係り結びで、係が「ぞ」とあるので連体形だと思ったのですが イ、ウ、エで悩んだのですが なぜ答えがエになるのか教えて欲しいです🙇🏻‍♀️‪‪🤍

(5) ひがごと 衣食世の常なる上に僻事(=まちがい・悪事)せん人をぞ ま 0 ことの盗人とは言ふ (『徒然草』) べく イベかり ウ べし エべき ★べけれ

1.2枚目は問題文で3枚目が問いです。 答えはウなんですけど、なぜウになるか教えて欲しいです。 急ぎでお願いします！

狩猟採集民は、自然の造った動物や植物のおこぼれにあずかって生きている人々である。自然を意のままに制 御するとか、征服しようとかの考えは最初から考慮の外にある。自然は圧倒的に強く、畏怖する以外に仕方のな はな い対象である。人間より圧倒的に強く、畏怖する対象を神と呼ぶならば、自然物にはすべて神が宿っている。従 ってアニミズムは必然的に多神教的になる。 狩猟採集民が、自然の意味づけをアニミズム的なやり方で行ったのは、けだし当然であろう。そこでは自我も また、自然の中の神々とつながっており、死後の自我の平安と永続性は、このような自然観の下で保証された。 もちろん、このような自然観は、個々人がそのつど考えたものではない。言語や自然観は、ある集団に人間が 生まれついた時から、すでに与えられたものとしてある。すなわち、文化と伝統である。強固な文化と伝統の下 では、人はわざわざ、自己とは何かなどと考える必要はない。 文化と伝統に従うのは、心安らかなことであり、人々はこの中で成長し、老い、心安らかに死んでゆく。 ②よ ほどのことがない限り、これを引っくり返すのは難しい。 現代人の自然観は科学技術文明に支配されている。科学技術の中心思想はコントロールである。人々はこの思 想を忠実に生きている。しかし不幸にもこの思想は、死後の自我の平穏も存在も保証しないので、人々は刹那的 に生きざるを得ないのかも知れない。私がいくら「科学は錯覚である」(私は一九九三年に宝島社から同名の本 を出版した)と言っても、さしあたってどうしようもないのである。 何が人々の自然観を変えるのか。様々な要因を述べることができるだろうし、ある場合には無根拠に変わるの かも知れない。しかし、③技術の発明が少なくとも大きなきっかけになることはまちがいなさそうである。 狩猟採集民に起こった最初の重要な技術は、採集物の貯蔵技術である。 貯蔵技術は定住をうながす。大量の貯 蔵物を携帯して移動することは困難だからである。ひとたび定住すれば、食糧ばかりでなく、それ以外の財狩 猟道具、衣服、装飾具)を保持することも容易になるため、持つ者と持たざる者の格差が発生する。 定住は不平 等を産み出すのである。たくさんの貯蔵食糧と財を所有すれば、当然これらを管理する必要が生ずる。 ここに、 コントロールという思考が芽生える。 貯蔵技術の次に人間が発明したのは農耕技術である。農耕は自然との変革管理なしには行えない。 野原や森林 を切り拓いて、田や畑にする。田畑は放っておくと、原野に戻ろうとするから手入れをしなければならない。自 然のコントロールという思想は、ここに確かなものとなる。しかし、自然は簡単にコントロールできるものでは ない。洪水、ひでり、大地震。 これらは現在でも手に負えない。コントロールしたいが、コントロールできない 自然。農耕民は、自然をコントロールしたいという願望と、コントロール不能な自然とのギャップにはさまれ、 ④非定住狩猟採集民とは少し違った自然観をもつようになる。 定住・農耕は自然の上に立つ神の出現と関係があるように思う。関係があるというのは、もちろん、因果関係 があるという意味ではない。 ⑤定住・農耕は、自然の上に立つ神という考えを受け入れやすい精神状態を作った のではないかということである。 アニミズム的な考えでは、自然はそれ自体が神々であった。一方、自然の上に立つ神は、自然を創造し、自然 を制御する。 ⑥このような神は、自然に対する人々のコントロール願望の反映なのではないだろうか。自分たち が制御できない自然を神に託して、神を崇拝することで、自然を間接的にコントロールしたい。 アニミズムにはおそらく真理という観念はない。多数の神々すなわち自然は、自分勝手に好きなことをして、 人間を楽しませたり、困らせたり、殺したりする。人間もまた神々のネットワークの一部であり、死ねば神々と 同化する。 それに対し自然の上に立つ神では、神の行いと考えが自然現象を決定するわけだから、すなわち、これが真理

定期考査の直しで、答えはイなんですけど、なぜいいになるかわかりますか？ 急いでます。本当にお願いします

狩猟採集民は、自然の造った動物や植物のおこぼれにあずかって生きている人々である。自然を意のままに制 はな 御するとか、征服しようとかの考えは最初から考慮の外にある。自然は圧倒的に強く、畏怖する以外に仕方のな い対象である。人間より圧倒的に強く、畏怖する対象を神と呼ぶならば、自然物にはすべて神が宿っている。従 ってアニミズムは必然的に多神教的になる。 狩猟採集民が、自然の意味づけをアニミズム的なやり方で行ったのは、けだし当然であろう。 そこでは自我も また、自然の中の神々とつながっており、死後の自我の平安と永続性は、このような自然観の下で保証された。 もちろん、このような自然観は、個々人がそのつど考えたものではない。言語や自然観は、ある集団に人間が 生まれついた時から、すでに与えられたものとしてある。すなわち、文化と伝統である。強固な文化と伝統の下 では、人はわざわざ、自己とは何かなどと考える必要はない。 文化と伝統に従うのは、心安らかなことであり、人々はこの中で成長し、老い、心安らかに死んでゆく。 ②よ ほどのことがない限り、これを引っくり返すのは難しい。 現代人の自然観は科学技術文明に支配されている。科学技術の中心思想はコントロールである。人々はこの思 想を忠実に生きている。しかし不幸にもこの思想は、死後の自我の平穏も存在も保証しないので、人々は刹那的 に生きざるを得ないのかも知れない。私がいくら「科学は錯覚である」(私は一九九三年に宝島社から同名の本 を出版した)と言っても、さしあたってどうしようもないのである。 何が人々の自然観を変えるのか。 様々な要因を述べることができるだろうし、ある場合には無根拠に変わるの かも知れない。しかし、③技術の発明が少なくとも大きなきっかけになることはまちがいなさそうである。 狩猟採集民に起こった最初の重要な技術は、採集物の貯蔵技術である。貯蔵技術は定住をうながす。 大量の貯 蔵物を携帯して移動することは困難だからである。ひとたび定住すれば、食糧ばかりでなく、それ以外の財(狩 猟道具、衣服、装飾具)を保持することも容易になるため、持つ者と持たざる者の格差が発生する。 定住は不平 等を産み出すのである。たくさんの貯蔵食糧と財を所有すれば、当然これらを管理する必要が生ずる。ここに、 コントロールという思考が芽生える。 貯蔵技術の次に人間が発明したのは農耕技術である。農耕は自然との変革管理なしには行えない。 野原や森林 を切り拓いて、田や畑にする。田畑は放っておくと、原野に戻ろうとするから手入れをしなければならない。自 然のコントロールという思想は、ここに確かなものとなる。しかし、自然は簡単にコントロールできるものでは ない。洪水、ひでり、大地震。 これらは現在でも手に負えない。コントロールしたいが、コントロールできない 自然。農耕民は、自然をコントロールしたいという願望と、コントロール不能な自然とのギャップにはさまれ、 ⑨非定住狩猟採集民とは少し違った自然観をもつようになる。 定住・農耕は自然の上に立つ神の出現と関係があるように思う。関係があるというのは、もちろん、因果関係 があるという意味ではない。⑤定住・農耕は、自然の上に立つ神という考えを受け入れやすい精神状態を作った のではないかということである。 アニミズム的な考えでは、自然はそれ自体が神々であった。一方、自然の上に立つ神は、自然を創造し、自然 を制御する。 ⑥このような神は、自然に対する人々のコントロール願望の反映なのではないだろうか。自分たち が制御できない自然を神に託して、神を崇拝することで、自然を間接的にコントロールしたい。 アニミズムにはおそらく真理という観念はない。多数の神々すなわち自然は、自分勝手に好きなことをして、 同化する。 人間を楽しませたり、困らせたり、殺したりする。 人間もまた神々のネットワークの一部であり、死ねば神々と それに対し自然の上に立つ神では、神の行いと考えが自然現象を決定するわけだから、すなわち、これが真理

この式になる理由が分かりません 。 詳しく教えて欲しいです。

4 考えよう! 乗除の混じった計算 【5点×2】 次のにあてはまる式を書き入れなさい。 (1) ab² ÷ ×12b=4ab ? A÷B×C=D を . B=~の形にして考える。

Q2を教えてください！至急です🙏

コロ X X 10 関数 y=ax² で, xの変域に対応するyの変域について, グラフを観察して 調べよう。 例 2 (Q2) 伝えよう xの変域に対応するyの変域 関数 y=2x2 で, x の変域が -1≦x≦2のとき, グラフは右の図の実線の部分になる。 x=0のとき, y は最小値 0 x=2のとき, y は最大値 8 したがって,yの変域は, 0≤y≤8 IC y -1 21 2 8 I 最小値 最大値 x=1のとき, A -5 =2 したがって, yの変域は, 2≦y≦32 T I I I I + 1 1 1 I I T 1 1 [10] I T 1 y -8 5 -10 2 I . I 1 y=2x² 1 2 y=2x2 で, x=-4, x=1のときのyの値をそれぞれ求めると、 x=-4のとき、y=2x(-4)2 =32 y=2x12 ent Aさんは,関数 y=2x² について, x の変域が −4≦x≦1のときのyの 変域を次のように求めましたが,この考えはまちがっています。 その理由を 説明しなさい。また, 正しい yの変域を求めなさい。 X まちがい 5 IC グラフのおよその 形をかくとわかり やすいね。 4章 4 1節関数y=ax²

Q2を教えてください🙏🙏

曽加 X 正 r 調べよう。 例 12 xの変域に対応するyの変域 関数 y=2x2 で, x の変域が -1≦x≦2のとき, グラフは右の図の実線の部分になる。 x=0のとき, y は最小値 0 x=2のとき, y は最大値 8 したがって,yの変域は, 0≤ y ≤8 Q2 伝えよう IC -1 21 CAMER y 0 8 2 最小値 最大値 T I =2 したがって,yの変域は, 2≦y≦32 ↓ -50 I I I I I 1 I 1 1 h 1 I I + 1 1 [10] 1 y I 8 5 -10 2 ------ I [番域を、 I I I y=2x² 1 2 y=2x2 で, x=-4, x=1のときのyの値をそれぞれ求めると、 x=-4のとき、y=2x(-4)2 =32 x=1のとき, y=2x12 ent Aさんは,関数 y=2x2 について x の変域が −4≦x≦1のときのyの 変域を次のように求めましたが,この考えはまちがっています。その理由を 説明しなさい｡ また, 正しいの変域を求めなさい。 X まちがい 5 XC グラフのおよその 形をかくとわかり やすいね。 4章 1節関数y=ax²

理科です。写真の問題の②と④を教えてください。 答えはあるのですが、解説がないのでよろしくお願いします。 ②の答えは、化学かいろをふくろから出したときの時間と温度の関係 ④の答えは、書きまちがえた時間:3分 推測できる温度:63℃〜65℃ です。 どなたかよろしくお願... 続きを読む

1| 化学変化と熱 ひろしさんとあけみさんは, 冬の寒いときに, 化学 かいろを使った経験はあったが, 化学かいろがど のようなしくみになっているのかは知らなかった。 今日, 理科の時間に, 化学かいろは鉄粉と活性炭 を混ぜ, 食塩水を数滴たらすと熱が発生するという しくみであることを学んだ。2人は, 化学かいろのし くみはわかったのだが, あたたまり方について 次 のような疑問をもった。 ひろしさん 「化学かいろは, ふくろから出してふら ないと冷たいままだね。」 あけみさん 「化学かいろをふくろから出してよくふる とだんだんあたたかくなってくるけど、 あ たたかくなるのに, 時間がかかるね。 ｣ この会話から、 次の問いに答えなさい。 化学かいろがあたたかくなるには, 化学かいろ に入っている材料のほかに、何が必要か。 自分 の考えを説明しなさい。 はん 次に, 2人は市販の化学かいろをふくろから出して, よくふってから1分間ごとに化学かいろの温度をは かる実験を行ってみた。 その結果をまとめると、 下 の表のようになった。 〔結果〕 時間〔分〕 0 1 2 温度 [℃] 31.0 50.0 59.5 51.5 66.5 70.0 6 7 8 3 4 5 11 10 9 時間〔分〕 温度 [℃] 71.5 71.0 70.5 70.0 69.5 65.0 これらのことについて,次の問いに答えなさい。 実験の結果の表にタイトルをつけなさい。 ③ 実験をするときに, 2人が変化させた量は何か。 また,変化した量は何か。 あたい 実験の結果をグラフにしたところ, 測定した値の 1つに書きまちがいがあることに気づいた。まち がっている結果は何分のときで, そのときの実際 の温度は約何℃だと考えられるか。 なお、次の グラフ用紙を用いてもよい。

(2)の問題、答えは1、2とも ア です。なぜそうなるのか教えて欲しいですm(*_ _)m

え アイマイな説明。 ⑦音にビンカンだ。 2ホガラカに笑う。 (1) 次の動詞の活用の種類を後から選び、記号で書きなさい。 ①眺める ⑦頼む ④安心する ⑥過ぎる ア、五段活用 ウ、下一段活用 イ、上一段活用 エ、カ行変格活用 (2) 次の動詞のグループの中から一線部の活用の種類が違うものを見つけ、記号で書きなさい。 エア、生まれる イ、る. ウ、降りる エ、落ちる ②ア、みんながいる。 イ、山に登る。 ウ、 どうも気になる。.. エ、外で遊ぶ。 (3)次の一線部の動詞の活用形を後から選び、記号で書きなさい。 私に頼めば解決するよ。 また来よう。 ③本を買った。 ア、 未然形 イ、連用形 ウ、終止形 連体形 (4) 次の文章から動詞をそのままの形で抜き出し、活用形を後から選び、記号で書きなさい。 学年末テストは今日で終わる。今日まで努力したので、テストを受け取る時が楽しみだ。 実力をバッキする。 1 ③忘れる ssssssss オ サ行変格活 オ、仮定形 力、命令形

答えを無くしてしまったので、分かる方教えて下さいm(*_ _)m①

1. それぞれの空欄に適する語を選びなさい。 (1) We don't have any school 1 libraries one and got another for free! 1 buys bought during the winter vacation. 1 many (2) 1 7 gyms (3) Read a 7 buy (4) Do you want to hang 7 in (5) The clouds are F 7 lot 2 Lesson 6 のまとめ 7 strong 1 thick (6) Was your mom an actor? 7 do 1 did 1 with 感じた? today. very next Sunday? Who in January. events out bitter (3) どう感じた? say I cafeterias I buying I much Sounds good. I from Jabl fle 2. 会話が成り立つように,( )内の語を適する形にかえなさい。 (1) A: What did you do today? B:1 (clean) my room. (2) A: Where did you buy that hot dog? B:1 (buy) it over there. (3) A: Who baked this bread? B: Grandma ( ma (do). boot auoisilob 3.次のことを英語で表しなさい。 I cold that? I said (1) すごくがんばって練習しただろ。m (1) (2) (3) bro aprint lutifuned (2) isrlpoqa sil (3) (5) (6) F € JRI nobl p.119 本当に一生懸命に: really hard Mose o yllnet (2)傘持ってこなかったよ。 平出 mbrella, 持ってくる:bring pro MATI p.123 p.120 7p.124 感じる:feel

英語です。 教えて欲しいこと(どれかひとつでも構いません) ﹆単語のスペルを覚えるコツ ﹅英語の文を書く時の順番(?)っていうかやり方 ﹆写真の問題教えて下さいm(_ _)m(見にくくてすんまそん)

次の英文のまちがいを見つけて, 正しい英文を下に書こう。 (1) 私は今日, カラオケに行きました。 X I go to karaoke today. (2) あなたは今朝, 朝ごはんを食べましたか X O ンサーをみがく Did you ate breakfast this morning? matolst (3) ぼくは昨夜は英語を勉強しませんでした。 I don't studied English last night. だれがこの写真を撮ったのですか。 Who did take this picture?