Other Search Results
Recommended
Recommended
Senior High
Japanese classics
源氏物語です 4行目で「大殿籠りぬ」とあって光源氏は寝たことがわかるので、6行目の「今は、さは大殿籠るまじきぞよ」は光源氏の言葉ではないと思ったのですが、解説を読むと光源氏の言った言葉らしく、納得できません😢 どこで光源氏の言葉だと判断すればよいのでしょうか？
Senior High
Japanese classics
敬意を示す人物を表す図はこれであってますか？💦
Senior High
Japanese classics
俊成卿の十首の歌よま｢せ｣侍りける時も、二人ともによく詠みたりけり。 ｢せ｣がなぜ使役になるのがわかりません。 どうすれば見分けられるでしょうか❓ 侍りが敬語で、 上の方に誰々にという文がないので尊敬だと思いました
Senior High
Japanese classics
賜はせむ いただかせてくださいってどういうことですか？ 賜は🟰尊敬語のお与えになる、なのに、いただかせるだと謙譲語になってしまいませんか？ あと 賜る🟰謙譲語のいただく 給ふ(四段)🟰ここでの「賜は」「賜ひ」🟰尊敬語のお与えになる、(補助動詞の場合お〜する) であってますか？
Senior High
Japanese classics
係り結びでしかになるのはわかります！ きとけりの使い分けは直接か、伝聞かですか？ この古文の文で判断できません😭
Senior High
Japanese classics
なぜ終止形ではなく連体形になるのでしょうか？
Senior High
Japanese classics
この ぬ は打ち消しになるそうですが、未然形についていなくないですか？たまわせ は未然形なのですか？
Senior High
Japanese classics
解説お願いします🙏
Senior High
Japanese classics
中学生の時の文法の授業では、例えば 起きる時 の 起きる は 時という体言が後ろにあるから連体形と習いましたが、高校の古文では助動詞の活用形は上に何があるかで判別することであっていますか？
Senior High
Japanese classics
Comment
No comments yet