この問題の答えは4ですが、 付加疑問文にならないのはなぜですか

A: Let's go to the movies, ( 4: Let's go to the movies,( ) we? B: Yes, let's. 1 won't 2 aren't 3 should 4 shall 45

どうしてdoにsがつくのか教えて下さい

(6) A:How often ( ) your father go to Europe? B:Once a month. 1 is 2 are 3 does 4 do A:Whb (

水酸化バリウムの電離で(OH)となってるのはなぜですか？

フ水酸イ化バリウム Ba (ort).→ B。*, 2011~

電離の化学式で最初に硫酸に水素がついてるのはなぜですか？

電両性の化学式 Q 石茶 酸 2 2月1 s0円 t けっS0a

下線部の、7(ｘ−9)＋3のところがわからないので教えてください

(問)いくっがの雅の中に、球を6個 ずク入れると. 球が20個残った。そこで、求をワイ回ずっ人れる と,8つの箱が余り、一つの箱だリけには3個 の球が入った。箱は全部で 口個ある 62+20=7(2-9)+3 62 120= 7x-63 +3 6つc-72x= -6る73-20 ーメニ-80 2= 80 Fって、箱は全部で801回

この問題の最後の2つがよく分かりません…。 至急教えてください！！

来てゆっくり坐ってご覧なさいよ。別の世界がみえますよ」と誘っ てみた。日本文化のファンであるらしい背の高い金髪の青年は、筆 者の傍らでしばらく庭を鑑賞しながら何を思ったのか、「これは私 25 たちの文化にはない世界との関わり方です!」と目をまん丸く見開 いて訴えていた。 そもそも家というものは、そこに棲まう人々の物の見方や感じ方 を根本的なところで育てる役割を果たしていて、たとえば高い目線 から庭を見下ろすと、その全体像を把握するのには都合がいい。し かし、庭を構成する石の存在感や空間の奥行き、そこに流れる空気 の質感までも味わおうとするのであれば、庭の片隅に坐ってその空 間に身を委ねてしまうのがいい。ことに風雅な日本の芸術家たちに とって、「造化の妙」というのは至高の価値をもっていて、家屋の 意匠にも外界の自然と親しく交わり、自然を上手にとり入れるため の努力がさまざまな形で払われてきた。室内と庭とを隔てない縁側 の意匠はその最たるもので、家に居ながらにして自然を体感できる 装置にもなっている。あるいは、部屋の奥から外を眺めたとき、床 と柱と長押とに縁取られた縁側の空間が、外の世界を絵画のように 切り取ってはまた別の世界を見せる。朝早い時間などは陽射しが逆 光となって草木が敗しいほどのハレーションを起こし、強い光に包 まれた空間世界はあたかも映画のように住む者の身体を包み込む。 練習問題 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 舶来品をやたらに重宝がる日本人の気質に反して、なぜ椅子だけ が歴史的に定着してこなかったのか。中国経由で渡来した異国の珍 品たちは、「唐物」と言って今なお茶の湯の世界では最高級品とし ての格式を与えられている。しかしながら椅子に関してだけは、か つてそれが渡来していた痕跡すらも忘れ去られているような感がある。5 理由はいろいろと考えられる。まず椅子やテーブルは、狭い日本 家屋の中ではやたらに場所をとる。一つの部屋で食事もし、書も綴 り、茶を点てては、寝室としても用いるという日本家屋の合理的な _ は あく *リマ中 v会 op ふうが *n る 特性からすると、椅子やテーブルが大きく場所を占めていると部屋 の用途が制限されてしまって具合が悪い。これは現代人の住宅事情 1 と照らし合わせても十分納得のいくことだろう。 あるいは家をこしらえるときは、現代人の常識ならばまず箱をつ くり、内装を施し、家具を選んで椅子を決める、というのが順当な ところだろう。ところが日本家屋のつくりというのはこれとはまっ たく逆で、まず 「坐る」ところからすべてが出発する。畳のモジュ5 ールや天井の高さ、梁や長押の位置や寸法、あるいは障子や襖の開 け閉めの作法から「手掛かり」の位置まで、日本家屋の空間は、 「坐の視点」を基準にすべてが秩序立てられている。 かつて筆者が京都の竜安寺を訪れたときのことである。ある外国 人旅行者が二階から見るような視線から「石庭」をんではバチバ 2 チとシャッターを切って「ファンタスティック(すばらしい)!」 と言って悦んでいる。おせっかいとは思いつつも、「まあこっちへ J いJH。 な y S く えんがわ はり 番 。 この詩的な空間に人間の入り込む余地があるとすれば、その姿勢 は必ず床坐でなければならない。日本家屋に込められた諸々の意匠 や空間スケールのバランスは、かつて日本人が事物の鑑賞に際して 当 く 時 A D0 立って行うという作法をもたなかったことを如実に物語っていて その織密に計算された空間の調和は、不作法に突っ立っていられた そ0

⑴①にはア～ヵのどれでしょうか…？ ィとヵは違うかな…と考えているのですが😓😓

O(2) 接続語 接続語 ー線0「そうだとすると」·@ 「そして」の働きとして適切なも 交雅三三四 のを次からそれぞれ一つずつ選び、記号て答えなさい。 ト D>> 次の文章を読んて、後の問いに答えなさい。 ウ 並列·累加 イ 郷 H 対比·選択状 オ 説明·補足 タンポポは外国からやってきた外来の西洋タンポポと、昔から日本に ある在来の日本タンポポに大別されます。西洋タンポポは、勢力を拡大し -線3「それに対して」について、次の各問いに答えなさい。 「それに対して」とは、どのようなことに対してですか。「………ことに対 して。」に続くように、文章中の言葉を使って、三十五字以内で書きなさい。 接続語 ているのに対して、在来の日本タンポポはだんだんと数を減らしています。 そうだとすると日本タンポポよりも、西洋タンポポの方が強いので しょうか

中一 国語 文法・表現 の問題です。 5.主語 6.修飾語 7.文節どうしの関係 を教えてください💦

花見というのは言うまでもなく、日本を代表する風物詩である。桜をはじめ、季節を代表する 花々を愛でる風習、心情は、日本人にとって深いなじみがあるもので、長い伝統もある。 ただし、われわれが毎年春になると目にする桜色の風景は、日本古来のものというわけではな い。川沿いなどで並木となって咲き誇るのは、たいていソメイヨシノだが、これは幕末から改良 を重ねて作られた桜の一種だ。原始の時代から山に生えていた桜とは、明-らかに違う それに、川に沿って桜が自生するはずもない。これは、われわれ日本人が、それぞれの地域で 植樹をして生み出した並木である。風物詩として定着している風景も、結局は自分たちが築いた ものなのである。ビルが建ち並び、道路が縦横に走る都市の風景が、人間のつくり上げたものだ ということはすぐに実感できる。だが、われわれが目にする「自然」と呼ばれるものも、その大 半はやはり人間がつくり上げたものであることを、忘れずにいたほうがいい 歴) ちが 星、

地震の問題で1.4以外わからないです！！！ 表の時に地震が発生した時刻の求め方とか全く分からないので教えて頂きたいですʚ̴̶̷̆ ̯ʚ̴̶̷̆

下の表は, ある地震が起きたときの, 震源からの距離と波が到着した時刻の 係を示している。次の問いに答えなさい。 4 秒間 こす波 震源からの距離雅 P波が届いた時刻 S波が届いた時刻 70 km 40 8時35分52 秒 秒間 A 8時35分56 秒 →40 波 す波 210 km 8時36分 12秒 B 8時 分 秒 140:20:7 7 波 km/s 1 A地点での初期微動継続時間は何秒間か。 ) B地点での初期微動継続時間は何秒間か、 8時 分 秒 ) B地点にS波が届いた時刻を書きなさい。 グラフにかきなさい。 14)この地震でのP波の速さは何km/s か。 15)この地震の発生した時刻を書きなさい。 200 震 180 源 160 か 140 120 (6)この地震によるP波の伝わる時間と距離の関係を グラフにかきなさい。 100 80 60 40 (km) 20 0 0 5 10 15 20 25 30 地震発生からの時間(秒) 6 震 源からの距離

わかる方いますか？

1 、笛の歴史 欧が日本に来たのは (① 全民。 ) 時代、(② ) から雅楽の楽器 (楽筆) として伝来しました。 昔は、「コト」という言葉は (⑬ ) の総称として用いられていて、「筆のコト」「琴のコド」 (奄百のコト」などと呼ばれていました。 (③④ ) 時代になると、(⑯⑨ ) の間で「コト」が流行し、歌の伴奏などでも演奏され るようになめりました。 その和備、向曲は様々な形に変化を遂げてゆきますが、その芸術性を飛躍的に高め、千曲のあり方に決定的な 影響を与えたのが、(⑥ >エ盛 ) 時代に活躍した (⑦ ) とぬう人っ や N' *