手の変幻 清岡卓行
第一段落
ミロのビーナスを眺めながら、彼女がこんなにも魅惑的であるためには、両腕を失
っていなければならなかったのだと、僕は、ふと不思議な思いにとらわれたことがあ
る。つまり、そこには、美術作品の運命という、制作者のあずかり知らぬ何物かも、
微妙な協力をしているように思われてならなかったのである。
パロス産の大理石でできている彼女は、十九世紀の初めごろ、メロス島でそこの農
民により、思いがけなく発掘され、フランス人に買い取られて、パリのルーブル美術
館に運ばれたと言われている。そのとき彼女は、その両腕を、故郷であるギリシアの
海陸のどこか、いわば生臭い秘密の場所にうまく忘れてきたのであった。 いや、も
っと的確に言うならば、彼女はその両腕を、自分の美しさのために、無意識的に隠し
できたのであった。よりよく国境を渡っていくために、そしてまた、よりよく時代を
超えていくために。このことは、僕に、特殊から普遍への巧まざる跳躍であるように
も思われるし、また、部分的な具象の放棄による、ある全体性への偶然の肉薄である
ようにも思われる。
僕はここで、逆説を弄しようとしているのではない。これは、僕の実感なのだ。 ミ
ロのビーナスは、言うまでもなく、高雅と豊満の驚くべき合致を示しているところの、
いわば美というものの一つの典型であり、 その顔にしろ、その胸から腹にかけてのう
ねりにしろ、あるいはその背中の広がりにしろ、どこを見つめていても、ほとんど飽
きさせることのない均整の魔が、そこにはたたえられている。しかも、それらに比較
して、ふと気づくならば、失われた両腕は、ある捉えがたい神秘的な雰囲気、いわば
生命の多様な可能性の夢を、深々とたたえているのである。つまり、そこでは、大理
石でできた二本の美しい腕が失われた代わりに、存在すべき無数の美しい腕への暗示
という、不思議に心象的な表現が、思いがけなくもたらされたのである。それは、た
しかに、半ばは偶然の生み出したものであろうが、なんという微妙な全体性への羽ば
たきであることだろうか。 その雰囲気に、一度でも引きずり込まれたことがある人間
は、そこに具体的な二本の腕が復活することを、ひそかに恐れるにちがいない。たと
え、それがどんなに見事な二本の腕であるとしても。
図解
●要点整理(箇条書きで)
