古文 高校生 約7年前

｢届けん｣と｢届かん｣どちらが正しいですか？

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古文 高校生 7年以上前

古文の助動詞の問題です。 この、らむの活用形なんですけど、 らむは四段なので終止形か連体形のどっちかだなって思って、 でも文が終わってるし体言に繋がってないから、確実に終止形だな。って思ったんです。 でも連体形だったんですなんでですか( ´･ω･` )

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古文 高校生 7年以上前

古文の敬語表現についての質問なんですけど、 尼君、「ただかく御前にさぶらひ御覧ぜらるることの...」 っていう文があるんですけど この文の尊敬語と謙譲語が誰に対してかかってるのかがわかりません。尼君からっていうのはわかります。 尊敬語があるから動作の主体である尼君かな？と思... 続きを読む

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古文 高校生 7年以上前

句点の前って何形接続ですか？

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古文 高校生 7年以上前

センター対策問題で「あづまの鶯」に傍線が引いてあって、問題で、「これは比喩であるが、同じものを表す表現を1〜5のうちから1つ選べ。」とありました。結局解けませんでしたが、解説にはあづまの鶯そのものの意味＝江戸で生まれ育った娘と書いてありました。このことが分かっていないと解け... 続きを読む

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古文 高校生 7年以上前

使役＋二重尊敬の時って 書か せ させ たまふ っていう表記はしますか？ また、しない場合、天皇などの動作を使役を混ぜて表現する時はどうしているのでしょうか？

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古文 高校生 8年以上前

古典の尊敬表現がわかりません。 例えば、中納言参り給ひて、 の参るは謙譲語で作者から定子への尊敬です、 謙譲語は、書き手が話題の中の動作の受け手に尊敬を表します。 なぜ、書き手は動作の受け手に尊敬を表すのですか？中納言から定子への謙譲表現なら分かりますが… と思います。 回... 続きを読む

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古文 高校生 8年以上前

御時ってどうやって訳しますか？

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古文 高校生 8年以上前

いかなればにか、 の『に』が、断定になる理由を教えてください！

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古文 高校生 8年以上前

【源氏物語】(小柴垣のもと) ラストの 文→「幼心地にも、さすがにうちまもりて、伏し目になりてうつぶしたるに、こぼれかかりたる髪、つやつやとめでたう見ゆ。」 訳→「幼心にも、そうはいってもやはり（尼君のことを）じっと見つめて、伏し目になってうつむいていますが、垂れかかっ... 続きを読む

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