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種類が二つある敬語 ふっ 補助動詞「絵」 敬語の種類 活用の種類 未然運用終止 連体已然命令 EL く 尊敬語 謙譲語下二段活用 > 47 3 3 (ふ) ふる 554 ((+6) ※謙譲語の終止形と命令形の用例はほとんどない→「ナミ」と考えてOK ④ 「絵」の場合→活用(=下)を確認して区別する 四謙譲語の「組み」の特徴 ・会話文・手紙でしか使用しない 「思う」「覚巾」「見る」「聞く」「知る」にしかつかない ③主語は必ず「一人称」「会話主] 「います」 ⑤敬意の方向に[聞き手](相手)に対する敬語 四本動詞の「奉る」「参る」 譲語と尊敬語の2種類がある。 「衣食業」関係に尊敬語「お召しになる・召しあがる・お乗りになる」。 Q 謙譲語「差し上げる」。「飛」の場合は「参上する」の訳もある。 貴人 待り (貫人がいる場所 ③①以 丁寧語訳にあります・おります」。 謙譲語と丁寧語の2種類がある。
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源氏物語です 4行目で「大殿籠りぬ」とあって光源氏は寝たことがわかるので、6行目の「今は、さは大殿籠るまじきぞよ」は光源氏の言葉ではないと思ったのですが、解説を読むと光源氏の言った言葉らしく、納得できません😢 どこで光源氏の言葉だと判断すればよいのでしょうか?
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敬意を示す人物を表す図はこれであってますか?💦
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平家物語ですが何が恐ろしかったのですか?
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(1)(2)が分かりません。 (1)の答えはエ (2)の答えはオです。 何が違うのかよく分かりません。
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俊成卿の十首の歌よま「せ」侍りける時も、二人ともによく詠みたりけり。 「せ」がなぜ使役になるのがわかりません。 どうすれば見分けられるでしょうか❓ 侍りが敬語で、 上の方に誰々にという文がないので尊敬だと思いました
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賜はせむ いただかせてくださいってどういうことですか? 賜は🟰尊敬語のお与えになる、なのに、いただかせるだと謙譲語になってしまいませんか? あと 賜る🟰謙譲語のいただく 給ふ(四段)🟰ここでの「賜は」「賜ひ」🟰尊敬語のお与えになる、(補助動詞の場合お〜する) であってますか?
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助動詞 る の種類を答える問題です。解説お願いします🙏
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係り結びでしかになるのはわかります! きとけりの使い分けは直接か、伝聞かですか? この古文の文で判断できません😭
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音便形をもとの形に直す問題が分かりません💦どのように考えたら良いですか?
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