 酒害 是 ヲ 無二強厚味、無以烈 以 テ 味重 やまひ! はじめ テスレバ 疾首食能以時、身 以時、身必無 災凡食之 ④ うウルコト あクコト (注3) ズ うまシトシ 道、無飢無 無飽是 謂五蔵之 之葆 口必 必甘 (注5) (注4) テスレバしん ただシ 味、和精端容、将之以神気百節虞 ミテ 進受 気。 気精 飲 必大容ヲ (注6) んナレバたん ちよくニシテ ルコト 端直無戻。 歓 くわんことごとク

下線部に注目してもらいたいのですが、 私はここの相似比を√を外そうと思って計算したところ、15:16になりました。 そのままこの解説の通り計算していくと解答が合いませんでした。√外したら15:16じゃないんでしょうか、！？ わかりにくかったら問題全体も全然うつします！！！ ... 続きを読む

V15AE= 4 4 <BED= ∠AEC だから, BED SAEC となる。 相似比は BD : AC=2√15:8=15:4だから, BE: AE=√15:4より, BE=- =15×4=v15 となる。 同様に, ED:EC=√15:4より、 M 4 4 8/15 EC= -ED= -x6= となる。 したがって, BC=BE+EC = √15+ 8/15 13/15 = と √15 √15 5 5 5 なる。

数学の文章題です。そんなに難しくないはずです！ ⑵お願いします。 連立方程式で解こうと思ったんですけど多分凡ミスしてて答えが－（マイナス）になっちゃいます。

【2】ある学級の数学のテストの受験者は50人で、その結果、男子の平均点は65点であった。 女子の平均点は男子の平均点よりも5点低く、学級全体の平均点は62.7点であった. [6] (1) 男子の数をæ 人, 女子の数を”人として,式をつくれ. の(1) (1) (2) 男子, 女子の数をそれぞれ求めよ. pは自然数)は、

舞姫に出てくる漢字の読みを教えてください。正確な答えが分からなくて困ってます。全てじゃなくても大丈夫なのでよろしくお願いします。

〈十一場面〉 〈十七場面〉 ①荒みぬ(すさみ) ②流布( ①きて( ③独( ( ④高尚( ③魯西亜( ⑤撒く( ⑥北欧羅巴 ( ⑤係累( ⑦堪へ難かり( ) ⑧悪阻( ) ⑦偽り( ⑨す( ) ⑩普魯西( ⑨承り( ⑩伯林( ) ⑨疾く( 叱せられ( 灼く( 1庇( 〈十二場面〉 ②富貴( ) 2炯然( ①容( ③外套( ⑤楼( ( ④接吻( ) ) ⑥朔風( ) ) ) ②待遇( ④滞留( ⑥気色( ⑧欧州大都( ) ⑩額( 2傍ら ) ) 4槌( ⑩瓦斯灯( ) 1鷺( 蒼然( ) ) )

この｢下京や｣にある助動詞の活用と意味を教えて欲しいです。

かむり この句、はじめに冠なし。 先師とはじめい ろいろと置き侍りて、この冠にきはめ給ふ。 ぼんちょう 凡兆 「あ。」 と答へて、いまだ落ち着かず。 先師いはく、 「兆、なんぢ手柄にこの冠を置くべし。もし まさるものあらば、 我ふたたび俳諧を言ふべ からず。」 となり。 去来いはく、 「この五文字のよきことは、 たれたれも知り 侍れど、このほかにあるまじとはいかでか知 り侍らん。このこと、 他門の人聞き侍らば、 腹いたくいくつも冠置かるべし。 そのよしと 置かるるものは、 またこなたにはをかしかり なんと思い侍るなり。」

確率に関する質問です。同時に取り出す確率と1個ずつ取り出す確率が同じである理由が解説を読んでもよくわかりませんでした。1個ずつ取り出す場合は、分母が減っていくイメージがあります。一方で、写真に書いてあるN＝9C5×5！は９つの場所から5つの場所を選んで並べるというイメージが... 続きを読む

INFORMATION 同時に取り出す確率と1個ずつ取り出す確率 上の例題では, 「同時に5個取り出す｣ ときの確率であるが, 「1個ずつ取り出し, 取 り出した玉は袋に戻さない」 ときの確率としても、求める確率は同じである。 例えば, (1) において, 起こりうるすべての場合の数 N は N=9P5=9C5×5! a=4C2×53×5! 白玉が2個, 赤玉が3個出る場合の数 αは =(A) したがって 4C2X5C3 6×10 10 = = N 9C5 126 21 TS

問4がなぜ③になるのか分からないので解説をお願いしたいです

思考 [ ] 94. 真核生物のmRNA合成動物細胞では,DNA から転写された RNA はある過程を 経て mRNA となり,核膜孔を通過した後, 細胞質基質のリボソームで翻訳される。転写 された RNA は,塩基配列がアミノ酸に翻訳される部分をもつ。 しかし, mRNA の鋳型 となるDNAには, mRNAに相補的な DNA配列がそのまま存在しているのではなく,下 図のように (1) いくつかの翻訳されない DNA配列が余分に入り込んでいる。 下図は,鋳型 となるDNAにおける, mRNAに写し取られる遺伝子の構造を模式的に示したものである。 いま、図に示される 2本鎖DNA と,そ こから転写された mRNA を試験管の中 で混合し, 高温で2本鎖DNAを解離し た後徐々に冷やして mRNAとその 翻訳されるDNA配列 翻訳されないDNA配列 相補的な DNA配列を結合させた。JADADDA 問1. 下線部(ア)に対応するDNAの領域を何というか。 キリン 2.- 問2. 下線部(イ)の名称を何というか。イントロンについて とその発現 問3. 転写された RNA から下線部(イ)が取り除かれていく過程を何というか。スプライシング 問4. 下線部(ウ)の構造物は,下の①~⑥のうちどれが最も適当か。番号で答えよ。 ① 記 ② ⑤ o f O (3) 200 AMO 凡例 Ma 0 WRIGT S :DNA鎖 6 : mRNA 125

1345年に山城国下久世荘の名主、百姓が永仁の徳政令の適用を荘園領主の東寺に求めた申状に関する資料なのですが、理解できないので簡単に説明してほしいです😭

史料2文の方 ング 山城国下久世荘の名主 百姓が, 荘園領主の東寺に申し上げます。 かつての買 主の子孫と称する者が,われわれが取り戻した売却地の返還を求める訴訟を起 こしました。 これはとんでもない言いがかりです。 なぜならば, 永仁五年三月 六日に鎌倉幕府が立法した徳政令と、 同じく七月二十二日に幕府が六波羅探題 へ送った指令書には、 「非御家人ならびに凡下の輩の質券売買の地において は、年紀の遠近を謂わず, 売主これを取り返すべし」と見えるからです。どう か不当な訴訟を棄却してください。 (「東寺百合文書」 大意)

この回答だと部分点ですか? 答えは 力試しのつもりだったが、父から東京行きの切符をもらい、知らない街に行ってみたいという気持ち です。

18 5 SAITAMA といち PHIT | 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 高校三年生の優は、東京の大学を受験することを希望しているが、祖父 母や兄から反対されていた。大晦日の夜、そのことがきっかけで口論になる が、父が優花の東京行きに賛成の意を示し、東京のホテルの予約券や新幹線 のチケットを渡してくれた。 父からもらった封筒を両手で持つと、涙がこぼれ落ちた。 「お父さん、ありがとう･･････ありがとう」 「泣かんでいい、ほら、テレビまた見るか」 モコンを取り、父がテレビの電源をつけた。祖父はごろりと横になり、祖 母は不機嫌そうにみかんを食べている。 紅白歌合戦は終わり、「ゆく年くる年」が始まっていた。 場の空気を変えるかのように、母が明るく言った。 「優花、ほら、そろそろ待ち合わせじゃなかったっけ?」 涙を拭いながら、 優花は立ち上がる。 二階の洗面所で顔を洗い、部屋に上がってコートを着た。 鏡を見ると泣いたせいで目が腫れ、髪がぼさぼさだ。ブラシで髪を梳かし、 リップクリームが入った小さなポーチと小銭入れをポケットに収める。 犬のリードを手にすると、外に行くことがわかったのか、ゴーシローが跳ね 回った。なんとかつかまえてコーシローを抱き、 優花は一階に下りる。 「コーシロー君も一緒なの?」 「えっ......」 階段を下りてきた母に聞かれ、思わず手にしたリードを床に落とした。 母がリードを拾い、コーシローの首輪に付けている。 それが人ではなく、犬 のことを指しているのに気付き、あわてて答えた。 「も、もちろん。 一緒に連れていくよ」 9顔を見られないように母に背を向け、 優花は黒いスエードのチロリアン シューズを下駄箱から出す。 背から小さな声がした。 「記念受験だなんて言ってないで、 優花、受かっておいで」 振り返ると、母がコーシローのリードを渡してくれた。 あかぎれで荒れたその指に、答える声が小さくなる。 「たぶん無理。日本中から受験生が来るんだもん。それに万が一万が一だよ、 受かったら…私が東京に行ったら、お母さんは一人で大変だ」 母は首を横に振った。 ○「ちっとも大変じゃない。 お母さんがこの家を出たら困るのはみんな。お母さ 「えっ、うん」 んが本気で怒ったら誰もかなわないんだ。でも怒らない。 お母さんには帰る家 がないから」 満州で生まれた母は引き揚げのときに両親と姉を亡くし、子どもがいない 夫婦のもとで育った。その伯母夫婦も今は亡く、他に頼れる身内はいない。 「でも優花は違う。優花には帰る家がある。お母さんが守ってるこの家だ。だ から優花は本気を出していいんだ。お父さんもお母さんも応援してる」 母がコーシローの前にかがみ、頭を撫でた。 「コーシロー君とよくお参りしておいで」 母が早瀬のことを知っている気がして、答える声が小さくなった。 「……おいで、コーシロー」 見上げる。 外に出ると、吐く息が白い。 かじかんだ手を息で暖めながら、優花は星空を 葉は嘘じゃない。 東京の大学を志望校に入れたのは、力試しのつもりだった。祖父に言った言 それなのに東京行きの切符をもらったとき、涙が止まらなかった。 この街に不満があるわけじゃない。 家族がきらいなわけでもない。 それなのに心ははやる。 知らない街に行ってみたい 本気を出していいのだと、母は言った。 軽く首を横に振り、 優花は駆け出す。 ほんよう 失敗するのが怖い。受かっても、絶対、自分の凡庸さに絶望する、わかって ああ、と声が漏れた。 高らかに一声吠えると、隣のコーシローが前に走り出た。 それでもいいから、行ってみたい、東京へ。 (伊吹有喜著「犬がいた季節」による。) (注) コーシロー 高校に迷い込み、生徒達とともに生活するようになった野良犬。 冬休みの間、 優花が預かっている。 ※早瀬…………同級生の早瀬光司郎。コーシローの名付けのもとになっている。

この問題がわからないです この語句を使って「日常生活は、そんなしぶとい挑戦をいつも私に突きつけてきます。」とはどう言うことか説明できません

が必要になってきます。難しいことです。行為の目的と行為そのものが分裂して いけばいくほど、自分も分裂し、つらさが増していくことになるのでしょう。 それにしても、遺産相続とか、作品の創造、墓とか、記念碑とか、写真撮影や ビデオ録画など、 生を記憶しよう、残そうという行為の一方に、カフェの準備の ように、なされるそばから消えていく行為がある。平凡な日々の細部の積み重ね。 私たちが死ぬときも、何一つ、痕跡が残らない、 その意味で気高い行為です。 今、ようやく開店したカフェ。しばらくすれば、 人々のざわめきに満たされて、誰一人、女の子が 開店準備をしていたなんて、考えもしない。私た ちの生は、いつもそんな容貌をしています。 そし てここに耐えることでしか、生の次の段階は開か れてこない。日常生活は、そんなしぶとい挑戦を、 いつも私に突きつけてきます。 権上表記できない写真、 図などです。 教科書で確認してください。