分からないので教えてください

Q1. 筆者は, 106-107P で 「染める」 行為は自分にとっ て, 季節を感じたり, 土や水との関わりであったりとい う 【2】であると述べている。 入力しよう

妖艶 優雅 違いはなんですか？

山月記で疑問に思ったことについて600字以上で書かないといけないんですけど、疑問点って何がありますか。 「なぜ李徴は虎になったのか」以外でお願いします🙇‍♀️

なぜ何故グローバリーゼーションが進むとナショナリズムが台頭するんですか？ むしろ逆の存在では...？

言語とコミュニケーションノ 現代国際化 本と伝統文化 グローバル市場経済の影響から逃れられない私たち いま世界中の先進国の人々は、似たような服を着て、似たようなものを食べ、イン ターネットを通じて同じ画像を見ている。これはグローバリゼーションによる文化の 一元化だ。また、情報・資本・労働力・商品などが世界規模で動くようになったこと で、グローバルな市場経済システムが世界を覆いつくすようになった。さらにそうし グローバル経済のなかで生き抜いていくため、各国は、規制を緩和し自由競争を奨 励するという新自由主義的政策をとらざるをえなくなる。こうして私たちは、弱肉強 食ともいえる経済的競争の波に身をさらされるようになったのである。 私たちの直面するさまざまな問題 右のような状況は、それへの反動を生み出す。 グローバリゼーションが進行すれば するほど、それへの不安を糧にしてナショナリズムが台頭し、排外主義やマイノリテ イトの差別といった動きが強まってくる。 たとえばヘイト・スピーチの横行などは、 そうした現状を象徴したものであろう。

カタカナ全部の漢字を至急教えていただきたいです。

ア サッカク ① 4 3 2 重大なサクゴ 税のサクシュ サッキュウな話 サッコンの生活 サッキを感じる イ ジュウトク (4) 情報のイントク 借金のトクソク トクジツな性格 アクトク商法 タンドク行動 ➖➖➖➖➖➖

お問い合わせのメールについて ご検討頂けますと幸いです。 の後にどのような言葉を続ければいいでしょうか

わかりません。

うに漢字 計18点】 【1点】 あつ 公園 イク 次の①~④の空欄に漢字を書き入れて四字熟語を完成さ せ、 下の〔 にその読みを書きなさい。 【各2 計16点】 臥薪嘗 油 大敵断 □一命 錯胆 ③ 安心立 ④ 時代 SPL 太字の二語の関係と同じ関係になるように、A~Eの中 から選んで、符号で書きなさい。 【4点】 山 直列:並列 保守: A 革新 B 更新 C 新旧 D 保護 保安 問1 空欄Aを補うのに最も適切な語を、次のア~田の中から選 んで、符号で書きなさい。 〔4点〕 むしろ M そして (つまり だから ア

国語の問題です。 合ってますか？

I 随想 次の文章を読んで、下の問い ある年の四月の下旬、そのころ、仕事場が代々木公園近くにあっ たので、仕事の手を休めて、 代々木公園に散歩に出た。この公園 は別に桜の名所というわけではない。 A 若い人たちがサイク リングをやる場所だと思っていた。 深い森のなかに、桜の木が点 在していた。桜がいろいろな感情をもって私にせまってくるのが 感じられた。 11 外形は何の変哲もない場所だが、そこにたたず んでいると、えもいわれぬ悦びがこみあげてくる。 そのよう な場所はめったにあるものではない。私はここへくると、ベンチ に腰をおろして一時間ぐらい、桜吹雪が風にのって、たえず舞い おりてくるのを眺めていたものだ。 地味な、おだやかな時の流れ だが、そこには深みがある。 ③ それは、心惹かれるものであれ ばあるほど、そういう感情になる。 人生と桜とが、かほどに一致 しているように思われるのは、そのはかなさの連想の故であろう か。 こころ ひ 3 えんどうしゅうさく (遠藤周作『最後の花時計』) ゆえ 問1 問2 問3 問4 F ( G か 以

【現代文】「自由」の本当の意味 イが正答なのですが、なぜウは間違いなのでしょうか？ 「コミュニティが共同体として意思決定をなす際に前提となる一定の方 法」ってあってるとおもったんですけど、、、

823字 制限時間 8分 きよかず 9 「自由」の意味 鷲田清一 制限時間内に、次の文章を読んで後の問いに答えなさい。 せきがく たなかみちたろう あら 古代ギリシャ哲学の碩学、田中美知太郎は、個人の自由は、法の前の平等という政治的な自由がしっかり定着していてこそ 可能なのであって、そういう公的な自由のないところに私的な自由もないとしたうえで、次のように言う。「自由というもの 法の制約なしに追求する、いわゆる民主政治の末期になると、突然自由と正反対の変化が現われてくる」と。 何をしてもい いということは、何をしてもおなじということであり、どのみちいっしょというこの無関心(インディファレンス=無差異) によって、人の生き方は「気まぐれ」に、社会は「原則のない」ものに、なるというのである。 くり返すと、自由は、成員たちがそれぞれに別個の存在として認めあうコミュニティの存在を前提とする。そのコミュニティ はしかし、けっして一致団結を求めるものではなく、一定の法の下でそれぞれの考えを闘わせ、調整しつつ、共同体としての 意志決定をなす。そういう動的な装置として、「護らなければいつ失われてしまうかわからないようなもの」である。だから こそ、たえず入念にチェックし、また手入れと手直しをなす必要がある。 まも 17世紀フランスの思想家、パスカルが「正義」について書きとめた文章を読んでいると、「自由」のほんとうの意味があぶ。 り出されてくる。パスカルは、力のない正義は無力であり、正義のない力は圧制的だとしたうえで、残念ながら、正しい者に 力がなければ、強い者に従わざるをえないという。それはやむをえない 「必然」だと。 これを裏返していえば、弱い者に従う というのが、「必然」の反対、つまりは「自由」の本義だということになる。 英語のリバティを辞書で引くと、たいていの場合、「気前のよさ」が第一の意味として出てくる。 弱さに従う自由とは、ま さに気前のよさのことである。そしてこの気前のよさとは、じぶんの自由より先にまずは他者の自由を擁護するということで ある。そういう相互扶助の精神が充満しているところにしか、おそらくほんとうの自由はない。 *碩学･･・修めた学問が広く深いこと、またその人。 /2 m

教えてください！😭

問題7 次に示した2語の関係と同じ関係になるような語句を、 A~Eの中から選びなさい。 (1) 意外: 案外 形見: A. 遺品 (2) 威圧: 懐柔 栄華 : A. 繁盛 B. 遺失 (4) 弓 矢 B. 繁華 (3) キャベツ:野菜 野球 : A. サッカー B. スポーツ C. 芸術 加湿器: A. 掃除機 B. 酸素 C. 総見 (5) 吸引: ストロー 測定: A. パソコン B. 冷蔵庫 C. 創源 C. 屋外 C. 本棚 D. 管見 D. 没落 D. 卓球 E. 形骸 E. 栄光 E. 演劇 D. 洗濯機 E. 水 D. メジャー E. 机