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国語 中学生

考えてみたんですけど全然分からなくて、、下の段のところ教えて欲しいです!!😭

2 「握手」ワークシート2 2 「葬式でそのことを聞いたとき」p241 とあるが、「そ のこと」とは何を指しているか。 ルフィ修道士は身体中が悪い腫瘍の 巣になっていたということ。 「両手の人さし指を交差させ、せわしく打ちつけていた」 p242 とあるが、このときの 「わたし」の気持ちを書け。 もっと早く病気になっていたことを 知っていればルロイ修道士た救えていた かもしれない。 助けれていれたかもしれない ●ルロイ修道士のものの見方・考え方をとらえる。 ルロイ修道士の手や指の動きについてまとめよう。 ルロイ修道士の人物像をまとめる。 一言でルロイ修道士がどんなに人物かを表そう。 ルロイ修道士はどんな人物かを説明しよう。 手つきや指の動き 意 味 右のひとさし指を J ぴんと立てる。 「よく聞きなさい」 右の親指をぴんと! 立てる。 「わかった 」 「よし。」 「どんな味ですか」 J 両手のひとさし指 を交差させ打ちつ ける。 とど 右のひとさし指に 中指をからめて掲 げる。 「幸運を祈る 「 「しっかりおやり J 作品全体から感じ取れるルロイ修道士の生き方とその 人物像として適切なものを次から選べ。 アにぎやかな天国に行くことを夢に見、そのために一 生を神に捧げた修道士のいさぎよさ。 イ自分を迫害した国や人を恨みながらも、人間を愛し 信じることに迷いをもたなかったルロイ修道士のおお らかさ。 ウ病苦をおしてまで、自分が関わったかつての園児た ちに別れを告げに訪れるルロイ修道士の厳しさ。 子供たちを本当の親のように愛しいつくしみ、その 行く末までも見守るルロイ修道士のあたたかさ。 作品に描かれたルロイ修道士の人柄として、最も適切な ものを次から一つ選べ。 ア 自分のことより不幸を背負った子供だちに食料を与 えることを生きがいとする誠実な人柄。 イ迫害された敵国の日本にうらみを抱くことなく、日 本の子供たちに尽くしたおおらかな人柄。 ウカトリック教会の教えに基づいて、すべての子供た ちの幸せを願った崇高な信仰心をもった人柄。 子供たち一人一人を大切に愛情をもって育て、子供 たちの幸せを願う、深い人間愛に満ちた人柄。 ★ルロイ修道士という人物をどう思うか。

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歴史 中学生

考え方と同時に教えて欲しいです。お願いします🤲

〔問2〕 政治の中心となった都市は,商業都市としても発展した。 とあるが,次のIの略年表は, (2) 鎌倉時代から室町時代にかけて、政治上で活躍した人物に関する主な出来事についてまとめた ものである。IIの文章は,ある都市についてまとめたものである。IIの文章で述べている都市 に北朝が置かれた時期に当てはまるのは,I の略年表中のア~エの時期のうちではどれか。 I 西暦 政治上で活躍した人物に関する主な出来事 II ほうじょうまさこ 1221 ●北条政子が御家人に対して将軍家の恩を・・ あしかがたかうじ ろくはらたんだい 説く演説を行った。 にったよしさだ 1333 ■足利尊氏が六波羅探題を攻め、新田義貞 が鎌倉を攻めた。 よしみつ 1404 ●足利義満が,中国との間で, 朝貢の形式 で貿易を始めた。 よしまさ 1489 1573 ●足利義政が, 金閣をまねて銀閣を建てた。 よしあき ■足利義昭が織田信長によって追放され, 室町幕府が滅亡した。 おだのぶなが ア イ ウ H ○この都市には, 8世紀から長 い間,朝廷が置かれていた。 ○この都市では, 9世紀に八坂 ぎおん やさか 神社の祭礼として祇園祭が 行われ, 10 世紀以降恒例と なったが,この都市を中心と して起こった争乱の影響で、 一時中断した時期がある。

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国語 中学生

夏草 奥の細道で、時のうつるまで涙を落としはべりぬというのがあるんですが、これは何故涙を落としたのでしょうか?

無 消え果て JAKE 館 三・九キの前に T 三代の栄耀一睡のふちにして、大門の跡は一里こなた 無 有 ひでひら きんけいざん 秀衡が跡は田野になりて、金鶏山のみ形を残す まづ 有 あった。見た きたかみ なんぶ ころも れば、北上川、南部より流るる大河なり。衣川は、 う やすひら 甘き ぐりて、高館の下にて大河に落ち入る。 泰衡らが旧跡は、衣が関 えぞ を隔てて南部口をさし固め、夷を防ぐと見えたり。さても義臣す 5 有 ぐってこの城に籠もり、「功名一時の草むらとなる。「国破れて山 か 211 河あり、城春にして草青みたり」と笠打ち敷きて、時のうつるま 涙を落としはべりぬ。V> 右から見た景色には藤原氏の 繁栄五義経の戦いもなく見えるのは 切れ字 今も残っている白を見て 有 つはもの 夏草 どもが夢の跡 すべになった人を思い はかなさを感じてる 2 大門の奥州藤 「黒なたに 1 (平麓がいかに 秀衡が跡 秀衡の の中心部。 金鶏山 平泉館の ため黄金造りの雌 といわれている。 みなもとのよしつね 2 高館 源義経 3 北上川………大河 地方(今の岩手 大河である 3 和泉が城 秀衡 4 泰衡 秀衡の次 衣が関 高館の 5 南部口 平泉か 5 さてもそれに 義臣すぐつて 5 CO 功名一時の草 のことで、そ 6 国破れて...... いう詩を思い

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国語 中学生

(1)傍線部の、「住みわびて、暇をこふ」の現代語訳がわかりません…。わかる方教えてください。 この文の出典は『十訓抄』です。

次の文章を読んで、1から4までの問いに答えなさい。( 左側は現代語訳である。) (注1) しゅぽいしん (注3)りよしやうほ 朱買臣、文の道は富めりしかども、家貧しかりけり。年ごろの妻、 才能) ひととせ 住みわびて、暇をこふに、「いま一年を待て」としたひをしめども、 (注2) くわいけい ふるさと しゅ 聞かずして別れ去りぬ。その次の年、買臣、古里の会稽の守になり たみ て赴く時、かの妻、国の民の妻となりて、買臣に見えにけるを、恥 ぢ悲しみて、消え入りにけりとなむ。 (気を失い、死んでしまった) (顔を合わせてしまったことを 呂尚父が妻、同じく家を住みわびて、離れにけり。呂尚父、王の となりて、いみじかりける時、かの妻、 帰り来て、もとのごとく (富み栄えるようになった) をけ あらむことをこひのぞむ。その時に、呂尚父、桶一つを取り出でて、 「これに水入れよ」といふままに入れつ。「こぼせ」といへば、こぼ しけり。さて、「もとのやうに返し入れよ」といふ時、妻笑ひて、 「土にこぼせる水、いかでか返し入れむ」といふ。呂尚いはく、「汝、 われに縁尽きしこと、桶の水をこぼせるに同じ。いまさら、いかで か帰り住まむ」とぞいひける。 なんぢ これら、ものねたみにはあらねども、貧しき世を忍びえず、心短 きたぐひなり。 (嫉妬心を抱いた話ではないが) (注1)朱買臣=古代中国の前漢の政治家。 (注2)会稽の守=地方の郡の長官。 (注3)呂尚父=古代中国 賢臣。 太公望。 たいこうぼう じっきんしょう (「十訓抄」から)

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