どうしてエは、該当するのですか？ 二つの時間の違いを教えて下さい、 コンサートは縛りはないんですか？？ お願いします🙇‍♀️

=子屋(「近世職人尽絵巻」鉄形意斎画) を州 ミミ 時間と自由の関係について 日露戦争 一九〇四(明 治三)年から翌年にかけ ての、日本とロシアとの 戦争。 「私の頭」が「一瞬にしE 混乱した」のはなぜか。 6 2 E以前に東北の農村で、村人からこんな話を聞いたことがある。それは、その村に初め て時計が入ってきたのは、日露戦争後のことで、村に学校ができてずいぶんたった頃の 本 具る ことだった、という話である。 この話を聞いたときは、私の頭は一瞬にして混乱した。時計のない学校などというも のは、私には想像のできないものであった。時計のない学校は、どんな教え方をしてい たのだろう。時計のない試験とはどのようなものなのだろう。私にとって学校のイメー ジとは、時計に支配された世界そのものである。 @分教場 本校から離 ところに設けられた しかし、よく考えてみればそうだったのかもしれない。明治になって村々に学校がつ ぼれば、都市部なら江戸の寺子屋でも、お寺の鐘程度の時間の目安はあったであろうが、= それでも、この問題を十分で解きなさいというような、厳密な時計の時間はなかったは 寺子屋 江戸時代、 の子供に読み書き んなどを教えたと くられていったとき、はたして山の分教場にまで時計があっただろうか。もっとさかの ずである。とすれば、時計の時間に支配 されない学校は、確かにあったはずなの である。 その後教育学の研究者に聞いてみると、 学校教育のなかで時計の時間が価値基準 5 になったのは、欧米でも二十世紀に入っ てからのことで、それまでは一定の時間 内で覚えたり、問題を解いたりすること は、重要な価値として意識されてはいな かったという それが変わったのは、欧米では、労働 の価値基準が時計の時間で示されるよう になった頃と、時期を同じくしているら しい。つまり、その仕事をやりとげるこ とが重要で、そのためにどれだけの時間 がかかったのかは1二の次だった時代から、

この文章の問5の問題の解説を読んだのですが、よく理解できません。 お手数ですが、詳しく教えて頂けませんか？

本文確認 下段の解説を読み込もう。本文の参照箇所はここで確認 次の詩「苦瓜を語るにも……」(「ひきわり麦抄」、一九八六年)とエッセイ「言葉の入浴」(「わたしは、此処」、一九九九年) の一節を読んで(ともに作者は新川和江)、後の問い(問1~6)に答えよ。 苦瓜を語るにも … 注目描写1 回N 苦瓜を語るにも 水盤をうたふにも 場合場合に釣り合つた重さのことばを量り分けようと わたくDS母の天秤は 日揺れやむことが無い われわれもつねに量られてゐる 死とのあやふい均衡において一 からうじて今日わたくしは 生かされた と思ふ (防称 (ゃつ、 説) Xエシカム 1/月ンカー(の入 夜更けに空を仰ぐと 南の天涯にもやはり秤があつて一 子供を れた をとめ座とさそり座の間 いづれかに傾がうとして幽かに揺れるのが見える

こちらの3問の問題を教えていただきたいです! わかる方是非宜しくお願い致します!

表現 短文演習 短文演習 学習E 月 日 第3回 文章の整え方2 言い切り型の文を書く 文章を書くときには、すっきりと明快に書き」 e私は朝のすがすがしい空気を吸うのが好きで、いつも五時半に目覚まし時計をセットし ていて、早起きをつらいと思ったことは一度もない。(三文に分ける) たいものです。そのために、まず、次の三つの ことを実践してみましょう e)内の指示に従って、全文を書き直しなさい。 ルール 一文を短くする (例)私は花壇に母の一番好きな蓄徹の苗をた くさん植えた。 だれにでもその人なりの夢があるだろう。ときには見失うこともあるが、それは一時的な 夢のまったくない状態で生きていくのは難しいと思う。(文末を断定表現にする) 私は花壇に蓄養の苗をたくさん植えた 蓄徹は母の一番好きな花だ 短い文を積み重ねるように書くと、文章の歯 切れがよくなります。反対に、一文が長くなる と、構造も複雑になり、読み手にとって理解し づらいものになります。また、 だらだらした印 五年ぶりに科高原を訪れた。自然を満喫しようと心弾ませて出かけましたが、行って いた。国定公園の中をトラックが猛スピードで走り抜けていくのです。(常体で統一する) 象を与えることもあります 一文の長さは、四十字から五十字が限度。原 橋用紙で三行以上にわたる文は、二文程度に分 けるようにしましょう ちるものはまさまですっ人生をどのように生きてきたかによって、異なってくるから とって の家 てもらうことが理想だと思う。 しかし、利用者 。がいいか、同室がいいかという問題一つをとってみても、反応はいろいろです K末を 0 と う 考の不安や孤独をくみ取り、一人一人に合った暮らしが提供できるよう、 * だろう のようだ …らしい しが大切なのかもしれません だそうだ a

至急お願いします。 全て分からないので誰か答え教えてください。

小説一24 25 -日 政と源 三浦しをん テーマ徹平の仕事に対する思いを読み取ろう l三浦しをん = と際 Q ポイント心情を象徴する語句に注意する 薄地の布を小さく折りたたんで作るつまみ蕃の職人の修業をしている徹平は、父親に結婚話をするが良い返事をもらえ ず、師匠(源二郎)の幼なじみの国政のもとを訪ねる。 *お父上 徹平の父。 O「お父上は、怒ってしまったんだね」 「はい。怒るだけならいいんすけど、師匠やつまみ蕃のことまで悪く言って」 「どんなふうに.」 「そんなカビの生えたようなものを作って、なんになる。蕃なんて、いまどきだれも使わない。たいした稼 ぎにもならないうえに、さきがない業種じゃないか、って」 段落要約 文中の語句を入れよう 日-回 く つまみ特作りをし Jロう父に、徹平は 2徹平は唇を噌み締め、こみあげる憤りを抑えたようだった。「そういう親だなんて、師匠には言えません」 国国政には、徹平の気持ちがよくわかった。職人は、自分の仕事を「業種」という言葉に当てはめてみたこ」 となどないだろう。源二郎も、見習いの徹平でさえ、つまみ蕃を作ることを単なる仕事とは思っていないは 憤りを感じる。 回-回 開e 徹平の相談を受けた国政は ずだ。稼ぎの多寡も、かれらにとっては問題ではない。追究すると楽しいから、作っても作ってもまだ底が 見えぬほど奥深いから、毎日ピンセットで布をつまむ。指さきから、セイコウで華やかな花や鶴や鋼を生み 9 だしていく。 み管作りを J。 える徹平の気持ちを理解する 回- 回 国2 一方で、以前銀行で働いていた国 政には、つまみ静作りをり 国源二郎や徹平にとって、つまみ蕃職人とは職業ではなく、生きかただ 5だが、徹平の父親の気持ちもまた、国政にはわかった。ゲンエキ時代、国政は銀行員だった。国内の政治 や経済の動きはもとより、世界情勢にも目を光らせ、組織のリジュン追求のために働いた。そうやって、ま さしく馬車馬のように働いたものたちがいるから、いまの社会があるのだと自負してもいる。基本的にはカじ イテキで、飢えのない社会。形あるものならほとんどすべて売っていて、金さえあれば手に入る社会。 もあった ロ-回 出とめ 国銀行で働いていた当時、幼なじみの源二郎がちまちまと蕃を作っていることを、内心で一回もばかにしな 仕事をリタイアし妻にも去られた かったと言ったら嘘になる。女子どもが使う、しかも時代遅れの品。どんなに手のこんだうつくしいつくり 国政は、徹平の父の考えをも であっても、象牙や銀細工の箸に比べれば、つまみ蕃は安価だ。ひとつ数千円、最上級の品でも三万も出せ ば買える。何千万、何億という単位の金を動かすこともある国政からしてみれば、侮る気持ちがなかったと a (ロ一) は言えない。 回仕事をリタイアしてからはもはやなにもすることがなく、妻にも去られ、そこではじめて国政は、金では 測れない価値について本当に考えるようになったのだった。 「きみのお父上は、正しいけれどまちがっている」 回国政は静かに言った。 本文の集 AKIKッレの |成 間一僕字)傍線部a~dの力タカナを漢字に直せ。各1点) 各意味段落にタイトルをつけた。 次の空欄に入る適当な言葉を、後 からそれぞれ選べ。 日· 徹平の( 日 問四 心情 傍線部9とあるが、当時の国政は源二郎の仕一 事をどのように感じていたか。最も適当なものを、次」 ロ (OE) 問ニ心情傍線部0とあるが、徹平が憤りを覚えた理由一 として最も適当なものを、次から選べ。 ア職業の価値を収入でしか判断しない父の言葉に、 つまみ審職人全体に対する侮蔑を感じたから。 ィ 伝統工芸など無意味だと断言する父の言葉に、伝」 統文化をないがしろにしていると感じたから つまみ審作りにかける自分の情熱を理解しない父一 に、自分の生きかたを否定されたように感じたから。 ェー方的に結婚に反対する父の言葉に、子供を頭か ら押さえつけようとする親の横暴を感じたから オつまみ蕃作りでは生活できないという父は、伝統 工芸の可能性を理解していないと感じたから 徹平に対する、国政の ア 世間から正当に評価されない仕事である。 ィ やりがいがなく取るに足りない仕事である。 ウ 封建的な徒弟関係の前近代的な仕事である。 工 需要がなく、役に立たない仕事である オ あまりに自由でいい加減な仕事である。 6) 現役時代の国政 ロ·回リタイアした国政の気づ きと国政が出した答え イ おかしさ H 力 理解業 ク反抗県 D 問五文脈傍線部○とあるが、徹平の父のどのような考 え方が、0 「正しい」、2「まちがっている」と言っ ているのか。それぞれ二十五字以内で説明せよ。 JJ ア悲しみ 合計 (如のE) * 撃 JJ 間三 文脈 傍線部3を説明した次の文の空欄に入る適当 な語句を、Iは五字、Iは二字で答えよ 職人がつまみ管を作るのは、( I けではなく、奥深い(Ⅱ )の追究そのものに生き がいを見出しているからだということ。 二重傍線部「カビの生えたよう なもの」と似た意味で使われてい る言葉を、文中から六字で抜き出 政 (如寸) )ためだ

無邪気には 　1⃞悪気がない 　2⃞あどけない という意味がありました。 では、子供に対して使う 無邪気は1⃞と2⃞どちらですか？ 悪戯している子供です。 よろしくお願いします

どなたか文章の添削をよろしくお願い致します🙇🏻‍♀️ 『貴社の出版物の著作権に関するお問い合わせ (出版物、教科書・参考書・資料集等、教材、著作物で迷っています。) 突然のご連絡失礼致します。 Clearユーザーの燈水と申します。 Clearという勉強SNSア... 続きを読む

誰かお願いします<(_ _)>

テーマ 「IT革命」が私たちにもたらした功罪とは何か? α ポイント 内容一致問題の解き方をつかむの 円高信男 ケータイを持ったサル *ート 解技術。 Information 日現代の日本人は若者を中心として、過去のような対人関係を営むことが難しくなってきている。このよう な風潮は、「関係できない症候群」の蔓延と呼んでも差し支えないだろうと私は考えている。その背景にあ るのは、社会の高度情報化、タンテキにIT化にほかならない。それを象徴するのがケータイの流布である。 国ケータイを使いだすと、常に身につけていないとどうも不安な気分に陥ってくる。「常につながっていな いと気が休まらない」という感覚||それは、私たちが一 連帯を確認するようになってきたことを示唆している。ともに同じホームページにアクセスしているとか 同じアイドルの情報を共有しているとか、そういうことのみで一体感を味わうのである。実際にホームペー ジに提供されている情報などは、大して意味を持たない。だから、先ほどまで話していた人に、別れるや否 や、メールを送ったりする。他方、メッセージは空虚化する方向へケイシャする一方となる。 Technology S略。 *~P和P ただちに | 4 段落要約 文中の語句を入れよう 日 く 現代日本人は過去のような対人関 係を営むことが難しくなっている という事実にもとづいて、集団としての s 回 性室 ケータイを常に身につけ 、 今日のような媒体自体に依存したコミュニケーションが流布しだした端緒は、テレビの普 9 を確認するようになった 及にあるのだろう。そして事態を決定づけたのが、一九九○年代後半からの「IT革命」なるメディア変化 である。ITは、コミュニケーションに加わる者の要件である空間的近接性と時間的永続性を決定的につき くずしてしまった。人々は「どこからでも」「いつでも」という利便性に魅惑される。 回 藤の そ 。 ITがコミュニケーションに必要 間的永統性をつきくずし、人々は ITの支配から自由になった状況 でのつき合いを忘れてしまった。 国魅惑されるあまり、ITメディアの魔法の支配から自由になった状況でのつき合いを忘れてしまった。メ ル友と交信する若者は、対面場面では伝えにくいことでも、メールなら可能と言い、顔を合わせて会話する じ C 人間ひとりひとりの存在は、いつまでたっても時間と空」 方がかえって疲れてつらいとこほす。 間の拘束を免れることはない。 回-回 盤 その結果、相手との信頼関係の結 び方がわからなくなっている。 5個々人は公的世界へ出て他者との交渉のなかではじめて自己実現を遂げるのである以上、空間上の近接性一 と時間上の持続性を欠いたコミュニケーションというものには、おのずと限界が生じてくるのである。その 問題がもっともセンエイ的な形で浮上してくるのが、「相手とどのようにして信頼関係を結んだらいいの " か」という「疑念」なのだと言えよう。どこにいるのか確かでない相手との、瞬間瞬間の交渉のなかで、い かにして信じ合えばよいのか、見きわめる術を見出せないでいる により、 人間が始原的な自然状態に戻され 回つまるところ、最低限のところで自分の損失をくい止める選択に走ることとなっていく。社会の情報化に るという皮肉な帰結がもたらされ ようとしているのだ よって、人間が始原的な自然状態へ戻されるという皮肉な帰結がもたらされようとしているのである。 く如一) 問一須字傍線部a~dのカタカナは漢字に、漢字はひ らがなに直せ。一 問五文息 傍線部。とあるが、その二つをあわせ持った一 コミュニケーションとは、具体的にどうすることか。 解答欄に合うように、文中から十字以内で抜き出せ。 (各一) 文法 波線部「ような」と同じ意味用 |ロ 法のものを、次から選べ。 ア宝石のような瞳の少女。 ィ 彼のような生き方をしたい。 ウ 理由があるような気がした。 工鉄のような固い意志を持つ。 一緒に勉強しような。 (OE) (5E) ロ リJ° 問ニ文脈空欄Aに入る最も適当な語句を、次から選べ。 間六 文脈)傍線部0とあるが、その結果どうなると考え られるか。最も適当なものを、次から選べ。一 ア 利害だけに執着してしまう く5) ア 対人関係を築くことのできない経験の共有 ィ 同じメーカーの同じ機能のケータイの共有 ウ コミュニケーションの媒体そのものの共有 ェ 社会がIT化することへの不安の共有一 オ個人で生きていくことへの絶望感の共有 (5E) 一人一人が孤立してしまう ウ 人々がいがみ合ってしまう 工 家族しか頼れなくなってしまう ォ 時間と空間を意識してしまう イ JJ 二重傍線部「拘束」をはじめ、 次の各語の類義語を後から選び 漢字で答えよ。 E 拘束 歴然園 Jとは 間三 般統空欄B.Cに入る適当な語を、次からそれぞ 間七 主題 本文の内容に合うものを、次から選べ。(8点) ア ITメディアによるコミュニケーションが頻繁に 行われ、対人関係が密接なものになった イ ITメディアの便利さだけを追求したため、人間 としての感情の機徴を全く失ってしまった ウ 人と人とを結び つけるはずのITメディアの普及 によって、逆に人々の距離が広がってしまった ェ ITメディアによる瞬間的な交渉に慣れた結果 時間のムダが節約できるようになった ォ ITメディアの普及により、それを使いこなせる ことが、対人関係を築く必須条件となった れ選べ。 くロ一) く如の) A しかp イ しかし ウだから 献身 H 4PAV ④ 追従 カまるで O ハクジョウ ジンリョク ゾンガイ 問四 《脈 傍線部0とあるが、それがもたらしたものは 何か。文中から十五字以内で抜き出せ。 ソクバク の メイハク ゲイゴウ 検印 0S一 31一四 ケータイを持ったサル 正高信男

現代文の内容説明で、意味はほとんど同じだけど文には書いていない語を書くのはありですか？ サプライヤーと供給者は文に書いていましたが文字数の関係で、発信者と書いたんですが、、、

い合 か 5 作業 解く目安 10 分 検 ひてたか 石田 英敬 |出『大人のためのメディア論講義』 n 情報が氾濫する世界における、傍線部「産業の原理」とはどのようなこ とか。三十五字程度で説明せよ。 情報雑信者が受け手ゆ粒 ている時間に かせるための迂意 |ヵの奪、右 意を払っ コン o して 設問で問われている内容を確認し、本文に次の印をつけよう。 傍線部を含む一文の中で、傍線部の言い換えになっている部分 る。 り、 リ ~ を引こう。 本文の別の箇所で、~~~ tを引いた箇所を言い換えている部分 N

接続の問題です。答えがわからないので皆さんの答えが知りたいです。 問4 空欄AからDに入る最も適切な語句を，次の中から選び記号で答えなさい ア　むしろ　イ　もっとも　ウ　やはり　エ　いわば オ　ちなみに　カ　まして　キ　しかも

その1 月OP にに「年 国誕 男の人は、てんで箱なんかのことで気を動かされるとはないようだが、女はどういうもの A7男の人だって、美術品として価値 1、次の文章を読んで、後の間いに答えなさい。(句読点は文字に敷える) ル 小箱というと、え? とふりかえる“傾きがある。 のあるものなら、ほほうと言うかもしれないし、鳩金に註石定ちりぱめたのなどなら、また ルの興味を持つかもしれない。“割島さんの王手箱以来、男は箱に心惹かれなくなったのだろ うか。とにかく箱のことなど、男の人が言っているのを聞いたことはない 女は小さな子供でも箱に反応を示す。チョコレートやピスケットの箱は、きれいな彩色や 松がついているが、それをほしがるのである。そして予約する智慧をもっているから驚く 「それ、からっぽになったら、あたしに頂敵ね」と言う。外例の箱もほしいが、箱におとら ず中身もちゃんとソンチョウしているから、中身の存在しているうちは、最高ィケンイをも つ母に保管をゆだねておくの水“判当だと了解しているのだろう。 ヘンケチの箱も美しい風鉄がついていたものだ。あんなっべらな箱などしようがないの たが、子供のときにはほしくてたまらなかった。いまでもきれいなハンケチの箱を焚きつけ にするとき、なにか利用法はないかなどと家人(聞いてまわって笑われる。笑うくせにその 家人たちが、お菓子のボール箱やアイスクリームのおみやげ箱に「貯蓄精神を発揮する。 杉折 日R祝返しの鰹節が入ってくる蒔絵箱ともなれば、老若を間わず希望者はずら りである。どうしてこんなにみんな箱が好きなのだろう。あれを入れるのに必要だからとい うならわかるが、入れるもののあてもないのに、 いしてっショリするのは勿体ないと、暗に批難されるのである。 c あまりきれいでもない箱なのに、 に あき箱というのはこんなに女たちに愛されているのにもかかわらず、なかなかびたりと物

現代文が得意な方に質問です。 これはある専門学校の過去問の一部なのですがわからないところがあったので質問します。 問1 傍線部1の「てんで」は直接下のどの語句にかかっているか。本文中の語句を抜き出して書きなさい

次の文章を読んで、後の間いに答えなさい。(句読点は文字に数える) 男の人はてんで箱なんかのことで気を動かされることはないようだが、女はどういうもの一 が箱というと、え?とふりかえる。傾きがある。A_男の人だって、美術品として価値一 のあるものなら、ほほうと言うかもしれないし、純金に宝石をちりばめたのなどなら、また 別の味を持つかもしれない。画島さんの王手箱以来、男は箱に心都かれなくなったのだろ か。とにかく箱のことなど、男の人が言っているのを聞いたことはない。 女は小さな子供でも箱に反応を示す。チョコレートやビスケットの箱は、きれいな彩色や 絶がついているが、それをほしがるのである。そして予約する智慧をもっているから繋く。 「それ、からっぽになったら、あたしに頂敵ね」と言う。外側の箱もほしいが、箱におとら ヤ中身ももゃんとゾンチョウしているから、中身の存在しているうちは、最高。ゲンイをも つ に保管をゆだねておくのが“羽当だと了解しているのだろう。 入みチのも美しい風景がついていたものだ。あんな薄っぺらな箱などしようがないの一 お予供のときにはほしくてたまちなかった。いまでもきれいなハンケチの箱を焚きつけ にするとき、なにか利用法はないかなどと家人へ園いてまわって笑われる。笑うくせにその *人たちが、お菓子のポール羅やアイスクリームのおみやげ箱に“貯蓄精神を発揮する。杉折」 日河夜返しの戦節が入ってくる商絵箱ともなれば、老者を問わず希望者はずら Pある。どうしてこんなにみんな細が好きなのだろう。あれを入れるのに必要だからとい うならわかるが、入れるもののあてもないのに、C あまりきれいでもない箱なのに、燃 してい明するのは初体ないと、味に批盤されるのである。 44というのはこんなに女たちに愛きれているのにもかかわらず、なかなかびたりと物