これがダメな理由を教えて欲しいです🙏

え ww ③女会稽 書き下し文を参考にして、次の白文に訓点をつけなさい。 天下莫柔弱於 顧水 な 〔天下に水よりも柔弱なるは莫し。] 其

「身体に楽しみがあるよりは」とあるのですが、身体の楽しみって具体的に指すとどのようなことですか？

ない方た リハノ レゾ キュヒ 与其有楽於身、執若無憂於其心。 (韓愈・送李原帰盤谷序) たの こころ 其の身に楽しみ有らんよりは、其の心に憂ひ無きに熟 若れぞ。 (身体に楽しみがあるよりは、心に心配のない方がよい のではないか。) シミ 31 350 Fur

問四の(4)について聞きたいです 4にはレ点がつくと思いましたが、答えは三点でした。なぜレ点ではないのですか？ 一点、二点の間には必ず一文字以上の漢字が入るとのことですが、二点と三点の間には漢字が入らなくても大丈夫なのでしょうか？

(希 01 421 Tool 1少年老い易く学成 り仮名・返り点)を付けよ。 問五次の漢文に、[]の 読 Et I Ren THRE 14 三 72 87 63 24 11 T 43 22 みに従って訓点(送 LO - 4 3 - 3 5 甫) 2733 2 1 4 65 5 T O 6 6 epu もピ (6) (5) (4) (3) (2) (1) L 3112 SL 126 1 収名 5 4 4 O ro FO O fa Bau LO 3 4 O

漢文でめさるとはどういう意味になるのでしょうか？

.0= 被 召。 ○天寶…西暦742~755年 ○與 = 与 故白亦至長安。

どなたかこの文の現代語訳を教えてください🙏 2枚写真がありますが、できればどちらもお願いしたいです

試問題 次の文章を読んで傍線部「使人間哭者」の訓読として最も適当なもの一つを後 ろより選び、番号で答えよ。 (設問の都合で、返り点 送りがなを省略したところが ある) ラ シクラリテ スルモ シテ ク …孔子使人問哭者、果曰、「父死、家貧、賣子以 はうむラントシ これ わかレントスト 與之長決。」 〇 〇與=与 49. 人の問ひを使ひて哭する者あらしむれば、 2人の問ひて哭する者を使はしむれば、 3 人をして問ひて哭する者を使はせば、 人をして哭する者の問ひを使へば、 4 人をして哭する者に問はしむれば、 〈立教大・文〉 [解き方」「使」という漢字があるから『使役』の句形。 ｢使」の下の名詞「人」に「ヲシテ」をつ け、「使」を「しむ」と読んでいる選択肢を探すと、5しかない。 カンタンすぎるがしかたがな い。 答5 tot ナチ KSASEA HEL

AをしてBせしむ ってAにBさせる　ですよね？ 現代語訳が　人をやって　となっているのは何故でしょうか？

しムルニ 令 .. ヲシテ 望 明王 1 ヲ 其 気、

漢文、論語です🙇‍♀️ この分において、　貴　という字はなんと読むのが正しいのでしょうか？ 調べたところ　貴キ（たっとーき）　と書き下すと書いてありました。 でも、この教科書だと　キ　という送り仮名がないのでどう読んだらいいか教えて欲しいです。

間も不 違った去 去 11 得之 次 不子 処ち 富 也 貧与点 君与 君与貴 子賤 去仁、悪乎 づ クニカ *必於是、順浦必於是。」(聖仁) 是*悪 是人 人之 之所 所欲 ス 顚⑨乎所 ハク ふう 成悪 成 悪 也不 下 於君不以ヶ バ 其① 是子以 其, 道, 終 ③ 道,得 5 論語

忠言逆於耳 忠言は耳に逆らへども 訓点をつけるという練習をしていたのですが、 答えは「逆」の下に二点、「耳」の下に一点でした 逆の下にレ点、於の下にレ点ではダメなんですか？？

忠言逆松 11 L← 耳

写真の現代語訳をお願いします🙇‍♀

テヲ かんズ おもヒヲ 聞蝉感懐 たちまチ }] 新蝉忽 最高枝 チテ 不覚立聴無限時 タリテ グルニ 人来告別 なス 作両 カレテ 分 小分 1) 悲別時枝 般, か たう 島 からうせんちゃうかうしふ (賈浪仙長江集)

何故「自」の横のよリは「よ」だけひらがななんですか？

10 ス 我自十五志於学。