理科の　運動とエネルギー　の範囲の問題です。 わかりやすく解説していただけると助かります。 (解説してほしいのは(5)と(6)で、答えはそれぞれ5.64Nと0.48Nです)

INか。 ー O 、V. 『人 レこね 。 ト =0 (am], EF=30 [cm], DF=40 [cm] の長さで質量が500g)を置き, さらにその上に質量が 次に, 図2のように, 摩擦のある水平な床の上に, 摩擦のない斜面をもった三角台DEF (DE 0R土 E こいく小放 物体 品産品化線く 人 三角台 エア ルナ 「う 。 E D す V と く hh ん できる。 も ト ン al 図2 いる状態について, 以下の問いに答えよ。 6 三角台DEFが床から垂直な方向に受ける力の大きさは何Nか。 8 三角台DEFが床から水平な方向に受ける力の大きさは何Nか。 重力の大きさを1N 三角台DEFは床の上に静止していたが、物体は斜面上をすべり始めた。物体が斜面上をすべって BC (AB=50 [cm], 質量が100gの物体 218 武画() wi す ーネー ト キ 「か き ート き ー す a t トい # *i 4 Y せ r も い u a l tv ト か ー 4 き き* ぎ Tき き ート 4 4 4 a1 ot -4月 4 i r ユ ート 時 a p ャ で 4

方程式の問題です。 A,B 2つの商品がある。Aは原価の60 %増の定価がつけられ、Bは原価の80 %増の定価が付いている。A1つとB2つの定価の合計は58,000円で、Aの定価はBの定価より9400円高い。Bの原価を求めよ。

方程式の問題です。 解説していだだけるとありがたいです。 A,B 2つの商品がある。Aは原価の60 %増の定価がつけられ、Bは原価の80 %増の定価が付いている。A1つとB2つの定価の合計は58,000円で、Aの定価はBの定価より9400円高い。Bの原価を求めよ。

がの同格の使いこなし方をわかりやすくお願いします💦

22:20 以 I100% の古典敬語勉強法|敬語が × 6(古典】古文の格助詞「× 合 そ C kb-study.com/kaku-gano/ a\a AVILい L U d'ひ ) V 固語 古え僕え徹底研究 例文では、「なでしこの」が「花」を修飾(説明)している。 格助詞「が」の『同格』用法 同格とは、一つの体言(名詞)を修飾(説明)する語句を二つに分けて同じ資 格を与えることを示します。 現代語訳は「~であって」「~で」となります。訳を行う際は、格助詞 「が」の前にある体言を「が」の後にくる連体形の語のあとに補って訳 す必要があります。 例文で確認してみましょう。 例文『同格』 (1) いとやむごとなき際にはあらぬが、優れて時めきたまふあり けり (源氏物語) (現代語訳:それほど高貴な身分ではない方であって、非常に帝か らのご寵愛を受けていらっしゃる方があった) 「いとやむごとなき際にはあらぬ」→「方」と「優れて時めきたまふ」 →「方」というように2つの修飾要素が同格の「が」によってつながれ ています。 格助詞「が」の『体言の代用』用法 休言の代用とは 「もの」や「こと」という形式的な休言名詞の代わ やる英語講師師 る研党平屋

これ教えてください！🙏🏻

な サラダ記念日の歌が生まれるきっかけとなったのは、必ずしもサラダ てはなかった、と書いた。 「じゃあ、なんだったんだ」と思われる人もいるだろう。以前、一度 だけ、インタビューのなかでその答えを口にした。私としては、短歌に 描かれている世界が、百パーセントあったことそのまんまではない、と ; いうことを伝えたくて言っただけである。が、その記事を読んだ友人た ちの評判は良くなかった。 「おまえなー、あんまりああいうこと言わないほうがいいと思うよ。 あんだって感じがしちゃうんだよね。読者の夢が、こわれるぜ」 なるほど、そういう見方もあるのか、と思った。これから私が書こう としていることは、おもいっきり読者の夢をこわすことになるのかもし れない。(だから、夢を持ちつづけたい人は、読まないでください。そ して、読んだ人も、ここだけの話にしておいてくださいね) サラダではなくて「鳥のからあげ」だった、というのが現実だ。たし かに、こう言ってしまうと、ミもフタもないような感じではある。 が、ここで私がしたいのは、楽屋の裏ばなしてはない 心の揺れを伝 えるためには、百パー セント現実に忠実である必要は わかリやす -A1ロ ば6 うN 製 もー

国語の受験問題集をやっていたらめちゃくちゃ難しくて長い問題に出会ったんですけど、（早稲田高）こうゆう問題ってどうやって取り掛かったらいいんですかね、

-1 をとらえる ると、「母に聞け」とおっしゃる。に問うと、「物を人に下さるのが我が子でし Aう」と申すので、(留志長者は)とうしようもない。「腰のところこ黒子という に。H 産を放策するように命」たSP はなく、帝釈は留志長者の姿をして教案したのである。オ「母親を使って」は、 の問柄における事態である。 したがって、自分の存在が承認され、青定されるためには、特定の 個人との問柄での個人的役割の迷行が不可欠である。こうした特定の 人との問柄における相互承認こそが、互いに相手の代替不能性の承認如 をともない、翻って各自の存在の取り替えのきかなさを認めあうこと てよい。と背定されるということは、あくまで具体的な生身の個人と 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 eさまざまな仕事のあいだには、そのきつさの違いもあれば、見返 り(酬)の違いも存在する。しかしながら、そうしたさまざまな仕事 は、それぞれに相互に佐存しあい、全体として複雑な協業を構成して 仕事について働くということは、そうした相互佐存のネットワーク に自ら歳動的に参与する、ということに他ならない。まな他のもろも ろの話動が可能となるための条件となる。自分の話動が、こうした相一 互佐存のネットワークの網目の一つを織り成すようになる、というこ」 とが、すなおも任事をもって働くということなのである。 こうした事情は、経済学の分野では、「社会的に有用な労働」が仕事2 である、という言い方で表現されたりもする。しかし「社会的に有用」 ということの眼目は「誰もが必要とするもの、必要とするようになり 少うるものを作り、届ける」というところにあるのであって、全社会的 に注目されるような顕著な有用性ということではない。 したがって、さまざまな社会的な役割の中でも、経済活動においてじ 自分のいる位置を示す役割は、格段の意義を有している。この役割を 負うことによって、どんなに見知らぬ他人を前にしても、その人に対一 してその人が必要とするもの。必要とすることがありうるものを 提供する者として ある、ということを相互に確認できるようにな る。すなわち。こうした役割は、人間としての社会的な存在を相互に 河 本認しあうときの、もっとも香遍的な足場を与えてくれる につながる。 しかしながら、もし、特定の個人に対する、個人的な役割の遂行が すべてであった、としよう。そのときには、人は個人的な信頼が成り 立っている親密置に引きこもることになる。こうなると、それぞれにお とって、“相手に映っているであろう自分。 の姿を確かめようとする ことが、もっぱらの関心となる。ところが、その場合、各自は「私は一 相手にとって○Oである」という以外の仕方では存在しえない。のみ ならず、相手のほうもまた、「私にとって××である」という以外の仕」 方では存在しえない。 こうなると、それぞれが、合わせ鏡もさながらの、確たる像の見え ない不安と苛立ちをぶつけあうことになる。 「あなた」·「私」という対面の問柄における対他存在の承認は、 自分と相手とを共に包んでいる、より大きなつながりのなかに係留さ れて、はじめて限定され安定したものとなる。それぞれが異なる社会 お 的な役割を負っていることを理解し、対画で向かい合っているだけで は見えない相手の姿が理解できるようになってこそ、対面の間柄も 合わせ鏡のように向かい合うだけではない、安定したものとなる。し 、 に有な仕事は、 承器の足島ではあっても、 社会的 分の存在が承認され育定されるためには、 他方では不特動 S 第人ととのあいだでの皆 登割を 是行するこ て、 pir.fr ktyo い でn5 ムク う 業のネットワークにおいて、しかるべき一つの網目となるというこ ととであり、相互性の射程がもっとも広い役割であった。したがって 仕事をもつという殺票を引き受け、運行していくことは、互いの存在琴 を相足に承認するためには欠かしえない意義を有している。 しかし、だからと言って、仕事さえこなしていれば、自分の存在が 承認され、育定されるということにはならない。いま、ある人が、仕 多に打ち込んで、まもがる要とするもの、必要としうるものを提供す るをこなしている。とする。しかし、もしそれだけであるなら、 S 三個人としての縦的な存在氷認には光分ではない S に代表されるよう 的 は、あくまで不物 定の他者に対する であり、その役置を負うのが道であるかという ことは、人的な のように本質的な題にならないからである。 永存しあっている他人が不称定のままであるかぎり、あなた自身もまば 行するのは、他の誰でもないあなたであり、あなたという人は一人し かいない。このことが認められ背定されないのなら、自分の存在が認 められたことにはならない。 しかし、そうした唯一性の承認も、自分ひとりで紡ぎ出すことはで きない。「他の誰でもない、他ならぬあなた」という呼びかけは、過 去から現在にいたるまで、そうした個人的な役割を引き受けあい。認5 めあった中から生じる呼びかけであり、そうした呼びかけに応えて、 未来に統いている関わり合い(コミットメント)を引き受けていくこと なしには、唯一性の承認が生じることもない。(中略) A_とのあいだで対人的な役割を引き受け逃行 口とのあいだでの社会的役割を遂行することは、 その人の存在の承認を可能にする。いわば車の両輪であって、そのど ちらが欠けても、対他存在の承認は不安定になり、ここで こうし 1 S人にとどまる。 その場合には、手にとっては目の属にいるのが、あなたでなくと 1電はに でり立つのは、 たかだか 「〇Oの提供者」 ーOOS(輪) 」という。 士の係でしかない。 し かるに、そうした 士の担依存的な開係だけでは、人質として の対存在の都年米認には十分ではない ていてよい。と安場しうる居場所は危うくなる。(中略) 改めて言うまでもなく、生存を確保するという観点から見れば、 仕事について働くということは、生活を維持し再生産するためのをお 得るための活動である。しかし、そのつど他者に対して何ものかとして ある。という人間としての存在という観点から見るならば、何らかの 仕事について働くということは、ごくかぎられた人々との個人的な問柄 を離れても、すなわち見知らぬ不特定の人々に対しても、そのつど他 者に対して一何ものかとして一ある。という自分の存在が確証さ れる。ということに他ならない。このように仕事について働くというこ とは、生き延びるための手段には尽きない意味をもっている。(中略) かくして私たちは、っ人は、生きtるために働かoるをえない。とい う。あの圧側的なまでに正しく響く答えについても、今や次のように 私たちは、 みなを 物、そのつどそのつ ま らにを運行している。 しかし、 私もあなたも、 そうしたな 第の東に尽きるのではない。あなたも。時間の移,場術の変化とと 中業 をこなしている。 そのとき、 あなたが 「役を選 」であって、あなたが 「役である」のではない ) 中る、 あるいは使する」という役だけに注目すれ *に するのは、 あなたでなく ない。あなたの 単は 戦こなせるひとはたくさんいるしかし、役を )A中きる。生きる)とは、働くことと男のことではない。働 A1A)世事に、生きるということがあって、 働くこと

私を助けてください。外国人としては大変です 😭

選んで書く*言葉は空化させてもかまいません。 読解 の~ある。) 間の文化一 ミ畑 h B 言葉をふやそう! 言葉を知ろう! 短文次の言葉を使い、イラストに合った短文を作りなさい。 意味=わざわざ あえて )に、辞書で調べた意味を書こう。 近道があるが、 ② 後の一 Jに、言葉を選んで書こう 学の 落ち着いていて重々しいこと。 9 |抑えがたい強い欲求。 られる 感情の高ぶりに動かされる。 落ち着いてのんびりしているさま。 短文次の言葉を使う場面を想像し、短文を作りなさい。 の を |ゆっくりと動作をはじめるさま。 すー 9……以上 意味=……からには。 円滑 l意の外には一 全員が協カしたのて な田園風景が広がっている。 慣用句次の |にあてはまる言葉を、それぞれ後か に会が進行した。 |立ち上がると、黙って部屋を出た。 ○ 父は 選びなさい。 oこんなところで会えるとは一 夕飯の時間までにはだいぶ一 頭を冷やすため少し 一ね。(灯回) 人 一な。 (60) ウ としよう。 (60) ア うれしくて踊りだしたい |を抑えられない。 て箱の中を見てしまった。 © HSH! |な城が建っている。 ト をおく イ 問がいい ウ間がある A教料書チェック! B 問題を解こう! Oこの文章は、いくつの形式段落から成っ ていますか。算用数字で書きなさい。 日段落「日本語の……意味がある。」(科©)が、この文章の中で果たす として適切なものを、次か、 9文頭が一字下がっているところが

孤軍奮闘で例文を考えていただけませんか？

この文を、要約したく、5つ大切となるキーワードがあるという問題なのですが、この鍵となる5つのキーワード(単語)がわかる方教えていただきたいです🥺お願いします🥺

スマホと学段 子どもを交えて議論を チどもの多くは既にスマホをと、 小学生の58、中学生の6 生徒一人ひとりが賢く使えるよ 持っている。スマホとどう付き%がスマホや携帯電話を使って うになることだろう。 合うか。教師や襲だけでなく、 いる。登校時に加えて、放課後 HNのA1に考えたい。 大阪府が、公立の小中学校の で保護者と離れて過ごす子は多 方や使用時間の目安なども盛り 児童:生徒に、来春からスマホ い。大阪府の判断は現状を踏ま 込むという。ただ、学校や地域 や携帯電話を持って登校するこえたともいRるだろう。 Jや脳S° 編香ほ20 09年、教育活動に真接公要で はないとして学校への持ち込み をどう実行するかだ。先生が生 ほしい を原則禁止する通知を出してい 徒からスマホを預かることが考 るが、独自に「解禁」する形と えられるが、先生の負担増、紛 索ねるのも一案だ。 なる。 今年6月の大阪北部地義が登 り方など、難しい問題がある。 は、学校への持参は萎止だが 型来m以針をまとめ の劇9物に外クラブなどる予定で、 SNSとの向き合い によって状況は興なる。指針を: 考にしながら、クラスから学 「松はわない」 年、 学校へと競論を積み重ねて だが、懸念や課題は多い。 学年が進めば、生徒に検討を 失や盗離、破損に伴う震任のあ 東京都の調布市立第四中で 府の方針を受けて、子どもが 生徒会が中心になって 「SNS に手間取った保護者から不安の スマホを持たない親からは、さ ルール」をつくった。友達や家 声が上がった。それを受けてのつそく「持たせた方がよいか」族直接謡す時間やスマホを使 対応で、校内での使用はき続 との相談が寄せられているとい わない時間を設けることなど 対応で、校内での使用は引言続 との相談が寄せられているとい き装じる。学校から生徒へスマ う。 所有を強いることにならな 8項目を申し合わせた。 ホを使って連絡することは予定いよう、配慮が必要だ 甘ず、実際に解熱するかどうか や解薬時の具体的なルールは市 に、歩きスマホの危険性や依存 デメリットは抑える。スマホ問 町村教委や各学校に任せる 内懇府の立年度の調査による ルなど負の側面にも目を向け、 機会としたい 次々と登場するモノやサービ 何より重要なのは、これを機 スのメリットを生かしながら、 症、ネット上のいじめやトラブ 懸を、そんな意識や姿勢を養う

マークできていない部分を教えてください！ また、マークされている部分で間違っている部分があれば教えてください！ (後者はやらなくても大丈夫です。)

昭寒暖 4コCHIC-3 2u 4CH3 Aコ2 隊 |4コCH133Aコ2 臨 アaイウCエuオ 4コH3コAJ2 @ 4コH1AJIA1 2退陣 122番オ 塚器 7イu aウucエunオ 4CHat3 品 次の熱語は右のア~オのどれにあたるか、一つ選び、 記号にマークせよ オ 主語と述語の関係にあるもの一 (調説) ェ 下の字が上の字の目的語,補語になっているもの | | (国) (京回) イ 反対または対応の意味を表す字を重ねたもの ウ 上の字が下の字を修飾しているもの ア同じような意味の漢字を重ねたもの 1 ものがある。 四熟語の構成のしかたには次のような 尽平気 途カ凡鋭