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これの意味が分かりません。尊敬語なのは分かるのですが、そもそもこれって動詞じゃないので、動作をする人が誰かなんて分からなくないですか？

① 文中から尊敬語の接頭語が使われている名詞を四つ抜き 出し、誰を敬っているのか答えよ。

なぜこの「けむ」は、過去の原因推量と言えるのですか？この文の主語である「私」はこのことを見聞きしてませんよね？

ちぎ にな く 前の世にも(帝ト更衣トノ) 御契 りや深かりけむ、世 ご宿縁が こみこ 世にまたとなく (源氏物語 清らなる玉の男皇子さへ生まれ給ひぬ。 ・桐 壺) さき

これに関してなのですが、「かわいらしい子」って突然来て、その後、主語が記載されてないので、誰の動作なのか分からなくなってしまいました。考えれば考えるほどおかしくなりそうです… まず、子が釣りしてる人と会って、釣りしてる人は親に魚を食べさせるつもりで、そしたら次「子？」が釣り... Read More

・現代語訳 朝早く、(子が) 近くの河原に出て歩き回 ると、釣りをする人が、魚を釣る。 「何にし ようとするのか。」と言うと (釣り人が) 「親が 病気になって、何も食べないので、魚を食 べさせるつもりだ。」と言うので、「それでは、 親には、これ<=魚〉を食べさせるのだな。｣ とわかって、針を用意して釣ると、大変かわい らしい子が、大きな川の岸に出て釣るので、「こ んなかわいらしい子を、このように出歩かせ る。(親は) だれなのだろう。」と思って、(あ る人が) 「何のために、このようにする <=釣 りをするのか。」と言うと、「遊びにしようと している。」と言う。 かわいらしく思って「私

それぞれ教えてください。 1.(4)、受身でも意味的に全然通じると思ったのですが、答えは「自発か可能」だそうです。 Q1.なぜ自発が良いのか Q2.なぜ受身じゃダメなのか 2.(11)自分はこれを受身と思いました。しかしなんか変だな～とは思いながらも、自分は受身、尊敬、自発... Read More

助動詞 次の傍線部の「る・らる」は受身、尊敬、自発可能のうちどの意味になるか。 ① 問ひつめられて、え答へずなり侍りつ。 (徒然草・二四三) (竹取物語) 恋しからむことの堪へがたく、湯水飲まれず、 同じ心に嘆かしがりけり。 ③ またなでふこと言ひて、笑はれむとならむ。 (枕草子・八) どんなこと ⑥ 大方は、家居にこそ、ことざまはおしはからるれ。 (徒然草 一〇) その人の人柄 ⑥ (帝)「この丸打ち調じて、犬島へつかはせ。 ただいま。」と仰せらるれば、 枕草子,九) ② 次の文の()に「す・さす」のいずれかを活用させて入れよ。 ⑥ 御随身召して、遣水はらは )給ふ。 紫式部日記) ⑦7 かいもちひ召さ(む。 (徒然草二三六) (中宮)夜うち更くるほどに題出だして、女房にも歌詠ま(たまふ。(枕草子・九九) 名を三室戸斎部の秋田を呼びてつけ()。 (竹取物語) 10 おほしいづる所ありて、案内せて入り給ひぬ。 3 (応用〉 次の傍線部の助動詞の意味を答えよ。 なほこそ国の方は見やらるれ、我が父母ありとし思へば。 住んでいると思うと 1 知らぬ人の中にうちして、つゆまどろまれず。 13 大納言、南海の浜に吹きよせられたるにやあらんと思ひて、 000 夜昼面影に思えて、堪へがたく思ひ出でられ給へば、 1 たよりごとに、物も絶えず得させたり。 10 きこしめして、竹取が家に御使つかはさせ給ふ。 0 愚かなる人の目をよろこばしむる楽しみ、またあぢきなし。 人々に物語など読ませて聞き給ふ。 1) この丸を打ち鳴らしめて ことができない (4-11111) (竹取物語) (源氏物語・ (竹取物語) [res (4) (2) (2) m

写真の問題で、傍線部の助動詞の文法的意味と活用形を答える問題なのですが、 Q1 (3)でなぜこれが連体形なのですか？ Q2 (4)でなぜこれが打消意志なのですか？

☆ (3) 見渡せば山もとかすむ水無瀬河ゆふべは秋となに思ひけむ (4) 京にはあらじ、東の方に住むべき国求めにとて行きけり。

尊敬語 の 「奉る」は 召し上がると乗るという意味がありますがどうやって見分けますか

このラインを引いたとこってどういう意味ですか???!!

用例こよひは、ここにさぶらはむ。 今晩は、ここでお仕えいたしましょう。 D ー口) 基本形 | 未然形|連用形一終止形 一連体形巳然形一命令形 らし 【活用無変化型 【接続】活用語の終止形(ラ変型の活用語は連体形) 推定(~らしい) *推定とは客観的な事実を根拠として推量することで、「らし」の場合も その後(場合によっては前)に根拠となる事実を伴うことが多い。 推定の根拠 用例春過ぎて夏来たるらし白妙の衣ほしたり天の香具山 {万葉集〉 春が過ぎて夏が来たらしい。(その根拠として)真っ白な衣が干してある天の香具 ヨー 基本形 || 未然形|連用形 |終止形|連体形|己然形命令形 べく一ベく|ベし一ベき一ベけれ べし べから一べかり べかる 右列は本来の活用、左列は主に助動詞が後に続く場合に用いられる補助活用 [活用】形容詞ク活用型 【接続]活用語の終止形(ラ変型の活用語は連体形) 品詞確認 品詞の識別「けれ」>P 【意味) べし」は多用されるが、形のうえから意味の識別をすることは難しいの一 で、意味を確実に覚えて文脈から判断することが必要である。「べし」の 意味は、「す(推量)·い(意志)·か(可能)·と(当然), め(命令)- て(適当)」 と覚えよう。

婉曲と推定の見分け方を教えてください！

山科道安「槐記」の問題です 問5の選択肢5の不平を言ったことがわかる文中の表現、問6の記述の添削を何方かお願いできませんか..?🙇🏻‍♂️ (問題の解説はなく、解答のみ所持しています)

中 NGが肘科握でわ 突G器臣避好ぶ6" (ご志和客8細所玉は記くロじせでおし工人GSらつ公) SQ人出羽 璧もG押SCHA で宮き ROSE 塵上りやせる所地代 けでSRESGついいるとせつNM 主人JOS98つ* 銀末6 MYQe NR 1ひつりこをやつ0tJN心や笠6仁届登「 K | SWGSつSS" 遇中還hvpWS心| HHつの7 環まG別MWu" 「W 革凌蘭G穴G刀せく選G媒信吉合Kロ麗人QQNJへ| YNSっMMUN [SO」 3才くい刺列人) EQGくる史りき 7 理くG屋くべUWや儲つ咽末く本侍やつるAND 室Jdp展やoOつ尽人到じ馬蘭にし 末代相く中km!) !選皇匠G穀組" 「倍p咽全量堅にyeマくつ" NNN/ HI | や紅人つり/「る ネリロッ妥呈とコ] "でつ全) を尿じ失うジン” 「華上ロ表恥県SS" 最Kお6本 のつ介Sつ/ 「走光 めじ 維かとつ| の縮尺つ玲 NGロ守田記良G最革じしり祭やつり7 飲沙G球上由るやおいし/ 「皿補せ幼社 @WWeとつ" G品守ら人Sさつじ" RMSはやくつ」Wややじ-HRKつ* 導県さ束| 環陣SbつV 1 1 8KUくいつ人 凍陣中くいし水こりK村才い" 炉社やて民才や装じレ"「医可GK 男生MSNN紅GE N 和りじ旬かてつ* 世間最べSS RSDXJW] NNSつMID 46人3マ了紅90tQto 【天p基軍上じ和く占有7 悩葉くい株選く県つ" 夏本SNSつい筐人KWap天NOポで へ人るマヤ肖し 所拓也罰代やつ [中侍る篤人ONJN人SQ ” 囲昌属し88628xQ引利] USつ1/ [0叶067 時加量皿せけし才やつ還人世は人mGTJN芋つややつ員* 囲四G昌着せの谷パつり 避呈6しW飲Qunxn細くり JSBNJW量失WS” 国函じき理生| SS" [WW民江る公選] 革やつは| [29400 2いを。 必玉G條写 送・忌加UN生直らつトJA)N 還QYRW 6NぐNN転攻届思民い所所黄G囲中@控汗る丈て0補れで 民心民 ロ”弄ンマるや班則画唱じ二本やてつい隔るつ唱人へ塚現個つし" 量析時4%0主UNJWT 居べ能上了80X03JJAOASポ| 持 つやせい" (ヨ変名他「杜加]) 旬 AKGEKNBWyepG SOるIIOるNG幅東生 二、 環末せ" 昌也仙境箕箇人でやじ心ポつるでポ" ぷー 上末革 記す右失ポポレに村求2 (ぐ wa 上末G下油記おて8でレー く人つじ議 民宙信人SD 2 昧皇下さ 皿G陸百性吉Yo末” 頭末G陸姜り海本つや ⑮、昧社也8 銀G導王G財民K財四ポ の) 豆"所福也囲申や客G弄和銘つ齋6人るで6 E二… ニニニコ [屋く上必区90641JG湯ポ| 己了つし" 1JG毅シ急末8思GAS宮尾全くで必信人 でおの箇選ピ NeG全”家下や6 (玉据苦ypii|十作代区) 1 (・K十選) か 鍋ま で凡ameでoO N思WSでUN DJ 8) mmでSe2 っ生| > い ke くQ4GMSN pu oe Pet ー 14 一