国語の問題です🙌🏻 問4、５、６、７、の解答をお願いします🙇 また、問６「言葉と思考の二極化の時代。」、問７「次の思考が始まること。」という解答は適切ですか?

たち。 四 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 新聞で毎日、誰かの言葉の一節を紹介するコラムを担当するよ うになって、ずいぶんたつ。 引用する一節を探して、日々、言 葉の森をうろついていると、たまに言葉の貯金が増えてうれしく なることもあるが、たいていは乏しくなった米びつの底をさらう ときのような心細い気持ちでいる。 そういう思いとは別に、このところ言葉を選ぶことそれ自体が しんどくなる日がある。戦争、感染症、災害、貧困、権勢の不正 と、気の塞ぐような記事と同じ紙面に並んで掲載されることも増 え、ふと頬が緩むような言葉、気を取り直せるような言葉を取り 上げにくいということもある。だが、それ以上に、②言葉そのも のの惨状にめげそうになっている。 言葉がまるでうぶ毛をなくしたかのように、むき出しで人にぶ つかるようになった。 言葉が、露骨な差別や捨てぜりふ、居直り として礫のように投げつけられたり、アリバイや言い逃れ、時に 隠れみのとして巧みに操られたりする場面に、路上で、報道で、 頻繁に触れる。 同じことの裏返しともいえようが、言葉が現実の前でうなだれ 逆の光景もよく目にする。声を上げたところで何も変わらな い、聞いてももらえないと、言葉の無力に打ちひしがれ、口をつ ぐんでしまう人。 言葉に何かを託すことをあらかじめ断念した人 言葉の暴力と無力。 言葉の横暴と言葉の喪失。 一方に言葉であ おる人たちがいて、もう一方に言葉の前で身をひく人たちがい る。言葉が両端に裂かれ、イエスかノーか、オール・オア・ナッ シングといった、両極端な形でしか出てこない。 私たちはさまざまな言葉に取り囲まれている。 本気で何かを訴 える、どうしても相手に届いてほしいという切実な思いから発せ られるものばかりではない。漠然とした不安のためか、絶えずし ゃべりまくる、書き込みをしまくる、時にはため息すら送ってし まう、そんな言葉もあふれるほどある。 そしてSNSの普及によ って、そうした傾向はいよいよエスカレートしてきている。 受け 取る側も、自分に向けられた言葉に反射的にメッセージを返して しまう。言葉をいったんのみ込んで、口ごもり、自分なりにその 言葉と折り合いをつけようとする、そんなプロセスを経て言葉を 返すということがない。 私たちは、言葉が音として届けば、あるいは文字として送られ れば、言葉が伝わったかのような錯覚に陥りやすい。 「わかり合 う」「通じ合う」「触れ合う」、そんな安易な言葉の洪水が、わか ってくれて当然という甘えを生み、さらに言葉を通じにくくさせ ている。理解してほしいという気持ちが高じてくると、理解して もらえないときにはその反動で、「キレる」「ムカつく」といった 荒々しい言葉が投げつけられる。 しかし、言葉は単なるメッセージの媒体なのではない。言葉に は言いたいこと(言葉の意味)だけでなく、酔いたいという気持 ちも含まれている。 それは「③言葉の肌理」 となって現れる。 対 話の場でふと何かが腑に落ちるとき、私たちは語りの整合性や合 理的根拠によってではなく、むしろその感触や肌理、口調や声に よって、相手が本当に言いたい何かに気づかされることが多い。 言葉の背景にある体温や手応えに、どれだけ想像力を向けられる かなのだろう。 それがないと、言葉の意味だけをむき出しのまま ぶつけ合うだけになる。 わかりやすさや反応の速さが求められる時代、 大量の言葉を前 に、じっくり言葉と向き合い思考する時間も、吟味して言葉を選 ぶ心の余裕もなくなっている。 社会に、隙間という意味での「あ 「そび」がなくなってきている。 短絡的な言葉で片づけようとして 7

モアイは語る の印象に残ったところとその理由 筆者の主張について思うこと 今後どうすべきかなどを書くものがあります。いい評価が貰える文章を教えてください。 あとモアイは何を語っているのか教えてくれたらありがたいです。

俳句の添削お願いします💦 ・外を見て 一喜一憂 雪景色 ・晴れた日に 風に舞う雪 星のよう

教えてください🙏

4 82 入試によく出る 次の文の||線が直接係る言葉を、後から一つ選び、記号 文法の問題口 (新潟)(6点) で答えなさい。 の 夏休みに、私は一人で自然に囲まれた祖父母の家のある田舎 次の文の文節の数を書きなさい。 〈共曜》(7点) へ、泊まりに行った イ 田舎へ S DR 二〇〇八年に登場した「琉神マブヤー」は、沖縄の正義を守 ア 囲まれた ウ 泊まりに ェ行った るヒーローだ。 5 の文のー線にふくまれる文節どうしの関係を後から二 〈長崎,改》(各6点) つ選び、記号で答えなさい。 わたしがいようがいまいがこのクラスは変わらないじゃない 次の文を単語に分けると、最後の単語は「ようだ」になり、 十三の単語に分けることができる。このとき最初から八番目の 単語を書きなさい。また、その品詞名を書きなさい。 か。 くこSn 〈徳島·改〉(各7点) ア 補助の関係 ィ 並立の関係 日本の自然に大きな変動を与えることはなかったようだ。 ウ 修飾·被修飾の関係 ェ主·述の関係 八番目の単語| ] 昭嗣名 【 次の文の 線の単語の品詞名を漢字で書きなさい 暗記した百人一首の桜の歌が、春の日にふと口からもれるこ 3の文章の|線「これは」の述語を、一文節で抜き出し とがある。 〈長崎改) (6点) なさい。 (興児)(OE) 日本の家は本来、床と柱とそれをおおう屋根でできていて 次の文の||線の単語と同じ品詞のものを、後から一つ選 び、記号で答えなさい。豊の 壁というものがない。これは部屋を細かく区分けし、壁で仕 〈徳島·改》(6点) 切り、そのうえ、鍵のかかる扉で密閉してしまう西洋の家と · 大きな木が山の上に立っている。 は せ がわかい は異なる。 (長谷川橋『和の思想」による) ア 危険な運転をしない。 ィ ある論文に書かれている。 ウ長い時間がかかる ェ 日本人は縮めることを好む。

なぜ虫の羽や草花が白一色なんですか？

虫に」なろう ひろがる想像、 ひろがる世界。 読書は、子どもなちの豊かな心を育てます。 子どもの読書推進会議 r1o-asnyup wa/diiy

呉音　漢音　唐音　慣用音の見分け方を教えてください

b りエ 6 4 ba ba - 全ての漢字が、呉音、漢音、唐音の三'の音をも「 ウ 漢音と唐音は、ほぼ同時期に伝来した。 ェ 慣用音とは、日本で広く使われている音である。 した漢字 2) ]から選びなさい。 3次の| 線部の漢字の音の種類を、あとの一 a 自分( ) H) へ (イ7 ) b 分厚 b 茶色(エウ) b 喫茶 (ウT) 吉四(1ア) 吉日 り) a 形式 中N 5 b 甲板(エ) 有」と しだかつ ア 呉音 イ漢音 ウ唐音 H 横用音 慣用音 とSn 6° 次の|線部の漢字の音が慣用音でないものを選びなさい。 ァ 登山 イ 文句 ウ輸出

レモン哀歌 を通して高村光太郎(作者？)が伝えたかったことはなんですか？

9 8 7 6 5 こnし-マ こもしに 00 ON | へ 28E BEAUTIFUL ODISNEY レモン哀歌 高村光太郎 1 そんなにもあなたはレモンを待つてゐた かなしく白くあかるい死の床で (T2)r& めたし わたしの手からとつた一つのレモンを S和え太郎 あなたのきれいな歯ががりりと噛んだ Sr トパァズいろの香気が立つ その数滴の天のものなるレモンの汁は ぱつとあなたの意識を正常にした あなたの青く澄んだ眼がかすかに笑ふ わたしの手を握るあなたの力の健康さよ あなたの咽喉に嵐はあるが 山 かういふ命の瀬戸ぎはに e 智恵子はもとの智恵子となり 生涯の愛を一瞬にかたむけた n それからひと時 イマへ 昔山瀬でしたやうな深呼吸を一つして あなたの機関はそれなり止まつた 立 写真の前に挿した桜の花かげに すずしく光るレモンを今日も置かう

大至急‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ 答え教えてください‼︎

親 の D C A B 盆土産 (M-Ⅱ) 登場人物の言動や情景に着目し、作品全体の印象を捉える 1作品の中の「えびフライ」「えんぴフライ」について、 次の「えびフライ」「えんぴフライ」には、どの人物のどの ような気持ちが込められているか。 には人物を書き、 )にはそのときの気持ちをあとから一つずつ選びなさい 8o「RSNライ」 S 「えびフライ 」 me「えんびフライ…」 「えんびフライ。」 ァうまいものを食べた喜びや感謝を故人に報告したい気持ち ィ 強く念を押して、正しい言い方を教えたいという気持ち ゥ 父親の愛情が込もったものとして受け止めたという気持ち。 工 想像もつかないがうまいものだろうと強く期待する気持ち。 作品の前半と後半で、この家族にとっての「えびフライ」「え んびフライ」はどのようなものに変わっていったか。「父親」 家族」の二語を使って十五字以内で書きなさい。 珍しくておいしい東京土産の食べ物から Aさん ぼくは作品全体の温かさが印象に残ったな。何による効果だろう? 私は囚(二字)の効果だと思う。「えんぴフライ」はもちろん、「う めもんせ」「わかってらぁに」など、A(二字)のゆったりしたリズ ム感から、温かい雰囲気が伝わってくるよね。 Bさん [ )( ィ) [少年 ] [思 )(ァ ) [S ](ゥ ) 僕はユーモラスな表現かな。「横目で姉を見ながら調子を合わせて 食っていた」、「歯があれば、しっぽもうめえや。」などの表現なんて とても共感できる。えびフライはおいしいし、久しぶりにB(五字) ことがうれしくて、家族がはしゃいでいるのがわかるよ。 Oさん 私は登場人物の人柄が伝わる表現に着目したいな。特にお姉さん が、「えんびじゃねくて、えびフライ。」と言い、「自分の鼻の頭一 も眺めるような目つき」をして、自分もC(五字)】がどんなもの" 知らないことをごまかしているところ。 ロさん お姉さんの気の強さが伝わってくるね。弟に「雑魚」の発音を直 されたとき、 Eさん と言い返した場面からもわかるよね。 S A に |になった あなたは、どんな場面の情景描写に、どんなことを感じた 2次は、この作品についての話し合いの一部です。 3 文章中の空欄のA.B.Cは、指定の字数の言葉を入れ、 は一文を書き抜きなさい。(二つのAには同じ言葉が入ります。)

このプリントに書いてある、誰のどんな挨拶？ と言う答えに対しては、作者が私たちつまり読者に向けて、もう直ぐそこまで戦争が迫っている、油断するなと言う結果だったり、自分たちで変えていこう、気づいていこうと言う決意、それを挨拶と言うことにしているのですか？

くだ伝えるただ しゃしん ー原爆の写真によせて 石垣 りん m = この焼けただれた師は一 一九四五年八月六日 DH その時広島にいた人 二五万の疑けただれのひとつ すでに此の世にないもの一 とはいえ」 友よ(詰 向き合った 互 の顔を べ も一度見直そう/ * と 戦火の跡もとどめぬ がすがしい朝の顔を その顔の中に明日の表 情 をさがすとき 私はりつぜんとするのだ」 習うしさにやっとする、お年4あののく いた作者 4 地球が原爆を数百個所持して 緑人述 生と死のきわどい淵を歩くとき なぜそんなにも安らかに あなたは美しいのか居橋庵のな ← き= しずかに耳を澄ませ 何かが近づいてきはしないか 見きわめなければならないものは目の前に) えり分けなければならないものは) 手の中にある 午前八時一五分は一 文瀬へのど入か「採拶 九四五年八月六日の朝 マ 一瞬にして死んだニ五万人の人すべて sN あなたの如く 私の如く やすらかに 美しく断していた。 RT だん 日草 * ae 「倒置法。 全世界の人に イ伝わるように 暗」e 面屋 和備 あ B8 明

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4 ことばの単位と品詞 4 と の O分かるかな? 空欄に適当な言葉を入れようノ O空欄に適当な言葉を入れよう/ (竹取物語】 文とは? 一つのまとまった思想や感情を表す一続きの言葉を 6竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。→ 竹の中に、 一本あった 根本が光る竹が @竹の/中に/もと/光る/竹なむ/一筋/ありける。 の切れ目である。 O文章とは? 文がいくつか集まって、一つの主題によって統一さ 右の/部は、 8竹/の/中/に/もと/光る/竹/なむ/一筋/あり/ける。 れたものを」 JS 右の/部は、 の切れ目である。 O文節とは? 文を実際の言葉として不自然でないようにできるだ け小さく区切った場合、その区切りを」 できるかな? 次の文の文節の区切りに/を入れてみよう J ヨ ヨリ ま じり て 竹を 取りつ つ、 に くって 竹を 取っては ◇単語とは? 品詞とは? 文節をきらに区切ると、言葉としてこれ以上分けら 4 ろ トリ リJ! に使ひけ 使ったそうだ J り。 (竹取物語】 れない最小の単位が得られる。これを トリ ) テクニック を、文法上の性質·機能に基づいて 文節に区切るには、話し言葉の中で、息を切っ たりするときに自然に入る、「ネ」(関東の人なら、 「サ」などの語を入れてみるとよい。 野山に*まじりて“竹を。取りつつ。よろブの 分類したものを JSn 通常十種類に分けられる ことに*使ひけり* こんな具合にネ