ノートテキスト
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No. Date 2013 英語 第1向 (A)The fundamental reason (why exceptional creativity and genius tend to elude 逃れる institutional training) is that they arise from many elements, such as motivation and personality, whereas schools, colleges, and universities focus chiefly on only one element: intelligence. Whatever intelligence consists of- and there 何をもって知性とするか is still no consensus after a century of intelligence testing it does not appear でもまだなお 共通の見解 1世紀におよぶ。 to be the same as creativity. Intellectual skills and artistic creativity surely do ~と同じに 確かに not mutually exclude each other, but neither do they necessarily accompany 互いに each other. whatever intelligence consist of たとえ知能が何で構成されていても、 A intelligence : Cansist of B:AはBで構成されている whatever appear to be the same as surely 譲歩 ~ : ~と同じように見える but N 確かに…だが、 N だ 必ずしも~ない neither do they necessarily accompany each other neither ~も~ない 何につくかは文脈次第、5.0が同じなので、今回はV 何をもって知能とするのであれ、そして知能テストが行われるように なってから100年経ってもまだその統一見解はないのだが、 知能は創造性と同じようなものであるようには見えない。 知的な技能と芸術的な創造性は、確かに互いに排除し合うもの ではないが、必ずしも相伴うとも限らない。 KOKUYO LOOSE-LEAP -8368T 6am nudedx35
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Date (B) Like Galileo, Newton stressed the importance of comparing theories and models with experiments and observations of the real world, and always carried out relevant experiments himself, whenever possible, to test his ideas. This is @ deeply ingrained as part of the scientific method today (hat it may 染みついた at (to seem obvious, even to non-scientists, and it is hard to appreciate the extent which, (even into the seventeenth century) many philosophers would speculate ~になっても 言い換え する ~していた 思索する about the nature of the physical world in an abstract way without ever getting 性質 ~せずに、 get their hands dirty in experiments) The classic example is the argument about 典型的な 0 C whether two different weights dropped from the same height at the same time どうか (would) hit the ground together ~だろう いっしょにおちる It is hard to appreciate the extent to which へを正しく理解する 程度 the extent to which SV=SがVする程度 CSV to the extent →どの程度SがVするか、どれほどSがVするが C 17世紀になっても even Into the seventeenth century into 動ぎを表す 過去の習慣 many philosophers would speculate about the nature of the physical world ~について思索する 物理的世界 ~していた 性質 多くの哲学者が、17世紀になっても、どれほど物理的世界の性質 について、実験で自らの手を汚すことなく、抽象的に思索していたか を正しく理解することは難しい。 典型的な例は、2つの異なるおも りを同じ高さから同時におとしたとき、同時に地面につくかどうかの 議論である。
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No. 2013 英語 第2回 Date In the late 1960s, the psychologist Walter Mischel began a simple experiment with four-year-old children. He invited the kids into a tiny room (containing a desk and a chair) and asked them to pick a treat from a tray of ごちそう。お菓子 marshmallows, cookies, and pretzel sticks. Mischel then made the four-year-olds プレッツェル an offer: They could either eat one treat right away or if they were willing to 提案 ~する気がある wait while he stepped out for a few minutes, they could have two treats when he 出ていく returned. Not surprisingly, nearly every kid chose to wait 当然ながら、 [that At the time, psychologists assumed that (the ability to delay gratification in 考える order to get that second marshmallow or cookie) depended on willpower Some Blunts v people simply had more willpower than others, (which allowed them to resist tempting sweets and save money for retirement.) However, (after watching 心をそそる 退職 hundreds of kids participate ( A ) the marshmallow experiment) Mischel participate in ~$3 concluded [that this standard model was wrong.] He came to realize that willpower was inherently weak] and [that children who tried to postpone the - ①もともと © treat gritting their teeth in the face of temptation- 歯を食いしばる within thirty seconds. がまん -soon lost the battle, often [1] がまんできすに お菓子を食べてしまう (Instead, Mischel discovered something interesting (when he studied the tiny percentage of kids (who could successfully wait for the second treat)) Without exception, these "high delayers" all relied on the same mental strategy: These 例示なく kids found a way to keep themselves (from thinking about the treat), directing + 方向をかえる keep A from doing: Aがいするのを妨げる their gaze away from the yummy marshmallow. Some covered their eyes ①T 目線 ~85171847 played hide-and-seek underneath the desks. Others sang songs from Sesame かくれんぼ Street, or repeatedly tied their shoelaces, or pretended to take a nap. くつひも 単に忘れられていた desire wasn't defeated, it was merely forgotten. ストリート んではない セサミ Their Mischel refers to this skill as the "strategic allocation of attention," and he ① 振り別け argues that it's the skill underlying self-control.] Too often, we assume that 根底にある はよくあることだ willpower is about having strong moral fiber. But that's wrong, Willpower is 道徳心 KOKUYO LOOSE-LEAF 03041
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No. Dato really about properly directing the spotlight of attention, (learning how to control 適切に振り分ける ~と関係している that short list of thoughts in working memory.) It's about realizing [that if we're 作業記憶 候補リスト 考え thinking about the marshmallow, we're going to eat it, which is why we need to だから look away.] What's interesting is that this cognitive skill isn't just useful for dieters. It 認識の 食事制限する人 seems to be a core part of success in the real world. For instance, when Mischel 核心 followed (upBurth) the initial subjects thirteen years later they were now high follow up: づいていく引き続き行う school seniors-he realized [that their performance on the marshmallow task had 2 been highly predictive on a vast range of metrics. Those kids (who had struggled 苦労する 予言的 広範囲にわたる測定基準 to wait at the age of four)were also more likely to have behavioral problems, both in school and at home. They struggled in stressful situations, often had trouble © paying attention, and found it difficult to maintain friendships. Most impressive, 最も印象的なのは perhaps, were the academic numbers: The kids (who could wait fifteen minutes 学校の成績 for a marshmallow) had an SAT* score that was, on average, 210 points higher han that of the kids who could wait only thirty seconds.] [3] These correlations demonstrate the importance of learning to strategically 相関関係 allocate our attention. (When we properly control the spotlight,) we can resist negative thoughts and dangerous temptations. We can walk away from fights 誘惑 考え and improve our odds (against) addiction. Our decisions are driven by the facts odds against ~ ~= and feelings (bouncing around the brain) the allocation of attention allows us to 理由 ~ とびまわる direct this haphazard process, (as we consciously select the thoughts we want to き当たりばったりの think about.) Furthermore, this mental skill is getting more valuable. We live, after all, in [4] 何といっても the age of information, (which makes the ability to focus on the important information incredibly important) (Herbert Simon said it best: "A wealth of 信じられないほどC baundary information creates a poverty of attention.") The brain is a bounded machine, 限界のある and the world is a confusing place, full of data and distractions. Intelligence is データ 5285100 the ability to parse the data so that it makes just a little bit more sense. Like ⑩分析する それゆえ make sense 27. willpower, this ability requires the strategic allocation of attention.
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No. Date One final thought: In recent decades, psychology and neuroscience have severely eroded classical notions of free will. The unconscious mind, it turns out, ⑩ 侵食する 自由意志 S is most of the mind. And yet, we can (S) control the spotlight of attention, 精神 それでも、 まだ focusing on those ideas that will help us succeed. In the end, this may be the 結局 only thing we can control. We don't have to look at the marshmallow. 設問(2) 本文中の下線部の語 ① ~に最も近い意味の語または語句を選んで, 記号 で答えなさい。 ⓘ inherently (1) extremely (n) fundamentally もともと とても (ハ) occasionally 時々 Hallocation 振り分け (イ) assignment (ハ) enlightenment ・割合で 啓発 保護 (ili parse (1)) analyze (口) 解析する ・分析する (ハ) protect 保護する Veroded (イ) built up 侵食する。 築いた (ハ) set up (1) simultaneously 同時に (□) definition 定義 (E) protection contradict 矛盾する (1) prove 証明する (n) put away 「片つげた。 worn away 設立した すりへらした ALCOCIO-11 KOKUYO LOOSE-LEAP AUDIOT B
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No. Date 2013 英語 第4問 (A) (すべての学部の志願者) 電子メールで 「しまった!」という経験をお持ちの方は多いかと思います。 郵送 と違って、 発送までにかかる時間が短い分, メールでは「出さなきゃ良かった」 文 面をそのまま送ってしまうのです。もちろん、こうした事態は以前にもありまし た。 手紙にせよ、印刷物にせよ, 文字化した自分の考えやメッセージに後から違 和感を抱くということは,しばしば起きます。 文章は所詮、モノですから、何と なく自分の生の声を伝えていないように思えてしまう。 書き換えれば良かったと 後悔する。書かれたメッセージというのは、それだけ危ういのです。 しょせん 文章は所詮、モノですから、 After all, written words are mere objects.so 結局 writing no more than 何となく自分の生の声を伝えていないように思えてしまう ↳ same how true voice Convey voiceにも考え、意見という意味アリ 訳出不用 wesome how feel that they dont convey our true voice 書き換えればよかったと後悔する and regret that they have not been re written regret that S did not …:Sが~しなかったことを後悔する 書かれたメッセージとい うのは、それだけ危ういのです。 頼りない Thus, written message are unreliable. After all, written wards are. mere objects, so we same how feel that they dont convey qur true voice and regret that they have not been rewritten. Thus, written message are unreliable. KOKUYO LOOSE-LEAF -838 6mm tuled
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No. Date (口)(文学部以外の学部の志願者) 問題分析や議論の方法を教わってこなかった学生に, 「問題分析ができない」と か 「自分の意見がない」と批判しても、それはないものねだりである。 それはちょ うど,まだ泳ぎ方を教わっていない学生をつかまえて,「なぜ泳げないのか」 とし かるようなものである。 問題の原因を探り、歴史的経緯を調査し、可能性のある 選択肢をクラスで議論する方法は, 自然と身につくものではない。 問題分析や議論の方法を教わってこなかった学生に、と批判しても、それは ないものねだりである。 criticize A for Bにそのまま入れると、Aが長すぎる →もし学生が心を教わっていなければ、……はないものねだりだ。とする If your students have never been taught how to analyze and discuss problems, ・担当している生徒 it is of no use to criticize them for ~.. むだだ be of no use 「問題分析ができない」とか、「自分の意見がない」と for not being able to do so not daing~しない analyze ~ problem. それはちょうど、まだ泳ぎ方を習っていない学生をつかまえて「なぜ泳げないのか」と しかるようなものである。 訳出不要 それはちょうど…するようなものだ。 It is just like doing AをBについてしかる: scold A for B It is just like scolding a student who has not yet learned how to swim for not being able to swim If your students have never been taught how to analyze and discuss problems. it is of no use to criticize them for not being able to do so. It is just like scolding a student who has not yet learned how to swimi for not being able to swim.
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