これは年表の一部で、関白とは書かれていませんが藤原道長は関白にもなっているという認識であっていますか？

摂関政治の全盛 1016 藤原道長が摂政となる

中学1年　数学です 文字式の表しかたで、除法は、記号を省いて分数で表すと習いました 4÷a＝a分の4 のように。 でも、4分の3÷aは、 したの写真のようになってしまうんですけど、どうすればいいですか？

47a= 4 び 4 3 4 ひこ④ a = a

技術・家庭がいつもひたすら毎日暗記するという 効率の悪い勉強方法で嫌なんです🌀💧 技術・家庭のテスト勉強で効率よく覚えられる 勉強方法などありましたら教えてほしいです🖐🏻

ドイツでファシズムが台頭した理由って何ですか？ できれば詳しく説明してくれると嬉しいです。

中3の展開の問題です。 1と2のやり方がわかりません。教えてください。🙏 (できるだけ早くお願いします🥺)

1305-1 1 次の問いに答えなさい。 Loud □(1)(x-3x+4) (x+5) を展開したときのxの係数を求めなさい。 MEDE (2) (5a²−ab+b2) (2a-46) を展開したときの ab2の係数を求めなさい。

科学に関するニュースを ひとつ教えてください🙇‍♀️ お願いします！

この古文の話、現代語訳を読んでも意味が分かりません😭💦　だれか分かりやすく教えてください🙇

564 四 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 ぼん とんじん ち さうら しやうにん ある修行者の広はく、「法師は生まれてより後、すべて腹を立て候はぬ」と云ふを、上人の云はく、「凡夫は、貪瞋痴の三毒を具せり。 たとひ 浅深厚薄こそあれ、いかでか腹立ち給はざらむ。縁にあはぬ時こそ立たね、また立つを覚え給はぬか。聖人にておはしまさば、さもあるべし。 凡夫ながらかく宣ふ、虚事と覚ゆるなり」と云へば、『立たぬと云はば、立たぬにておはしませかし。人を虚事の者になし給ふは、いかにとて候 ふぞ」と、顔を赤めて、首をねちて叱りければ、「さては、さこそは」とてやみけり。鳴呼がましく侍り。 凡夫の習ひ、我が非は覚えぬとこ はんぺ ( 『沙石集』) ※法師…ここでは「ある修行者」のこと ※上人･･･すぐれた僧を指すことばで、聖人とも言う ※聖人にておはしまさば、さもあるべし… 聖人でいらっしゃるなら、そのようなこともあるだろう ※貪瞋痴…貪りと怒りと無知 虚事････嘘 さては、さこそは･･･それでは、そういうことにしておきましょう 「たとひ」、b 「ねちて」をそれぞれ現代かなづか Ell 1 12

戦国時代を終わらせるきっかけとなった織田信長の凄さについて教えてください！

forのイメージって、目標に向かって行くって言うだけで、目標を達成したか、していないか関係ないのに 「私は二時間勉強しました。」の時、forを使うのは何故ですか！？教えて貰えると凄い嬉しいです。 よろしくお願いいたします。

冷戦対戦下でなぜ日本は経済大国化したのか教えてください🙇‍♀️