ノートテキスト
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単語 日本学者 物語 Japanologist 暴 な tale 男の主人公 hero 小道 平和な pacific 似ていない unlike 糸 violence 含んだ contain lane thread 地域 region 斜事詩 epic きらめく gritter 回顧録 memoir 必然的に Tnevitably 女性的な feminine 比較する compare 書類 怒り anger 極度に 年代記 chronicle 軍国的な militaristic 魔術的な magical 魅了された fascinated 翻訳する translate 近くの nearby occasionally tourist document 時々 extremery 観光客 美しさ beauty 退職 静けさ silence 帰化した 帰化した maturalized 握手 retirement ふくんだ including handshake 感嘆 凝視する gaze exclamation 手に入れる 市民権 obtain 一生に渡るような lifelong citizenship きずな. bond そばで beside 定住する 司祭 priest 再建する 発展 development 倉庫 日本学 Japanology えんとつ 交通機関 transportation. アンソロジー anthology すばらしい Splendid 材料 material chimney バランスのとれた balance Settle rebuilt 安全な Secure [Storehouse 井戸 well
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Lesson 1-1 When Donald Keene found a copy of The Tale of Genji in a bookstore in Times Square in 1940, he was immediately fascinated with Japan. I I could not stop reading, sometimes going back to the 何度もくり返して details over and over again. I compared the world of The Tale 5 of Genji with my own. In the book, anger never turned into violence and there were no wars. The hero-Genji-unlike the Cranji heroes of European epics, was not described as a physically strong man, able to lift a rock that 10 men could not lift. He knew sorrow, not because he had failed to take over the 10 government, but because he was a human being and life in this world is inevitably sad. Until this time I had thought of Japan mainly as a militaristic country." I studied After studying the Japanese language at a naval language school, Keene served as an intelligence officer in the 15 Until this time The time Keene was reading The Tale of Genji repeatedly and compared the world of it. Among them The documents which translated by keen. This Keen's desk was searched and diaries were taken away
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2. Pacific region during World War II. One of his jobs was translating documents. Among them were notebooks written by Japanese soldiers. I was told that the little notebooks were diaries. Unlikel 20 the printed documents I had already translated, the diaries which were at times extremely moving, recording the suffering of the soldiers in their last days. Itvas recording “Sometimes the last page of a Japanese soldier's diary contained a message in English, asking the American who 25 found the diary to return it to his family after the war. Ikept the diaries, although I was not supposed to, because I planned to return them to the soldiers' families. However, my desk was searched and the diaries were taken away! This was a great disappointment. The first Japanese I ever really knew, 30 then, were the writers of the diaries, though they all were dead by the time I met them." 1940年、タイムズスクエアの本屋で源氏物語を見つけたとき、彼は日本に魅了された。 「私は読むのをやめられなくて何度もくり返し読んだ。源氏と私たちの世界 を比較した。本には怒りが暴力的にかかれておらず戦はなかった。主人公 源氏は西洋の主人公とは違い、肉体的に強い人ではなかった。彼は悲しみを知っ ていて、それは政権をとるのを失敗したからではなく、彼が人間的で、そこでの人生 必然的に悲しいものだったからである。このときまで私は日本は軍事的な国 だと思っていた。 マット 日本語を学んだあと、キーンは将校としてWWⅡ中太平洋地域に派遣された。彼の 仕事は翻訳で、そこには日本兵の日記も含まれていた。 など 「今まで訳したものとは違い日記はとても感動的で彼らの苦悩が最後までつづられ ていた。」「たまに最終項にこれを見つけたアメリカ人は日記を遺族に返してほしい、と英 語で書かれていた。本当はダメだけど、返そうと思い、私は日記を保持していたが、取 り上げられてしまった。とても残念である。私が本当に最初に会った日本人は、目 にする前に亡くなってしまったが日記の作者である。」
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1-2 Keene returned to America after the war, but he remained fascinated with Japan. In 1953 he came to Japan again, this time to study at Kyoto University. "One night I walked along Ponto-cho with a Japanese friend. It was so beautiful could hardly that believe my eyes. All the buildings on both sides of this narrow lane)) were in Japanese style. There Ponto-cho were lanterns at each door, and along the lane walked young geisha girls wearing kimonos whose gold thread glittered in the dark Ponto-cho seemed like the other face of Japanese culture the feminine side: the opposite of Sekigahara. That night it was magical, and it is sad to see how it has changed in recent years. "Ryoanji Temple was also nearby. While at the naval language school, I had heard of this temple's famous sand and stone garden and wanted to see it. Occasionally tourists came, but somehow the beauty of the stones and the sand silenced Ryoanji Temple garden eart of Japan
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the exclamations one expects from tourists. I remember best one night when I went to see the garden under the moon. As I gazed at the stones and sand/probably not thinking serious thoughts, I heard a noise beside me. I looked over and saw that the wife of the priest of the temple had placed a cup of tea 5s beside me. We talked for a while. 20 "The most powerful memories I have of Kyoto indeed, all of Japan all of Japan-are of the people I met not only those who became friends but even persons I hardly knew who showed me kindness, like the priest's wife at Ryoanji Temple." During his stay in Kyoto, Keene put together his Anthology of Japanese Literature an important work that was to have great influence on the worldwide development of Japanology. Young geisha girls who are wearing kimonos whose gdd thread glittered inthe dark walked along the lane. キーンは戦後アメリカに戻ったが日本に魅了されたままだったので1953年再び日本に来て、今 度は京大で学んだ。 「マット そし、目の 「ある夜、日本の友人とぽんと町を歩いた。そこは目を疑うほど美しかった。小道の脇の建物は すべて和風でそれぞれ戸にちょうちんがついており、暗闘に金の糸をきらめかせた着物を着た 技が小道をずっと歩いていた。ぽんと町は関ヶ原と違い、日本の側面一性的な面のようだ と思う。あの夜はとても魔法のようで近年変化しているのが悲しい。 龍安も近くにあった。海軍学生のこうそこには有名な石庭があるときき、見たいと思っていたのだ。 時々観光客が来るのだが、美しい石庭はなぜか、客から予想される感嘆を静かにさせる。私は 1月の下で庭を見た最も素敵な夜を覚えている。砂と石を凝視していたとき、多分深刻なこ とを考えていたわけではなかったが、そばで物音がきこえた。見上げるとお茶を入れた司祭とその妻 がそばにいた。私たちはしばらくおしゃべりした。 加工を 京都での最も強烈な記憶は一実は日本すべてでもだが一友達なった人だけでなく、よく知らないの に優しさを見せてくれた龍安寺の司祭夫婦のような人々である。 京都にいる間キーンは日本文学全集をまとめるという重要な仕事をしたが、それは世の中の 日本学の発展に大きく影響を与えた。
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Lesson 1-3 In January 2011, after his retirement. from Columbia University, Keene decided to make Japan his home. The following year, at the age of 89, he became a naturalized citizen. "If it had not been for the Great East Japan s Earthquake, my obtaining Japanese citizenship would only have made a few sentences in the newspapers. But the disaster has given my personal wish a special meaning. I have received many letters. The writers were encouraged or impressed by my decision to settle in Japan." Keene believes that Japan will rebuild itself from this disaster to become an even more splendid country than before, just as it did after the war. He had visited Tokyo for about 10 days in December 1945. All that remained were storehouses and chimneys. People said that it would take more than 50 years for Japan to rebuild itself. In 1953, Keene was back in Japan. Recovery had been much more rapid than anybody had thought possible; Japan had become a totally different country. In 1955, Keene made a trip through Tohoku to follow Basho's journey. He found that Sendai, which had been almost
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25 completely destroyed in the war had been rebuilt. He was able to find many of the sites that Basho had visited, including Chusonji Temple. In 2011, Keene visited the temple again six months after the earthquake and gave a speech to an audience that included people whose homes were damaged in the disaster. After the talk, an old lady whom Keene had never seen before approached him. “She shook hands with me and I was moved. I felt our handshake was a symbol of my lifelong bond with Japan. I felt deeply grateful to Japan. I want to live together with these people and share death with them, as I love Japan /and 35 believe in Japan. I want to be with Japan." マット くし、目の ドス加工を などの 2011年1月、コロンビア大学を退職した後、キーンは日本に家を建てることを決めた。翌年、89才で市民 権を獲得した。 「もし東日本大震災がなければ、私が日本人になったことはちょっとしか新聞に 載らなかっただろう。しかし、災害が私の個人的な願望に特別な意味を持たせた。たくさんの 手紙を受け取った。その筆者は日本に定住するという決断から勇気と感銘を受けた。 キーンは日本が戦後のようにさらに他国を越えるような国に自ら再建してほしいと信じている。 彼は1945年12月に東京と10日くらい訪れた。その時の全ての印象は倉庫とえんとつで、日本の再建 には50年以上かかるだろう、と言われていた。1953年キーンが日本に戻ると、だれも想像できないくら 復興し、別のような国になっていた。1955年、芭蕉の旅をたどって東北中を旅行した。彼は戦争で ほとんど破壊された仙台が再建されているのに気づいた。彼は中尊寺を含む、芭蕉の旅し た地を見ることができた。 L 家がこわれた 2011年、キーンは震災の6ヵ月後に中尊寺を訪ね、被災者を含む 人々にスピーチをした。話しの後、あったことのない老女が話しかけ てきてくれた。 「彼は握手してくれて、私は感動した。私は、握手は日本に おける、一生の絆の象徴だと思う。私は日本に深く感謝し ている。日本を愛し、信じるものとして、このような人々と共に 生き、共に死を分かち合いたい。日本と共にありたい。」
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大至急です‼️答え教えてください🙏😭
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高1英語動名詞の単元の質問です。 私はパスワードを変更したことを覚えています。 I remember having changed the password. I remember changing the password. どちらが正しいですか🙇🏻♀️
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英文解釈で質問があって、 この文のように副詞とかで囲ってかたまりとしてみる時にどこまでがかたまりを作っているのかが分かりません。 例えばこの例文ならas a mother talksとto her childを副詞の()を分けてかたまりを作ると考えてました。 to meが前の動詞talkedにかかっていて、私に話しかけたみたいな感じでかかっているのと同じように他の文もなんの品詞にかかっているかを1度日本語訳をして考えればいいんですか？ またこの文の訳し方がよく分かりません。 彼女は私に話しかけた、このasは~ようにまだはわかるんですけどそれ以外の訳し方が分かりません。 文読みずらくてすみません。よろしくお願いします。
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分詞構文に書き換える問題です。この時はまだ習ってなかったのでWorkingと迷いなく書いてましたがこの後、主節より前のことはHaving+過去分詞で表すと習いました。そうなると、働いた→出会った→結婚した の順だからHaving workedになりませんか？2つ目もなせFeeling thirstyになるのでしょうか💧
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テストの解答にでていた英文和訳の訳が以下のようになっていました。 「for you の部分がeasyにかかるように、必ず「きみ（あなた）にとって」「きみ（あなた）には」としなさい」（テストの解説）。そう訳していない人（「～は」とか「～が」と訳した人）はみんなバツになりました。ちなみに日本語の辞書では「～にとって」「～には」というのは「～の立場からみると」「～の基準では」という意味だそうです。 なぜかなのか解説してください。 It is easy for you to read this book. 「この本を読むことはきみにとって（きみには）易しいことだ」 This book is easy for you to read. 「きみにとって（きみには）この本は読みやすい」
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英作文の添削をしてほしいです。よろしくお願いします。 This passage introduces Chamorro, an endangered language spoken by the indigenous Chamorro people of Guam and the Northern Mariana Islands. The number of speakers declined significantly around 1917, when the U.S. Naval Government banned its use in schools and public areas. Furthermore, the growth of tourism and the rise of globalization reinforced the dominance of English, further marginalizing Chamorro. Today, efforts to preserve the language include incorporating it into school curricula, displaying it on public signs, and promoting its role in local cultural events and community activities.
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参考書に付帯状況の with という項目についての質問です。「付帯状況」という言葉を知りませんでした。 参考書には「with A + B の A には名詞、Bには現在分詞・過去分詞・形容詞・副詞・前置詞＋名詞のいずれかがくる」と書かれているのですが、with A to do... という未来分詞（？）が来るのはダメですか？たとえば、With my wife to pick him up at the station, my son didn't have to be waiting for me. みたいに、文法用語アレルギーで理解不足を感じます。感覚で作ってみたのですが、大丈夫でしょうか？大丈夫なら学校の英作文の自由作文課題で使いたいと思います。
Senior High
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a boy looking at the moon の a boy と looking の関係は能動、a man killed in the war の a man と killed の関係は受け身。これはわかるのですが、a book to read の a book と to read の関係（本はこれから読まれるんですよね）は to read が形が能動なのに意味が受動なのはなぜですか？ a man to keep his promise は能動関係、a promise to arrive in time とかはポンポンと並列されていて同格関係（？）でしっくりきます。なぜ a book to read とか something to eat は a book to be read とか something to be eaten とはならないのでしょうか（ひょっとしてこれもOK）？ これを使っている英米人の頭の中でどういう作用・意識・判断が起こって使ってるのでしょうか？ 参考書には例文と訳し方（後ろから訳して「～べき...」）がと載っているだけで具体的説明がありません。どなたか教えていただけますでしょうか。
Senior High
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