こういう問題の助詞の入れ方とかってどうやってわかるのですか？

問三訓読傍線部②を書き下し文にせよ。 狗深巻の中吠ん、鶏桑樹 問四 内容 この詩の中で、作者がかつての自分自身を重ね合っ られるものは何か。漢字二字 【7点】

印をつけている｢単独の『何』｣とはどういう事ですか？ｿﾞなどの送り仮名がないとかですか？？

いがよ 6 『疑問』の公式 疑問の語尾は連体形 「疑問」形の中心はなんといっても「何」という漢字であるが、生徒がよくこんなふうに質問して くる。「「何」には五つの用法があって「なんぞ・なにをかいづれかいづれのいづくにか』と 読むと習いましたが、 実際の文章ではどうやって区別すればよいのでしょうか?」 こんなバカバカしい「疑問」に対してはズバリ答えよう。入試レベルの「何」に五用法などない。 なに 「何」が単独で出ていたら「何をか」だけなのだ。本当に一つしかない。なぜか? それは、そもそも受験に使われるような名文では「何ぞ」を使った単純な「疑問」というのはあ まりなく、ほとんどがその裏に「反語』の意味を含んだ文章だからだ。したがって「何ぞ」と訓読 する場合は、必ず「何」の下に「不」がついた「何不 (読み)なんぞ~ざる(現代語訳)どうし て~しないのか。~すればよいのに」という用例になっている。だからこそ「何」だけで「なんぞ」 と読む場合はあまり見かけない。世｡ ほとんどの参考書が「疑問」として「何ぞ」を筆頭にあげているが、これはその筆者が試験に出 頼出漢文をきちんと分類・分析したことがないと思ってよい。 「なんぞ」という言い方もないこと こんど存在せず、 入試には絶対に出題されないし、 出題されても解答の障害 える こと

2️⃣②は、何の日か是れ帰年ならん　という文の漢文なのですが、ナランのンがなぜムにならないのか教えてください！ 訓読の送り仮名は現代仮名遣いで書くのですか？

2) 何 黄 2 (4) 害が無い ①黄 解答 日 か 河 是 遠 帰上ル 年 白 ナラン HH 雲

ハイライトされている漢字の読み方 教えてほしいです。 お願いします。

③ 哭する者は、だまされないでいられるであろうか。 鳥を者が他人に売りつけるのを見ないであろうか。 哭する者のような人に、してやられないことがあろうか。 世の人が裏切られるのを見ないであろうか。 鳥は哭者に売られてしまわないだろうか。

「捕蛇者説」で、「余」=私=作者はどのような立場の人で何の目的で捕蛇者説を書いているのですか？

しTE 本 の キ の 4 :7) D。 、 聖目のにし7日立早あり、幸木上 こ 人を琶まばえスと即示ぐ週しればも付 入で昔Kし以21 い、 sのま物なくな、た ねこでき。 と キ t6 - シ とミ 一だす (の体内では。 て為され、以7KG·強 TaatさャS がHGufLrn6 c'ope dut $t nt税てった - こし、死m と右り日中T すべし d SくP か 入郎 其の総め太医王へ印を収つてえを察め、歳三とに其の一を取 つのて、ての影のま mうの制殺の代わニとた。 Vスt にt Ccowncえてたに物失にて) こ り日 ^ た m者を慕 、其の組入ト-つ。れの人品率 7本#圭さ wの (= れを はをもらっをトと焼上すaut という者有り、其の利をキらにす3と三世なり。え E<に、 「 yu6<'swくる仕でに父も=の。 にへ れがきの節を魅いで+1年になよが さ 日はく、iaのか 但是に死、五が父是上死す。n 五 えを為すをすi年 もうなで年にてうになっ上つこずしせしただ t」oを す 接はの 仕て1も後してうた。た は二ってくれ 幾死せんどする な と。入をミに祝裏本る者のし。余入を走 にミうて言む にめ え了)仕 Eかえ、 2ンーー 菜 且はく、和えを主母とすっか。余月に千事写む者に0が の役を更め、るの 天通T 下してやるうてべ れででうか」 è tさ修せんtす 血く mく

なぜ仰せの方は作者から帝への敬意が尊敬語なのに、奏しの方は作者から帝への敬意が謙譲語に変わるのですか？

24 を のたかむら 小野篁、広才のこと みかど おののたかなう 今は昔、小野篁といふ人おはしけり。嵯峨の帝の御時に、内裏に札を立て たりけるに、「無悪善」と書きたりけり。帝、篁に、「読め」と仰せられたり ければ、「読みは読み候ひなむ。されど、恐れにて候へば、え申し候はじ さぶら たれ 奏しければ、「ただ申せ」と、たびたび仰せられければ、「『さがなくてよ からむ』と申して候ふぞ。されば、君を呪ひ参らせて候ふなり」と申しけれ ば、｢これは、おのれ放ちては、誰か書かむ。 と仰せられければ、「さればこ そ、申し候はじとは申して候ひつれ。と申すに、帝、「さて、何も、書きた らむものは、読みてむや。 と仰せられければ、「何にても、読み候ひなむ。 と申しければ、片仮名の「ね」 文字を十二書かせ給ひて、 「読め」と仰せら れければ、「ねこの子のこねこ、ししの子のこじし。と読みたりければ、帝 ほほ笑ませ給ひて、 たま やみにけり。 【巻三】 Intr 井市 TORTY 2さ

なぜ②なのか、なぜ他の答えは違うのか教えてください。

02 孔子 学 鼓琴於師 子。 (「韓詩外伝』) ※師嚢子|人名。 |現代語訳| 孔子は琴を弾くことを師嚢子から学んだ 問 傍線部「学鼓 琴於師嚢子」の返り点と書き下し文との組合せと して最も適当なものを選べ。 0 学」鼓,琴:於 師 裏子」 師嚢子に琴を鼓するを学ぶ 学 鼓,琴 於 師 嚢子」 琴を鼓するを師裏子に学ぶ 学 鼓,琴 於師 嚢子」 琴を鼓するを師嚢子に於いて学ぶ 学 鼓,琴於師嚢子」 琴を鼓するに於いて師嚢子に学ぶ 学」鼓,琴」於師 嚢 子 師嚢子に於いて琴を鼓するを学ぶ

線で囲ってある部分が理解できません。どなたか分かりやすく解説していただけると助かります、、。

O O 0 0 32 A「宋裏公与 楚 人戦於深谷 上」 Vる ほとり 宋 裏公与楚 人戦於深谷 上 宋の裏公楚人に与して添谷の上に戦ふ 公与,楚 人,戦於 ほとり 宋裏公与楚 人戦,於 深 谷 上, 宋の嚢公楚人に与して逐谷の上に於いて戦ふ ほとり 宋裏公与楚 人,戦於深谷 上, 宋の裏公楚人に与りて戦ふに承谷の上に於いてす ほとり 宋裏公与楚 人 戦於深谷 上, 宋の裏公楚人と深谷の上に戦ふ 宋裏公与,楚人,戦,於深 谷 上,宋の裏公楚人と逐谷の上に於いて戦ふ 名詞」与名詞|」の形で「名詞」と名詞」と」と読む接続 な用法と、@ 詞で and 的な用法とを持つ。傍線部は「宋の嚢公 + 与 + 楚人 + 戦ふ」の 形なので、O 「宋の裏公楚人と(とともに)戦ふ」か、@「宋の裏公と楚 人と戦ふ」のどちらかが適切である。いずれにせょ「楚人と」とある@ ルちに戦鼓 裏公はそ )宋軍は しある。そ とOが正解候補。 日主の命に して農耕 ーでようや 次に「於」は、O「用言」於名詞」」の形で「名詞」に (を.より)用言 す」と読む用法と、@「他動詞」冒的語]於名詞」の形で「目的語]を 名詞 に他動詞 す」と読む用法とを持つ。傍線部は「戦ふ + 於 + 添谷の 上」の形なので、「深谷の上 に戦ふ」が正解。正解は@。 それでは

何故か引っかかって投稿できないので写真で聞きます。

世説新語の帝が乳母の罪を許す「漢武帝~即 勅免罪」の部分なのですが、東方朔は乳母を 助けてあげるみたいになってその後乳母の近 くによって帝やがお前への恩などある訳が無 い的なことをいいますが、これは東方朔が裏 切ったということですか?

話の内容がいまいち理解できません泣

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