②なのですが、『疑はれ』になる理由がわかりません。解説を読んだら連用形だからとあるのですがよくわからず、どなたかすみませんがよろしくお願いします🙇‍♀️

③ 次の各文を書き下し文に改めよ。 為三虎所食。 ニシテ ニシテ そしラ 信而見疑、忠謗 ラルル 誠信於士大夫也。 ① (3 (4 あざむ ④大王見欺於張 *張儀人名。 鹿の食品所と為る。 生にして疑はね、中心にしてあらる。 ③ 誠に士大夫に信ぜらるるなり。 大王張儀に欺かる。

宋の時代の、形勢戸と士大夫の違いを教えてください。

形勢戸、士大夫、郷紳の違いを教えてください。

【至急】 全部答えてくれると嬉しいです💦 ご回答、お願いします🙇🏻‍♀️

橋造図をよく見て答えなさい 1 唐末から宋代について, 次の問に答えなさい。 の 唐の末期から五代十国は,中国社会の大変革期であった。唐代の門閥貴族にかわって節 度使とともに,台頭してきた勢力は何か。 どし ちょうきょういん 宋の太祖難匡胤は,君主独裁の集権体制の確立のために,武断政治を廃し,節度使勢力 を削減していった。このような文人官僚による統治を何というか。 2 ぶだん かきょ 君主独裁の官僚制確立のため科挙制が整備され殿試が実施された。この時代に科挙を通 じて官僚となり, 皇帝権力をささえた層は何か。また, 殿試とは何か答え,その意義に ついて答えよ。 でんし でん し 層… 農民の大半は新興地主層の荘園を耕作する小作人であった。そのような農民を何という か。 は たん 5) 宋の国家財政は次第に破綻していった。その理由を2つのべよ。 おうあんせき 国家財政の破綻から王安石の改革が実施されたが, その改革のねらいは何か。 10~13世紀は,北方民族の活動が活発な時代であった。次の民族が建国した国名を答え, 地図から記号を選べ。 7 きったん モンゴル系の契丹 西 遼と (カラ=キタイ) 具慶。 チベット系のタングート ガズナ朝 6開封 吐著 宋 臨安 じょしん ツングース系の女真 南宋 広州 大理 ←移動の方向 りょう きん 宋は, 長年の敵であった遼を金とともに滅ぼしたが, かえって南下した金軍によって都 の開封を奪われ,皇帝·皇族は捕虜となり北宋は滅亡した。 この事件を何というか。 かいふう 8の時,皇帝の弟高宗は江南にのがれて帝位につき, 南宋を再建した。 宋の南渡以来, 江南の開発はめざましく, 穀倉地帯として中国経済の中心となった。 それをあらわす言 史 葉は何か。 こうそう 9 21 授業がよくわかる世界

高一です 写真のノートを使っている人 答えを教えてください お願いしまーす

100 4.明代の社会と文化 (1) 明代の社会 2 江南地方の発展 米作の中心移動(江漸→湖広 :長江中流域)一“湖広熟すれは天下足る の 国際商業の活発化→中国国内の商工業の発展うながす →江逝(長江下流域)一綿織物や生糸を生産する家内制手工業が 生糸や陶磁器→日本や新大陸,、 p C が中心 陶磁器の生産一[ d コ一金融業, 徽州(新安)商人一塩産 ④ 社会組織 会館 公所(同郷者·同業者の相互扶助のための場所)の発達 ]による納税=各種の税を銀納に一本化 e 3 国内経済 特権商人の活躍 [2 5) 税制の改革 (3 )などの都市集中→文化人として活躍する者も 佃戸の困窮 大土地所有制の発達→小作農と地主の抗争激化(抗租運動)一郵茂七の乱(148) 6 都市の発展商人や[4 7 (2) 明の文化 0 特色 伝統的文化の集大成(実用的, 実践的で庶民的な文化) 西洋文化も流入 木版印刷による書物出版の急増→書物購買層の拡大へ J』『水滞伝』『西遊記』『金瓶梅』他 戯曲や講談 2 庶民文学 小説一四大奇書『[5 3 儒学 [6 (7 コ一官学とされ多くの注釈書が登場→形式化 J一王守仁(王陽明)が大成→学者や庶民にも広まる 「心即理」「致良知」「[8 おうようめい 」を説き,朱子学を批判 りじ ちん ほんぞうこうもく そうおうせいてんこうかいぶつ 宋応星『天工開物』(産業技術書) 徐光啓·湯若望ら『崇禎暦書』(暦学) 1宣教師による布教と科学技術の紹介 の 科学技術 李時珍『本草綱目』(薬学) じょこうけい のうせいぜんしょ とうじゃくぼう すうていれきしょ 徐光啓『農政全書』(農業技術書) 6 キリスト教宣教師の活動一[° (10 )一日本で布教 りまとう -世界地図の作成=「[12 大編纂事業一『永楽大典』『四書大全』『五経大全』 )(利瑞資)- J」 とう きしょう 6 その他 書·画一董其昌(南画) 5.明の衰退 (1) 日本の状況 織田信長,豊臣秀吉の日本統一(16世紀)←南蛮貿易の利益増 ヨーロッパの火縄銃統, 大砲の使用 豊臣秀吉の朝鮮侵略(1592~93,97~98) 日本では文禄 慶長の役 朝鮮では王辰·丁西優乱 じんしん ていゆうわらん →(13 )率いる水軍の抵抗,明の援軍により日本軍撤退 江戸幕府一徳川家康の対外政策=[14 貿易を促進 東南アジアに日本町を建設 16~17世紀 中国との貿易(銀令生糸)=D利益増大 ヨーロッパ諸国の進出 →ポルトガル(拠点(15 1630年代に日本人の海外渡航禁止などいわゆる[17 )),オランダ(拠点(16 ))との争い (2) 清の建国 政策を実施~幕府統治の基礎固め (18 )(清の太祖)が中国東北地方の[19 )(満州語でアイシン)と定め建国(1616) [2 諸部族を従えて支配 →国号を[20 編制,満州文字制作 太宗ホンタイジ(位1626~43) 内モンゴルのチャハルを支配し国号を清に改称(1636) 明の滅亡「内憂一(22 )の財政再建策に対する反発 政争の激化((23 Jと非東林派の争い) 宮官の横暴 一財政難 L外患一豊臣秀吉の朝鮮侵略 女真の強大化→制圧に巨額の軍事費」 重税や飢僅のため反乱頻発→(24 )の乱(農民反乱)→北京占領 滅亡(1644)

漢文の訳なんですが、士大夫なのに仕官求めるっておかしくないですか??🧐仕官求めるって役人じゃない人が役人なるってことじゃないんですか??

古い儒者の服を着ている人がおり、人々は彼を道士だとみなしてい た。(誰も彼の)姓氏を知らなかった。彼はまた自分が数か月も食べ ちょう ら ずにいられると言っていた。一張羅の皮衣はほろぼろで数十年(も 着ているかのよう)だった。ある者がその道士を先生として却粒の術 を授けてもらおうとした。そこで(道士は)言った、「(絶食は)あな たが学ぶべき術ではないし、私が楽しんで行うものでもない、Xまっ たくやむを得ないから (行うの) だ。1衣食は民にとっての天 (=頼っ て生きるもの)であり、どうしてやめることができようか。ただその 時代に役立つ(人)なら、食べてよいのだ。こういうわけで君子はそ の知識を運用し、功績と立派な行いを人々に施すことができたら、そ の後で食べる。小人はその力を活用し、利益を世の中にもたらすこと ができたら、その後で食べる。私はもはや仕官していないから、功績 や立派な行いをもたない。また農業·工業·商業に従事していないか ら、利益を世の人々に及ぼせない。もし食物をひそかに食べたら、そ れは人間の害虫だ。私はこういうわけで食べないのだ。今あなたは士 大夫の身分だ。聖人賢人の道は広く書物に記されており、2これを学 んで仕官を求めるのがよい。3もしよい時代に出会いよい君主を得ら れれば、世の中の人は、(あなたが)多量の俸米や巨額の俸給 (を得た) としても、恥ずべきこととは思わない。どうして食物を断つ必要があ ろうか。もしこの道に反して仕官を求め、親族や妻子に利益をもたら すなら、それはやはり人間の大害虫だ。4名誉や地位を捨てて、ひと り自分自身を正しく立派にするほうがよいから、そのときには私の術

士大夫、形勢古、官戸の違いはなんですか。

形勢戸と士大夫の違いを教えてください！！！

形勢戸が成長したのが士大夫だと教科書に書かれてあるんですが、いざ問題を解いてみると、間違ってしまいます！ 形勢戸と士大夫の違いをもう少し詳しく教えてください！

郷紳の意味についてです。 郷紳とは「低い身分の人が科挙などで家の力を使わず自身の実力で権力を握った人達」という解釈であっているでしょうか？