部分否定は「否定詞＋副詞」ですが、この否定詞には(無)も入りますか？

教えてください！おねがいします！

|20| 『唐詩選』 2 漢 しんじょうたん 代の詩人は、越の地を訪れ、「臥薪嘗胆｣の故事で有名な越王勾践をしのんで、次 のような詩を作った。 (第①句) (第②句) (第③句) (第④句) (注) 1 越中春秋時代、越の都会橋(現在の浙江省紹興市)。 2越王勾践春秋時代の人。 呉の国に敗れたあと会稽山にのがれ、苦い肝を嘗めて敗北の味を忘れないよ うにし、努力苦心の末ついに呉を破った。 3 義士忠義の人。 ここでは、勾践を助けた臣下たちのこと。 4 宮宮廷の女性たち。 小さな鳥の名越の地に多いことから、 越鳥 越雉とも言う。 問一 詩型 この詩の詩型として適切なものを、 次から選べ。 七言絶句 M 五言絶句 四言古詩 ④ 五言律詩 (七言律詩 問詩型 この詩の空欄を補うのに最も適切な語を、 次から選べ。 【5点】 復 返 問三 語句 二重傍線部A・Bの読みを、 送りがなも含めて書け。 【各4点】 問四語句 傍線部を訳すと、 「錦の衣を身にまとう｣となるが、以下の ように言い換えたほうがわかりやすい。 空欄にあてはまる語を、それ ぞれ漢字で補って書け。 【6点】 を 問五内容 傍線部は、どのような様子を詠んでいるか。それを説明し 次の文の空欄に適切な内容を十字以内で補って書け。 〇春の宮殿に たちが満ちあふれている様子。 【6点】 問六解釈傍線部 ⑦をわかりやすく現代語訳せよ。 (注2) 越 (注3) きゅう 貝だただ 越 E こう 王勾 ヘッテ 士還 BI ちょ チシモ 宮女如花満三 (注5) ルノミしや 惟 せん 回 10 家 ~ 呉 尽破 鶴 ご きん 春 る。 \fr 衣川 殿 飛二 しょうこう B 漢詩 漢詩の知識を学ぼう (詩型押韻) 【6点】 ●詩型押韻の規則 1詩の形式(詩型) たいし 古体詩 漢詩 漢詩の知識を習得しよう ① 四言古詩 古時 RES 五言古詩 七言古 呂古詩 五言絶句 絶句 七言絶句 ―近体寺 ※絶句の句数は四句、律時の句数 は八句。「五言」「七言」は、一句 の字数を表す。 2 内容を確認しよう ●本文中の語句を補おう 参考図 は、 たちは、家に帰った は、春の宮殿に満ちていた の飛ぶ有るのみ 問内容 この詩の句を、 X 「過去に思いをはせている句｣、Y｢現在の 様子を述べている句｣に分けて、それぞれ句の番号を①~④で書け。 【各3点・計6点】 2読解 Xの句、Yの句では、それぞれどういうことを言い表そう としているか。最も適切なものを、 それぞれ次から選べ。 【各4点】 1 寂寥 風流 ⑦望郷 旅愁 自然美 栄華 おういん 2押韻(「韻を踏む｣ともいう) 特定の句末に同じ響きをもつ字をそろえ ること。特に近体詩では、原則として、絶 旬でも律詩でも、 ・五言詩 偶数句末 ・七言詩 第一句末と偶数句末 で押韻するというきまりがある。 (例) 五言絶句 (例) 七言絶句 → 只今 だ メモ 解目 OOOOO 00000 ooooo Ooooo 【各2点】 Oooo を破った ‒‒‒‒‒‒‒‒‒‒‒‒‒‒ 000

書き下し文を教えてください！！ おねがいします！

哉 現代語訳 漢字の読み方 □その他 【 不 而 吾」 険 ナ 01) 豈 可 新 其, すなはチ ラシムルヲ シテ なり 伐之也。与我隣、若此其 人乃不悦、日”「隣人之父 其人而之。隣人父 樹者。其 となりシテ ナラン 徒 祥 欲為薪 サンコトヲト 因 1 請 人、 以 有 枯 レタル 処言「枯梧之樹 レタル ヒテ 為」 ス 梧 こ 父 ほ 19 思

これの読みってなんですかね？？

【反語形】 敢不 平。 (読み) (意味) するだろう)。 こないだろうか(いや、しようと

線を引いたところの「まさに〜せんとす」に当てはまると、「ならんとす」と書いてあるところでなぜ「なる」は「ならんとする」になるのですか？

ST ③ 「AのBする所と爲る」のAにあたる部分は｢敵軍｣、B にあたる部分は「虜とす」だ から 連体形にして「虜とする｣。これでまず「敵軍の虜とする所と爲る」という基本形ができる。さら に「且に」が再読文字であるから、｢且に〜んとす」というパターンにあてはめると、「爲る」は 「爲らんとす」に変化する。 答且に敵軍の虜とする所と爲らんとす 〈現代語訳〉 お前の兵士たちはちょうど捕虜にされる ところだ

①所に一レ点 ②所にレ点、制に一点 この2つって読み方変わらなくないですか…？ 答えは一レ点なんですが、違いを教えてほしいです！

先んずれば即ち人を制し、後ろれば則ち人の制 ARIZ 先 Seit t 。 所と為る。

読み方の順番的に材木勝げて の次は 不 ではないのでしょうか？なぜ用いるの方がさきに読むのですか？わかる方いらっしゃいましたら、教えてください！

カラゲテ キル ④材木不可勝用。 あ もち 読材木勝げて用ゐるべからず。 意 材木は使いきれない。 ざいもく 孟子・梁市

奇花石の書き下し文教えてください

あつムル 余嘗游於京師侯家･富 人之園見其所蓄。 * クシテ 5サ 花石 無所 不致、而 所｣不能」致 たきぎ ニス ヲ リテ つくルヤヲ ヲ 斬竹而薪之。 モテ 或千銭買一石百銭買 ハリテ こレヲ ハク 花´不自惜然 有竹拠其間或 而去 レム シクモ クンバ ツテ レヲ ルコト 以是占我 花石地而京師人荷可｣致三一 レドモ わづカニ ハバ 8かレテツテ 不惜 然遇霜雪又稿以死。 以其難 ますます ヲ ブ レスルヲチ ルニ 致而又多稿死則人益貴之。而江南人甚或 トスト トスル 笑之日、京師人乃宝吾之所薪。 嗚呼、奇花石誠為京師与三江南人所貴然。 ズル 男其所生之地則絶徼海外之 人視之、吾意、 ルハ おもフニ テダシクハ ナル ルニ ヨリ 其 以甚異 於竹之在江以南而絶傲海 無 ルニ ヲシテ 外、或 素不産竹之地然使其 見 一吾 有甚於京師人之宝之者是将不 勝」 笑也。 バルト ツテ レヲ 語 去郷則 去郷則益貴以此 2 言之、世之好醜、亦何常之有乎 ( 唐荊川文集) 学習 □「京師」「江南」「絶傲海外」の人が、 それぞれ宝とするものをまとめて みよう。 以ｯ花購者自 = 求ス 惟絶 余 竹ﾉ徼嘗ﾃ フニ 4 数 必大 吾ｶ海 我が惜外 多千 又 江外於 南奇京 槁銭花然奇 花 レドモ ラバ A A 何* 益 いや カ 常 旦 園 なカラ シムト 、日、母三 ヲ すなはチ クシテ

漢文において「侯伯」は諸侯のことで合っていますか？ 教えていただきたいです🙇‍♂️

見使将帰　という白文で、書き下し文が、使はれて将に帰らんとす。とあり 使ひを見て将に帰らんとす。との違いがどこを見て判断すればいいか理解できないです。