ポルトガル人を出島に移したのはなぜですか？ オランダ商館を出島に移して貿易をするとはどういえことでしょうか

問題数多いのですが答えを教えていただけると助かります🙇🏻 お願いします。 (中二　歴史　江戸時代)

1. 村の倉に米を蓄えさせる, 旗本の借金を帳消しにずるなど, 幕政の改革。 2. 日本古来の伝統を研究し, 「古事記伝」を書いた学者。 昌平坂学問所 (幕府の学校) で教えられた,儒学の一派。上下関係を重視。 18 世紀後半に, 徳川吉宗の政治を理想として, 幕府政治の立て直しを行った老中 日本の古典を研究し, 日本古来の精神を明らかにする学問間。 商工業を重視した政策で, 幕府財政の立て直しを行った老中。 幕府の許可を得て営業を独占した, 商工業者の同業者組織。 杉田玄白らが,オランダ語の解剖書を翻訳して出版した書物。 工場に人を集め, 分業と協業で製品を生産する工業。 全国の海岸線を測量し, 正確な日本地図をつくった人物。 3. 8. 9. 10. 11. 株仲間の解散, 江戸· 大阪周辺の幕領化(失敗) など, 幕政の改革。 「富三十六景」など, すぐれた風景画を残した画家。 13. 大阪町奉行所の元役人で, 幕府に対する反乱を起こした人物。 文化·文政年間に栄えた, 江戸中心の庶民の文化。 江戸時代後期に, 享保·寛政の改革を手本に, 幕政の改革を行った老中。 12. 14. 15.

多いですが全問答えを教えてくださると助かります🙇🏻🙇🏻

1. 村の倉に米を蓄えさせる, 旗本の借金を帳消しにするなど, 幕政の改革。 2. 日本古来の伝統を研究し, 「古事記伝」を書いた学者。 昌平坂学問所 (幕府の学校) で教えられた, 儒学の一派。 上下関係を重視。 18 世紀後半に, 徳川吉宗の政治を理想として, 幕府政治の立て直しを行った老中。 日本の古典を研究し, 日本古来の精神を明らかにする学問。 3. 商工業を重視した政策で, 幕府財政の立て直しを行った老中。 幕府の許可を得て営業を独占した, 商工業者の同業者組織。 杉田玄白らが,オランダ語の解剖書を翻訳して出版した書物。 工場に人を集め, 分業と協業で製品を生産する工業。 10. 全国の海岸線を測量し, 正確な日本地図をつくった人物。 株仲間の解散, 江戸· 大阪周辺の幕領化 (失敗)など, 幕政の改革。 「富燕三十六景」など, すぐれた風景画を残した画家。 13. 大阪町奉行所の元役人で, 幕府に対する反乱を起こした人物。 14. 文化 文政年間に栄えた, 江戸中心の庶民の文化。 15. 江戸時代後期に, 享保寛政の改革を手本に, 幕政の改革を行った老中。 8. 9. 12.

古典と故事は何が違うのですか？

中国S |な事実や古くから 伝えられているたとえ話、エピソードなど。 故串 「故事成語」とは →中国の一 二aから生まれた言葉 教科書民ページで挙げられている故事成 語をすべて書こう。

作文 全然自信が無いので、おかしな所があれば指摘していただきたいです😭

の tた便ま と 3 0 私なもA 謹る JJが 標準的問題 課題作文の対策 第2回 言葉 )が 次の文章を読んで、あとの間いに答えなさい。 言葉遣いに配慮することは、相手を思いやる気遣いから生 まれます。言葉は「形」ですが、その元にある心遣いが、 要なのです。 適切な言葉遣いができる「会話の達人」になるためには、 やはり努力の積み重ねが必要です。その第一歩は、言葉遣い に意識的になること。自分の言葉はもちろんのこと、他人の 言葉遣い、書物やメディアなどに出てくる表現も意識するこ とです。そして、特に人とやりとりする中から大いに学び、 改善すべきところは改善し、分からないことは辞書などで調 |べるなどして、言葉遣いを磨くことです。 言葉遣いを良くするためには、やはり敬語の使い方がポイ ントになります。(中略) 敬語表現を使いこなせば、相手との距離感を縮めたり伸ば したりすることが可能になります。また言葉の変化に敏感な 人は、人との距離感も上手にコントロールできるのです。 自分 H NS N: きたはらやす お (北原保雄「日本語の常識アラカルト」より) 問本文中のIで示した箇所では、適切な言葉遣いができる ようになるための努力について、筆者の考えが述べられて います。この筆者の考えをふまえて、あなたなら、適切な 言葉遣いができるようになるために、今後どのようなこと に取り組んでいきたいと考えますか。あとの条件1.2に一 したがって、あなたの考えを二百六十字以内で書きなさい。 【条件1】 最初に、あなたやあなたの周りの人たちの言葉 遣いに対するあなたの考えを書くこと。 【条件2] 次に、最初に書いたあなたの考えをふまえて、 あなたが今後取り組んでいきたいことを一つあげ、 その取り組みが適切な言葉遣いにどのようにつな す…る がるの

至急解説願います💦💦

ル yの地図を見て. 問いに等えなさじ 右の地図中の魏に使いを送った俊の 田はどこかが。その 国名を書け。 の ①の国を治めた女王はだれがか。その 人物名を書け。 。) ()の国のようすを記した中国の書物 を何と呼ぶか。その呼び名を書け。 このころの日本は, 何と呼ばれる時 代か書け。 ⑭ 5 | 次の地図を見て 問いに答えなさい。 (1) 右の地図のように. 当時の中 国では あめ5そ 北朝と南朝の 2 つの が理いに争って 0 本が使いを送ったのはどち ロロ 。その国名を書け。 。 0で6 ・新苺 日本が手をを

季語を書くときに毎回いらない部分も書いてしまうんですが，季語を抜き出すときの決まりみたいなのってあるんですか？？

MM

バカな質問ですみませんが、徳川吉宗は主に何をした人なんですか？😯

中2の問題です。 このページ全て分かりません💦 分かるところだけで大丈夫なので教えて頂きたいです🙇‍♀️🙇‍♀️

応 用 問 題 A し ある章物をつくるとき この書物を 2 万冊つ 2 は, 1万冊から20万冊までの範囲では, つくる冊数の一次関数になっている。 OAD きの費用は170万円 15万冊つくるときの旨用は625万円になるという。この香物 るときの旨用を万円として 次の問いに答えなさい。 と ロ 本 3 [ ッをェの式で表しなさい。また、そのときのょの変域を求めなさい。 2) この書物を12万尋つくるときの緒用を求めなさい。 (あぁつチミんは生前9時に自宅を出発し, ] こ 自宅から3000m 離れたゆう子さんの家に毎分60m の速さで歩いて 向かった。ゆう子さんの家で用事をすませた に 行きと同じ道を同じ速さで自宅に向かい, 午前11時30分に帰 宅した。あつ子さんが自宅を出発してからヶ分後の。 あつ子さんと自宅との距離を りm とする。このとき 次の問いに答えなさい。 1) あつ子さんがゆう子さんの家に着いたのは, 生前何時何分ですか。 NZ) あつ子さんが自宅を出発してから帰宅するまでのz, ヵ の関係を表すグラフをかきなさい< 5000 3000| 1000 O 0 3) 2謗の 。。んのままものしてから邊に導くまでの<とりの上人ENG 82282 2 なさい。 また, そのときのァの変域を求めなさい。 有有の図は。 10時から12時までのP駅とQ駅の間の列車の通行のよ NO うすを示したグラフである。 A君は P駅からQ駅まで行くのに. 雪 牙沿いの道を通うて10時10分にP駅を出発して, 時吉12km の自転還 で0駅まで行くことにした。このとき, 次の問いに答えなさい。 8 (1) A君は, Q駅に着くまでに, Q駅から来る列車に何回出会うか。 4 図に。 グラフをかき入れて求めなさい。 (PO ココ ② ム君がQ駅から来る列車に最初に出会う のは何時何分ですか。 介/王学2年 67

至急です。 この2つの文章を読んで感想を書くという課題が出ています。なにか感想ありますか？

『証事記』や「日本書紀』」『風土記』 には, さまざま神話や伝承が記されています。それは どのようなものなのでしょうか? その内容をくらべながら. 古代の日本人のもののみかたゃ 考えかた。 それぞれの書物の特色などを考えてみましょう。 - 『風土記』をつくる | 712年に完成した『古事記』や720 年に | 完成した『日本書紀』には, 天地のはじめか ら大湯の宰入が地上に話って国土を治める | ことになったという天衝降了神話 天皇の系 | 曽や天皇の代ごとの伝承が記されています。 ) また,713 年には朝廷が諸国に対して, 『風 填記』を提出することを命じました。この命 令は,「語国の郡や卿の名前に意味のよい六 字 (2字) を選んで付けなさい, 郡内の塊産 品を書き上げなさい、 土地が作物の育ちやゃす い土地かどうかを記しなさい。山・川や原野 の名のおこりを記しなさい, 土地の伝承を記 しなさい] と命じています。これに応じて諸 国からは。 中央に報告が提出されました。こ| のうち, 常陸 (漁城県) ・描 (押上 ・出 も しまね 宏 (島根県)・価後 (大分県)・肛前 (佐克県・ 長崎県) の 5 か国の『風土記』が, まとまっ て現在に伝わっています。これらにもその土 地に伝えられた神話が記されています。 了 / コ 『古事記』 頁注寺本が 先あだ ar 最古の写木。〔愛知県・ TE 『出雲国風土記】には,『古事記】や『日 書紀』(「記紀」) にない神話や,「記紀」 とは 臣なった内容の神話が残されています。 たとえば,『上事記』や「『晶本書紀』には 素半際尊 (すさのおのみこと) が出雲に天攻 り, 八岐大著 (やまたのおろち) を選沼して 奇稲田姫 (くしいなだひめ) と結婚して大国 主神 (おおくにぬしのかみ) を生んだこと, 大国主神が天孫に国ゆずりした話などが伝え られています。これらの神話の背景には, ヤ マト王権が国家を統一していった過程がある とも考えられています。 いっぱぽう,『出雲国風土記』の伝承には, 大国主神 (大穴持 : おおなもち) は,「和天の 下造らしし大神」として語られていますが, 素美内尊が出雲に天降ったことや八岐大蛇退 治。国ゆずりのことは出てきませんので, 現 地の出雲国では「記紀」 神話の伝承内容は語 られていなかったとみられ, 当時の人びとの もののみかた, 考えかたのちがいを知ること ができるでしょう。