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あく
No.
Date
☐
生
メリー
荀子
人の性は悪なり
人の本性は悪であり、
其の姜なる者は
御なり
その善良さは人間の作為
今
今、 人の性
人文性
う、 人の本性は、
inilish
生
而有好利焉。
生まれながらにして利を好むこと有り。
生ま れながらに利益を好む性質がある
是
是に順ふ
これに従えば、
争奪生而辞亡焉。
故に争奪生じて辞譲とぶ。
こ
スルコト
有疾悪
1
馬
」
AD
そのために他人を傷つけそこなうことが
起こり偽りのない真心が滅びてしまう
しつを
生まれながらにして悪すること有り。
(人の本性は)生まれながらにわたみ憎む
性質がある。
是に順 う
に
KOKUYO LOOSE LEAF-F838AM 7.7 mm ruled 27

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(わば)
シン
故に残賊生じて忠信とぶ
残賊生而忠信ち
そのために他人を傷つけそこなうことが
起こり偽りのない真が滅びてしまう
生
耳目
生まれながらにして耳目の有り。
(人の本性は)生まれながらに聴覚・視覚の
欲があり、
せいしょく
ムコト
声色を好むこと有り。是にふ
声色、焉。順是、
音楽と美女を好む性質がある。これに
従えば、
故に淫乱生じて礼義文理とぶ。
淫乱生而礼義文理ち
そのために道がはずれることが起こり
人が守るべき正しい道やものごとの道理
道が減んでしまう。
然らば則ち人の性に従ひ、
丸出争奪
合旅犯文乱理面帰暴
そうであれば人の持って生まれた性質に
人の情に順はば、
人の感情に従えば、
必ず
ず争奪に出て、
なう
必ず争い奪い合うことが起こり、
一文乱理に合して目に帰す。
道理を乱すことになって世の中が
従い、
混乱状態になってしまう
Pata