グプタ朝はバラモンを重視していてそれがヒンドゥー教となって定着したと習ったのですがらグプタ朝ってヒンドゥー教の王朝ですか？それとも仏教も多少残ってるからグプタ様式やアジャンター石窟寺院がグプタ朝の時代にあるという認識であっていますか？

分からないので教えていただきたいです🙇🏼‍♀️

①地図中Aは5世紀に鮮卑がたてた国である。 国名を 答えよ。 ②地図中Aは都をaからbへと移した。 a・bの都市名を 答えよ。 ③地図中Aにはじまる制度で、 王朝が一定の土地を農 民にわりあてる制度を何というか。 ④地図中c・deは巨大な石窟寺院がつくられた場所 である。dの石窟寺院を答えよ。6~P.99) ⑤地図中Aで,不老長生と現世の福利を説く道教を 宗教として成立させたのは誰かれる(①)が 力を” ⑥南朝の都がおかれた地図中fの都市名を答えよ。ルを滅ぼした。 ⑦ 地図中Bは北方民族の系譜をひく国である。 国名を答えよ。し、こ ⑧地図中Cは7世紀に朝鮮半島を統一した国である。 国名を答えよ。 ⑨ 「蘭亭序」 を書き, 「書聖」 とたたえられる書家は誰か。 ⑩ 「女史箴図」をえがいた画家は誰か。 C

③苦行 ⑷ガンダーラ美術 で答え合ってますか？

句を答えなさい 。 P.36~37 参照 ① 山脈、南はインド洋, 世界をつくっている。 からなり、南部は ④ 域は, ヒンドークシュ さまざまな民族や文化が ■アジア世界との海を ⑤ カイバル 点×1) P.38~41 参照 栄えた。 このインダ をあたえた。 なさい。 印章類にみられる牛 インド・ヨーロッパ 民の系統 (②) は 充域に進出し、農耕 モンを頂点とする この身分制度 (③), なさい。 ニャイナ教の祖 (⑤) モン教の何を批判 のを、次から一つ ゴ」 と答えなさい。 答えなさい 前100年ごろカイバル峠を越えて南アジア世界に侵入したアーリヤ人は、雷,火, 風, 太陽などの自然力を神としてあがめた。 これらの神々への賛歌を集めた最古の 1である。 アーリヤ人の宗教心は社会規範を特色とするバラモン教を生 ① ものが むが,他方で宇宙と自我の根本原理を追求した思素的な ② も生んだ。 前6~前5 世紀, 形式主義 ・ 権威主義的バラモン教の教えを批判して、 現世の苦悩からの解放 である解脱(げだつ) を目指す思想が生まれた。 ヴァルダマーナは徹底した禁欲・ 不殺生などの苦行を特色とする ③ を始めた。 ガウタマシッダールタは, 教は数百年にわたって南アジアに広まり, 東南アジア, 中国,朝鮮半島をへて日本 にも伝わったが,やがて, バラモン教が各地の民間信仰と結びついて教義が整えら ④を否定し八正道をおこなうことによって解脱できるとする仏教を説いた。 仏 れた⑤にとってかわれた。 (1) 仏教はマウリヤ朝のアショーカ王によって保護され, 教典の編集もおこなわれ、 整備された。 この教典整備事業は何とよばれるか答えなさい。 (2)(1)のころスリランカに伝来し、そこを拠点に東南アジアに広まった仏教を何と よぶか答えなさい｡ (3) クシャーナ朝時代には(2) の仏教に対抗し、万人の救済を目的とする仏教がおこ るが,それを何仏教とよぶか答えなさい。 (4) 初期の仏教では偶像は禁止されていたが,ギリシア美術の影響を受けて北西イ ンドで, ギリシア彫刻の強い影響が見られる仏像が生まれ, (3) と結びついて広ま った。 この美術は何とよばれるか答えなさい。 (5) グプタ朝になると, 仏像はインド化されグプタ様式の仏像が生まれる。このこ ろ, インド中西部の断崖に造営された仏教寺院で, グプタ様式の代表的壁画が見 られる石窟寺院は何か答えなさい｡ ① リグ・ヴェーダ ② ウパニシャッド哲学 (5 ヒンドゥー教 4 ヴァルナ (2) 上座部仏教 (3) 大乗仏教 (1) 仏典結集 (5) アジャンター確窟寺院 (4) べた文の空欄①~⑤に,適語を答えなさい。

問6〜9の答え教えていただきたいです！！ どなたかよろしくお願いいたします🙇🏽‍♀️

間6 アレクサンドロス大王は,マケドニアからインダス川に至る広大な領域 に大帝国を築いた。以下の中から, アレクサンドロスの帝国領に入らなかっ た都市を一つ選びなさい。 アメディナ イ ペラ ウバビロン エ サマルカンド 問7クテシフォンに関する記述として誤りを含むものを一つ選びなさい。 アクテシフォンは, イラン系遊牧民が樹立したパルティア王国の第6 代王のミトラダテス1世が建設した都である。 イ 五賢帝の一人であるトラャヌス帝の率いるローマ軍は, 2世紀初頭 にクテシフォンを占領した。 ウ アルデシール1世が建国したササン朝は, クテシフォンを都とした。 7世紀にクテシフォンを占領したアラブ軍は,バグダードと改名し, ここにイスラーム都市を建設した。 エ 問8ニハーヴァンドに関する記述で誤りを含むものを一つ選びなさい。 ア ササン朝は, アラブ軍の侵攻に備え, ユーフラテス川上流のニハー ヴァンドに軍を進め,ここに要塞を築いた。 イ ササン朝最後の王ヤズダギルド3世は, ニハーヴァンドでアラブ軍 に大敗するも,逃れて再起を図ったが, 651年に暗殺された。 ウ ササン朝は, 636年にカーディシーヤで,また 642年にニハーヴァ ンドで,アラブ軍と対戦した。 エアラブ軍は, 第2代正統カリフの時代に, ニハーヴァンドでササン 朝と対戦した。 間9 ササン朝の文化伝播に関する記述として誤りを含むものを一つ選びなさ い。 ア 正倉院宝物の一つである漆朝瓶や法隆寺の獅子狩文錦は, サザン朝 の工芸品の技術や様式が, 飛鳥 奈良時代の日本にも伝わったこと を示している。 ササン朝の国教となったゾロアスター教は, 南北朝 楕唐時代の中 国に伝播し,祇教とよばれた。 ウゾロアスター教の善の神アフラ=マズダの像は, グプタ朝のアジャ ンター石窟寺院にみられるグプタ様式の仏像に, さらに中央アジア, 中国を経て,法隆寺金堂の壁画にも影響を与えた。 エ ササン朝時代に誕生したマニ教は, 唐代の中国やローマ帝国末期の 北アフリカに伝わった。 イ

空欄教えてください！！

ルル諸民族がたてた では導諾民 ) とょ 5 9 したが、 5世紀| 鮮理の拓氏(たくばっつい) 2 著。着北を統一 んを 北魏の導玉帝はの ( 彰男製 ちい 策 ) や三長制をしき、農民社会の 2 聞陣に才を移し 鐘の服装や | に2の(」 の贅入 た到集に 反発する軍人の反乱をきっ 月 CWC更に 分和。 サル1 と. の北以後の 5王朝を② ( 光著 ) ょいう 南朝: 江南では東向政権のもと、 華北への反攻 凍をあげた下将のの (裂徐 。 )が権カ を提り、 東理を倒して宋をたてた。 その後、江南では斉 (せい) ・梁 (りょう)・陳 (ちん) の各王朝が短期間に移り変 わった。 っ未以後の 4 王朝をまとめて⑳ ( 逢世 ) という。 南北朝の対立は約 1 世紀半続 いた。 社会経済の変化 後漠末から南北朝の時代、 塞族は各地で力を強めた。 官更 (役人) の任用制度は舞挙 還蛋だったのが、三国時代の魏から⑧ ( 洲品中正 。 ) が始まった。 結果的に有力な奉族の子弟が上品に推六されて高級官職を独占、名騰の家柄の固定 化につながった。 この状況 』と呼ぶ。 南北朝は、これら⑳ ( 人迷 。 ) の勢力が強い時代だった。 土地人度: 戦乱で土地を矢った農民は、 攻卿をすでで、 広い土地 (和則) をもっつ基族 に従った。 魏のの ( らち田製 。 )、 敬の占田・課田法、北和の② ( 放員 。 ) など、 農民生活の安定と税収際保のため、国 国家が農民に土地を与えよう とする政策だっ たが、効果は薄かった。

地図Cについて、インド古典文化の黄金期を作った王朝名を教えてください😭

問1、問2 教えて下さい

周] 下線部夫について, 写真人へのような中国風の仏 陸 像が作られた. 洛陽郊外の石窟寺院を何というか。 間2 下線部@について, 7 世紀に朝鮮半島を統一し, 唐の影響を受けた諸制度を実施した国は何か。 癌3 下線部人@について, この反乱を何というか。

問1と問2 教えて下さい🙇🏻‍♀️

問1 下線部給について, 写真Aのような中国風の仏 庁 像が作られた. 洛陽郊外の石窟寺院を何というか。 問2 下線部@について, 7 世紀に朝鮮半島を統一し, 唐の影響を受けた諸制度を実施した国は何か。 問3 下線部@について, この反乱を何というか。

問1から問3が分かりません 教えて下さい

間1 下線部について. 写真Aのような中国風の仏 了 像が作られた., 洛陽苑外の石窟寺院を何というか。 問2 下線部@について. 7 世紀に朝鮮半島を統一し, 唐の影響を受けた諸制度を実施した国は何か。 問3 下線部⑳⑯について, この反乱を何と いうか。

至急‼️教えてください 教科書見てもわかりません

下の問いに答えよ。 一すると, 試験で官東を登用する し, 618年に減亡 ぁる G ) や6 ほなどを整備し, 日本や中国東北部に建国された Gi ) など| 地に影響を与えた。また世界各地から商人や朝 貢使節・留学生が訪れるなど, 国際交流が盛んに行われ繁栄した。しかし の失政による反乱以降は次第に諸制度が崩壊してゆき, 唐は衰退していった。 (語群) 北魏 湖海 科挙 均田制 問1 下線部件について, 写真んのような中国風の仏 訂 像が作られた. 洛陽苑外の石窟寺院を何というか。 問2 下線部人@について, 7世紀に朝鮮半島を統一し 唐の影響を受けた諸制度を実施した国は何か。 問3 下線部@について, この反乱を何というか。