Japanese classics
Senior High

力をつける古典
答え持ってないので教えて下さいる

敬語② 35 注意すべき敬語 学習日 月 学ぶぞ古文漢文 P.115~119 二方面への敬語 →下段 11の例 ある一つの動作に対して、二種類の敬語を同時に用いることがある。 話し手が動作の為手と受け手、両方の人物に敬意を示したい場合 →謙譲語+尊敬語 「最高敬語(二重尊敬) →下段2 の例 1~4の 部の敬語について、敬語の種類を、A尊敬語・B 謙譲語・丁寧語の中から選んで符号で答え、あわせて誰に対す 敬意を示したものかを答えなさい。 帝 に対する 暁に(中宮ノ所一つ御車にて参り給ひにけり。 絶対敬語 尊敬語を二つ(以上)重ねて敬意を表したもの。 地の文では皇族かそれに 準ずる階級の人に対して用いられるが、会話文や手紙文ではこの制約はない。 ○奏す. 天皇皇(院)に申し上げる場合に用いられる。 ○啓す 皇后・中宮・皇太后・皇太子などに申し上げる場合に用いられる。 自敬表現 →下段 ①4の例 会話主が天皇など特に高貴な人の場合や、相手との身分の違いが 著しい場合、自分自身の動作に尊敬語を用いたり、相手の動作に謙 譲語を用いたりして、自分自身に敬意を示す形になることがある。 二種類の用法をもつ敬語 a - [ と上(北の方)が、明け方に(中宮の所に一つのお車で上なさった。 (枕草子) 9 に対する に対する ---]-[ ② 〔都カラノ手紙「世間の道理なれど、かなしび思ひ からの手紙に「...が亡くなったことは)世の中のではあるけれど、悲しく b 給ふる」など、あるを〔源氏)見給ふに、 思っております。」などと、あるのを氏は見なさって、 しないだいせん 3大大御酒まゐり、 に対する --]-[ (源氏物語) に対する (源氏物語) (内大臣は お酒を 召し上がり [. に対する意 たてまつ たま 給ふ たま (ふ) 尊敬語 ハ行四段活用(お与えになるお〜になる。〜なさる) ハ行下二段活用(~ております~(させていただく 聞き手(読み手)への敬意を示す がに 「この女を 4 が「この女、も 〔私〕りたるものならば、 私に差し出したものならば、 (竹取物語) もし に対する 尊敬語召し上がる・なさる) 参上する参する・さし上げる(して)さし上げる」 奉る 尊敬語 召し上がるお召しになるお乗りになる) (きし上げる。(お)~申し上げる 侍り 候ふ and 候ふ 丁寧語 (お仕えする(おおえする) (あります。おります。ございます〜です〜ます。 ございます) 2 次の文の現代語訳を、空欄を補って完成させなさい。 ○殿など帰らせ給ひてぞ(中宮のぼらせ給ふ。 (殿(白)などが (中宮は) 宮は) [ (枕草子) ]" ]から 41
37 謙譲語・丁寧語 学ぶぞ古文漢文 P.128~134 古文 学習日 月 日 ③ 36 尊敬語 学ぶぞ古文漢文 P.122~127 学習日 月 42 ① 11~⑤の傍線部の動詞はすべて尊敬語として用いられている。 誰に対する敬意を示したものかを答えなさい。 2 1~⑤の現代語訳を、空欄を補って完成させなさい。 1 [かぐや姫]人目も、今はつつみ給はず泣き給ふ。 [竹取物語) 帝 に対する (かぐや姫は)人目も、今ははばかりなさらず、 ]" 「皇子人ざまもよき人におはす。」 (竹取物語) 「(皇子は人柄も よい人でいらっしゃる。」 に対する かた ②源氏にて、御正式などは奉る。 (源氏物語) かまくらどの (2)〔平者ありとは、鎌倉殿までも知ろし召されたる (源氏は自分のお部屋で、 そのような者がいるとは、 鎌倉殿までも ご存じであろうぞ。」 らんぞ。」 お直衣などを (平家物語] に対する せいこうでん (枕草子 3 〔上〕おはします殿は清涼殿にて、 ③ 〔僧都芋頭をともしからずめしけるほどに、 (僧都は) 芋順を充分に 召し上がっていたうちに、 (徒然草) 御殿は清涼殿で、) (帝が [ に対する敬意 (平家物語] 4 法皇、「あれはいかに。」と仰せければ、 (枕草子) = [ に対する けんれいもんみんおはら かんきょ ④にもきこしめして渡りおはしましたり。 帝におかれても、お聞きになって(こちらに)言っていらっしゃった。 ⑤ 法皇、建礼門院大原の閑居の御すまひ、御覧ぜまほう (法皇が、「あれはどういうことか。」と *]-[ に対する敬意 [ ので、) ごらん 法皇は 建礼門院の大原の閑居のお住まいを、 ご覧になりたく おほとのごも おぼ 思しめされけれども、 [平家物語〕 ⑤宮は大殿籠りにけり。 [ 源氏物語] お思いになったけれども、 に対する敬意 *]-[ (宮は に対する敬意 2 11~Fの現代語訳を、空欄を補って完成させなさい。 11~⑤の傍線部の動詞は謙譲語または丁寧語として用いられて いる。 敬語の種類(A謙譲語・B丁寧語) を符号で答え、かつ誰に 対する敬意を示したものかを答えなさい。 1惟光源氏ヲ尋ねきこえて、御くだものなど参らす。 ※尋ねーここでは「探す」意「源氏物語 帝 に対する敬意 (惟光源氏を [ [ 1 御輿に〔上〕たてまつるを見たてまつるには、 御輿に帝が お乗りになるのを見申し上げる時には、 (枕草子 お果物などを [ ]" に対する敬意 ないし ②この内侍、帰りまゐりて、この由を奏す。 [竹取物語] だいり ② 五六日過ぎて、〔内裏カラ六条院へ〕中宮まかでさせ給ふ。 五、六日たって、 帝のいる内裏から六条院へ) 中宮は退出申し上げなさる。 (この内侍は、帰って(内裏に) [ [ (源氏物語〕 に対する敬意 この内容を(帝に [ たてまつ ]" やくしょう ③身を捨てて額をつき、〔薬師仏二)祈り申すほどに、〔更級日記] 身を投げ出して額を地につけ、薬師仏に) お祈り申し上げるうちに、 に対する 日はべ 4 光源氏」「この五六日ここに侍れど、隣のことは、 惟光は源氏に「この五、六日、 ここにおりますが、 ・隣の家のことは、 D 3 少し上げて、花奉るめり。 を少し巻き上げて、 仏に花を [源氏物語] [平家物語] え聞き侍らず。」 (源氏物語) 4 今井四郎殿」「続く勢は候はず。 聞き及ぶことができません。」 (今井四郎は木曾殿に) に対する敬意 続く(味方の軍勢は ]- に対する おくら つか ⑤ むかし、二条の后に仕うまつる男ありけり。 5億良らは〔宴席7] 今は罷らむ... (伊勢物語] (万葉集) 二条のに 男がいた。 (私)良めは [ に対する敬意 (宴席をもう [

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