答え教えてください！！

問1 しんたさんとかなこさんは、 織田信長と豊臣秀吉の年表を見ながら話をしている。[年表] や [会話文] を参考にして、各問いに答えなさい。 査 [豊臣秀吉の年表] [織田信長の年表] 1560 (A)の戦いで今川氏を破る 1571 滋賀県にある寺院を焼き打ちする a 1573室町幕府の将軍を京都から追放する 1575 (B)の戦いで武田軍を破る 1582 太閤検地を行う 1583 大阪城の築城を始める 1587 バテレン追放令を出す 1588 刀狩令を出す 1577 楽市令を出す [会話文] ・ 1592 文禄の役 しんた:織田信長が全国統一に歩みを進めた要因はどのような点にあると思いますか。 かなこ:その要因は、 経済政策にあったのではないかと思います。 織田信長は1577年に楽市 令を出して、 b 楽市楽座を実施しました。 この政策によって、商工業者たちは( c ) ことができなくなりました。 また、 (D ) も、商工業者たちに税を納めさせることが できなくなりました。 出 しんた: なるほど。 信長が実施した楽市楽座はこれまでの経済のしくみを大きく転換させ [ るきっかけになったことが分かりますね。 しんた: では、豊臣秀吉が全国統一に歩みを進めた要因についてはどうでしょうか。 私は、 キリスト教を禁止する政策を行ったことが大きな要因だと考えます。 年表にもある [金] (a) 通り、1587年に。バテレン追放令を出しましたね。 方 かなこ: ちょっと待ってください。 確かに、秀吉はバテレン追放令を出しました。ただ、別 eber の資料を見ると、バテレン追放令が出されたときのキリシタンの数は約(E)人でし ARS-0008 たが、それ以降、(F)。そうなったのは、バテレン追放令にも明記されているよう Acer に、(Go)ことが原因だと考えられます。 しんた:なるほど。 では、キリスト教の禁止はあまり徹底されていなかったのですね。 人 かなこ:そうですね。 むしろ私は、刀狩とこれまでの検地とは異なる。 太閤検地を行ったことが 大きな要因だと考えます。 しんた: つまり、信長の楽市楽座は (H)という点で、秀吉の刀狩や太閤検地は ( I )という点で、 全国統一を押し進めた原動力となったわけですね。

この答えって 身分を超えての結婚が許される も含まれますか？？ それとも今書いている答えも間違っていますか😖💧

③ 身分制が解体され、平民の人々はどのようなことができるようになったか、答えなさい。 職業や住む場所が自由に、名字を名乗ること (2) 明治政府が近代軍隊の創設を目指して行った政策について、あとの問いに答えなさい。

遣唐使の延期とはどういうことですか？ ずっと廃止だと思っていました。

参勤交代によって、諸藩の財政は大きな打撃を受けた。その理由を資料Aを参考にして書きなさい。 資料A ある藩の支出の内訳 領地での費用48% 江戸での滞在費28% 領地と江戸の往復費20% その他4% 私は、 「領地と江戸の往復費や江戸での滞在費が高かったから。」と書いた... 続きを読む

講和条約とは何でしょうか。サンフランシスコ平和条約は講和条約であって日米安全保障条約は講和条約ではないのでしょうか。 aを答える問題で、答えはサンフランシスコ平和条約です。

よしだ しげる 吉田茂 さこと a 講和条約に調印する じえいたい (第2次~第5次) 自衛隊が成立する

答えがないため、教えていただけませんか？

古墳時代に倭が宋 (南朝)の皇帝に対し、貢ぎ 物を届けようとした目的を、 資料3の言葉を使っ て書きなさい。( 資料3 主が栄<)の豊に宛てた手紙 (478年) 味 います から私の祖先は、自ら平(よろいやかぶと)を身につけ、山川をかけぬぐって戦いま した。そして、東の皿を成すること 55か国、西の190.かを平定しました。 私は かっちょ 物を届ける船をから帝のところにつかわそうとしますか。 活句が領土を誓い、 人を殺すので進むことができません。もし記 JOENS CUSSEL られ,強を回すことができましたなら、いっそう皇帝に地球を尽くします。

遣唐使を停止した理由の記述問題の答えを教えてください🙇🏻‍♀️ 私は唐で争いが起こり、危険を冒してまで唐に行く必要がないと判断したから。 と書きました。答えは調べてもよく分かりませんでした。分かる方教えてください🙇🏻‍♀️

四藩の出身者と財閥は同じものですか？

答えはオランダなのですが、中国は違うのですか？

次の各問いに答えなさい。 資料1 さこく えど (1) 鎖国下の江戸時代に, 右の資料1の人工島で ほうえき のみ貿易を許された国 はどこか,書きなさい。

中3歴史です。この演説は何を言っているのですか？簡単な説明をお願いしますm(_ _)m

やまだこのじろう 7 山田孝野次郎の全国水平社創立大会での演説 私は役所の役人様や学校の先生の演説や話を聞きました。 (1922年) (部分要約) それらの人々は口をそろえて人間の平等が必要だとさけび ます。人と人との差別はまちがっていると言われます。そ して,いかにもそのことを理解しているように,差別感情 などこれっぽっちもないかのように言われますが,いった きょうだん ん教壇に立った先生のひとみは何と冷たいものでしょう。