国語の評論文の要約についてです。 先輩に要約は絶対にできるようになった方がいい、役立つと教わったので力を入れるようにしました。添削やコツを教えて頂きたいです。

なった。 アジア再発見の時代 □ 日本が中韓ひいてはアジアの国々とどう向かい合い、関わっていくかが現在、大きなキロにあるのは言う までもない。ここではこうしたテーマを、時事的な話題に即してというよりは、少し長期の視点から、また 私自身の個人的な経験も踏まえる形で考えてみたい。 2 福沢諭吉の脱亜入欧〟論をまつまでもなく、明治期以降の日本にとって、その目指すべきモデルは「欧 米」であり、中韓を含むアジアは遅れた”、そしてそこから抜け出ていくべきネガティブな存在として規 定された。言い換えれば“欧米日本中国・アジア”という明確な「序列」 意識や価値観がまずここで形 成されたのである。 これは日本にとっては若干の複雑な心理を伴うものであって、なぜなら江戸期までの日本人ないし日本社 会にとって、教養や学問の規範であったのは何より中国の古典や思想等々だったからである。私は明治期日 本のこうした過程を「文明の乗り換え」と呼んでいる。 *2 その後の日本は戦時体制期には鬼畜米英〟などといった標語もトナえられたが、敗戦とともにそれもま 180度転換し、戦後はとりわけ米国をあらゆる面でのモデルとして進んでいった。こうして見ると、明 治維新以降の日本の歴史とは、どの国や社会をモデルないし準拠とし、また自らのアイデンティティー、ま たは、よりどころをどこに置くかという点に関する「転変」の歴史だったとも言えるだろう。 3 ここで多少の個人的な経験にふれさせていただければ、高度成長期の中期に生まれ育った私にとって、さ しあたり豊か〟で進んだ国とは米国や欧州諸国であり、1980年代の末に米国の大学院で2年を過 ごした際も(米国が決してモデルとなるような社会でないことはそこで十分認識するようになったが) 中韓 やアジアにはほとんど関心が向いていなかった。 しかし2000年代に入る頃から、勤務先の大学に中国からの多くの留学生が来るようになり、彼らと話 す中で、私自身の中国やアジアに対する見方に相当な先入見や固定観念があることに気づかされるように 20 たとえばある女子の留学生は「男女平等という点では日本より中国のほうがずっと良かった」と言う。こ 容が多かったのである。 れは私にとっては意外な指摘で、さらに話を聞くと、男女の家事分担が日本よりも中国のほうが柔軟である とか、公の場で女性が明確に意見を言うことについて日本社会は否定的な面があるとか、考えさせられる内 2 また、たとえば1年に中国の大学での講義に行った際、当時は日中関係が大きな冷え込みを迎えていた時 期だったので、日本の知人から中国では十分気をつけたほうがよいということを再三、言われて現地にオモ ふいたのだが、当地での学生の反応は非常に活発かつフレンドリーで、日本のメディアでの中国報道(ある は中国人の日本観に関する報道がそれ自体、相当なバイアスを含むことを認識したのである。 13 集団内で一つの論や“空気”に同調する傾向が強いと思われる。 回 私自身のソッチョクな認識としては、中国社会はきわめて多様ないし多元的であり、日本のほうがむしろ 3 44 回 中韓やアジアについて語るべき点はなお多い。先ほど明治期以降の日本は、準拠とする国や自らの立ち位 について転を繰り返してきたと述べたが、ポスト成長ないし人口減少社会を迎える今という時代は、日 中国やアジアについての 関係から考え直し、その再定義ないし再編を行っていく時期で もあるのではないか。 そのためにも、まずは自らの先入見や固定観念をいったん括弧に入れ、相手の国や社会や人を知っていく ことが重要であり、それはむしろスリリングな発見とびを伴うプロセスであると思えるのである。 注 *1 福沢諭吉一八三五~一九〇一蘭学者、思想家、教育者。 アジア再発見の時代 *2 鬼畜米英 *3 バイアス ゆがみ、へだたり。 太平洋戦争中に厳国であるアメリカ、イギリスを蔑視して呼んだ標語 4 ポスト ･･･高度成長期の後「ポストー」は「―の後」の意。 To 35 B

至急です！ 「好きなものだから思わず熱を入れて答えている」という文で、「もの」と文法的に同じ意味のものを選ぶ問題で、　 答えはウでした。　なぜそうなるのか教えてください！

ウ ア 人生とはしょせんそういうものだ。 もし生まれ変われる のならそうしたい。 最近忙しかったものでつい忘れてしまった。 エ今日中にすると言ったもののできそうもない。 オ 先日のニュースには考えさせられるものがある。

明日までに書かないと行けなくて 1500文字以上でだれかおねがいします！！

9:38 1 読書メーター € 軽くあった :x 小田 だった。それでも、 人生の負け組 いつだって、 日、 ・ 転がっている。 奇跡は少しずつ 今日も明日も負け犬。』|感想・ 表示 > レビュー・試し読み - 読書メー... 画像は著作権で保護されている場合があります。 詳細 凸共有 ああ ●Q 今日も明日も負け犬 読書感想文中 <

みなさんならどう書きますか？

こ 6 楽しみにしていました 3 人間にはコンピューターやロボットにはないすばらしさがあります。 その ようなすばらしさを感じとることのできた体験や見聞をもとにして、人間の すばらしさについてのあなたの考えを、次の《指示〉に従って書きなさい。 □指示》 題名・氏名は書かないこと。 二つの段落で構成すること。 ③ 第一段落では、コンピューターやロボットなどの機械とのかか わりあいから感じ取った「人間のすばらしさ」について、見たり、 聞いたり、体験したことなどを具体的に書くこと。 ④ 第二段落は、第一段落の内容をもとに自分の感想や考えを書く こと。 八行以上十行以内にまとめること。 原稿用紙の正しい使い方に従って書くこと。

夏休み課題の作文についてです。 テーマが「自分やまわりの生活を見つめよう」というものなのですが、生活とは...？と定義など考えるうちに提出日まで残り1週間になってしまいました...。 ここでの生活とは、なんでしょう？ そのままの意味で早寝早起き朝ごはん、衣食住などのことを示... 続きを読む

写真の問題はどのように答えを導き出しますか、だれか教えてください！

【資料】 ある町の景観問題の例を考えてみよう。 そこの住民たちは自分たち まちな の町の町並みを気に入っていて、町並みは自分たちの生活の大事な側 面だと考えていた。そこにある鉄塔が建つことになった。 住民たちか らすれば、明らかにそれは「自分たちの景観」を壊すものだった。単 に「好きな景観が壊れる」ということを超えて、自分たちの体の一部 が壊されるような感覚すらもった。住民たちは反対運動に立ち上がる。 もちろん景観を「所有」することはできない。しかし、ここには確実 に「私たちの景観」という意識が働いている。 こうした例は無数に考えることができる。たとえば、たまたま拾っ た小石は自分のものか、家の玄関先に咲く花はその家の人のものか、 カフェで先に座った席は自分のものか、子どもは親のものか、自分の 体は自分のものか、などなど、「誰々のもの」の問題、「所有」の問題 はどこまでも広がりそうだ。 考えてみると、他人が存在しなければ「所有」も存在しない。こ の世に自分しかいなければ、「所有」を主張する必要もない。つまり「所 有」は、あくまで人間と人間の関係である。 2 (1) こうした例は無数に考えることができる とあるが、「こうした例」の説明として最も適当なものはどれか。 次のアからエまでの中から一つ選び、 その記号を記入しなさい。 自然環境をそこに住む住民の所有物と見なす例。 公共のものである景観を住民が所有しようとする例。 ウ 所有者の感情が法律をもくつがえそうとする例。 ものを所有するのは誰かを考えさせられる例。 N 3.

この文章の内容と一致しないものを選びなさい、という問題で、以下の選択肢が正解になる理由を教えてください！ 正解の選択肢↓ 「人間における付加的価値の差を解消することが、未来へ向けでの人間の使命である。」

読解編 第8回 伝えたい文の把握(③ 次の文章を読んで、後の設問に答えよ。 早稲田大(商) 民族の純血、民族の浄化、という思想が荒れ狂っている。この思想は、六〇〇万人のユダヤ人を虐殺した ヒトラーの狂気とともに、人類が永遠に地獄にフウインしたはずなのに、今ふたたび地中から甦り人間の生 血を吸い始めている。 この狂気の思想の底にあるものは、差別の意識である、と言ってよいだろう。人種の 差別、性の差別、貧富の差別、階級の差別、宗教の差別、 こういう差別意識が、自分とは違う人種、階級、 階級 宗教に属する他の人間たちを排除し、軽蔑し、奴隷化し、果ては抹殺しようとさえする動機なのである。で は、どうしたらこの差別意識を克服できるのか。それは、もちろん人間の平等を確立することによってであ 平等 る。アリストテレスは、『政治学』のなかで市民の概念を考究したが、この考究が現下の問題に光を投げかけ る、と筆者には思われる。 動機 市民 現下 ギリシア人が国家について語るとき、かれらはアテナイとかコリントなどとは言わずに、アテナイ人とか コリント人と言った。国家の実体は、それを構成している市民たちだからである。それ故、アリストテレス は国家について語るとき、「市民とはなにか」という問から始める。かれは、市民の定義を求めるにあたって、 まず、いくつかの不適切な市民概念の排除から探究を開始する。すなわち、まず一定の土地に住んでいるこ とが市民としての資格を与えるのではない。ある土地には、本来の意味での市民もいるが、若者もおり、老 1 30

難しくて手がつけられません… 教えてほしいです

IⅠI 日本文の意味を表すように,( )内に適切な1語を入れなさい。 1 旅先では否応なしに考えさせられるものに, 方角がある。 )( You ( 490 500 ) about directions when you ( 2 いまだかつて、先週訪れた島ほど美しい景色は見たことがない。 I visited an island last week. It is ( ) ever ( ) ( ) ( ) ( 3 近年,日本を訪れる外国人観光客が増加の一途をたどっている。 ) ( ) ( ) foreign ( Recently, ( ). )( troublesome, because we ( ). ) island that I have heard that many languages in the world are spoken but ( ( ). We tend to think people there must feel that this ( ) ( )every day. )( 4 世界には文字を持たない言語が多くあると聞いた。 毎日文字に囲まれて暮らしている私たちからす れば,さぞ不便なことだろうと思ってしまいがちだ。 ) to

下の文章でおかしなところを直してください。お願いしますm(_ _)m 「友達ってなんだろう」そう考えさせられる一行だった。 ある日事故で足が不自由になってしまった恵美ちゃんが元から病気がちな由香ちゃんと血がづくことから始まる。2人は仲を深めて言ったが「みんな」とは交わら... 続きを読む

英作の添削をしてほしいです。 よろしくお願いいたしますm(__)m

Work narq Dut 6.住み慣れた町や村の生活ではふつう特に考えないでいても,旅先では否応なし、 に考えさせられるものに, 方角がある。まず、くその土地その土地で東西南北の方 角がどこに当たるのかがわからなければ,地図を地図として見ることもできな ければ,自分がいまどこにいるのかもわからない。また,行きたいと思うところ (大阪外語大) 6.「方角」direction ミ大) have to V があっても,どちらの方向に行ったらいいのかもわからない。 which way to go. 大) 犯回を正しく読む read a map properly 診大) まとまった量の英文を書いてみよう。