6の意味が禁止になる理由を教えてください。

10 次の文章を読んで下の問いに答えよ。 世に従はん人は、まづ機嫌を知るA °ついで悪しき 時機や順序が悪い ことは、人の耳にもさかひ、心にもたがひて、そのこと成 リとは さからい 合わないで らず。さやうのをりふしを心得B そういう時機を 」なり。 理解しなくてはならない ただし、病を受け、子産み、死ぬることのみ、機嫌を測 しやう ぢゆう らず。ついで悪しとて、やむ事なし。生·住·異·滅の移 5 り変はるまことの大事は、たけき河のみなぎり流るるがご」 激流の大河 とし。しばしも滞らず、直ちに行ひゆくものなり。されば: たちどころに実現してゆくものだ 真俗につけて、かならず果し遂げんと思はんことは、機嫌 を言ふ[C_ず。とかくのもよひなく、足を踏みとどむま あれこれの準備(で時間をとること)なく D。 S ~ 春暮れて後、夏になり、夏果てて、秋の来るにはあらず。 春はやがて夏の気を催し、夏より既に秋は通ひ、秋はすな そのまま 気配をうながし やってきており すぐに リはる はち寒くなり、十月は小春の天気、草も青くなり、梅もつ (徒然草·一五五)

答えが知りたいです 出来ればやり方も教えてもらえると嬉しいです!

23 推量の助動詞の O 推量の助動詞@(「らむ」「けむ」) 文 法解 説》 意味の見分け方」 (ら) …終止形に接続 ただし、ラ変型活用語には連体形に接続 現在推量 現在眼前にはない事柄を推量 (伊勢物語) 例 :夜半にや君が一人越ゆらむ ((今ごろ〕夜中にあなたは〔龍田山を〕一人で けむ ……連用形に接続 問次の動詞を活用させて、下の助動詞に接続させなさい。 E思ふ+らむ→ 日 あり+らむ→ す+けむ a恥づ+けむ→ 現在の原因推量 現在眼前にある事柄の原因や理由を推量 活用 例:いかでかは鳥の鳴くらむ。 (伊勢物語) 未然形 田 終止形|連体形|己然形 | 命令形 活用型 (どうして 四 《の3)(土) 〈けま)〇 四段型 原因推量の場合、「など」「いかで」「なに」などの理由を問う疑問の副 詞を伴う場合が多い。(これらの副詞は省略されていることがある。) 意味 0現在推量((今頃は)~ているだろう~ているのだろう] 現在の原因推量(~ているのだろう·~からなのだろう 例:あなうらやまし。などか習はざりけむ。 (徒然草) (ああうらやましい。 (.…ので)~なのだろう〕 伝聞·短曲(~という·~そうだ·~ような〕 過去推量(~ただろう·~たのだろう〕 過去の原因推量(~たのだろう·~だったからだろう ©下に体言(名詞)が接続している「らむ」「けむ」は伝聞·焼曲である場 合が多い。 nS (どうして)~たのだろう〕 過去の伝聞·網曲(~たという·~たそうだ] 例:(墨鶴は〕人の言ふらむことをまねぶらむよ。 (枕草子】 ((嬰は〕人の一 ことを |ことだよ。)

答えが知りたいです 出来ればやり方も教えてもらえると嬉しいです!

19 推量の助動詞の ステップ1 古典常識 8 6 5 5 1 「6 2 |7 3 8 4 《基本 練 習》 O○(つする) 十体言 む(むずる)+を ·に·は·こそ」 仮定·腕曲 問1 次の各文について、後の問いに答えなさい。 (おくのほそ道〕 一見すべきよし、人々の勧むるによりて、 「べし」の意味の見分け方| Hベリ 〇主語によっておよそ判別できる。 .一人称(私·自分) 二人称(あなた) 三人称(第三者·事物)→推量·当然 2 悦びをなして参らむずる源氏どもこそ多う候へ。(平家物語】 →勧誘·適当·命令 羽なければ、空をも飛ぶべからず。 (方丈記】 1人称…意志の例: 4 われ先陣の功を立つべし。 (平家物語) 毎度ただ得失なく「(私は〕この一矢に定むべし」と思へ。(徒然草) (毎回ただ成功も失敗も考えず「[私は)この一矢で一 深き故あらむ。 (徒然草] 」と思え。) などかくは急ぎ給ふ。花をみてこそ帰り給はめ。【字津保物語】 二人称…命令の例: (あなたは〕頼朝が首をはねて、わが墓の前に懸くべし。(平家物語) 7必ず来べき人のもとに車をやりて待つに、 (枕草子】 ((あなたは】頼朝の首をはねて、私の墓の前に む」「べし」を含む表現について一 月のいでたらむ夜は、見おこせ給へ。 (竹取物語】 Ormべからず」の意味は次の三通り。文脈で判断する。 不可能(~できない】 禁止(~べきでない.~てはならない】 o「てむ」「なむ」「つべし」「ぬべし」の形のとき、「て」「な」「つ」「ぬ」は強 意の意味になり、「きっと~だろう」「きっと~しよう」「今にも~し そうだ」などと訳す。 例:(花がJ咲きぬべきほどの櫛。 e 6に「花をみてこそ」とあるが、古文では普通「花」と言えば、何の 花のことか。書きなさい。 .打消当然(~はずがない〕 a 1~8の中から助動詞「む」「むず」「べし」を抜き出して書きなさい。 (徒然草) ((花が) |くらいの梢。)

わかりません。。誰か解説お願いします😭

22:39 形 形 形 形 つまのであった人 回 次の[]の完了の助動詞「つ」「ぬ」を適切に活用させてその活用形を書け。ヘ2点×4> e かたへはなくなり[ぬ]けり。(土佐日記) 一部分はなくなってしまった。 もとの御かたちとなり給ひ[ぬ]。(竹取物語) おなりになって下さい。 年ごろ思ひ[つ]こと、果たしはべりぬ。(徒然草) 共年思っていたことを 果たしました。 この酒を飲み[っQ。 このを飲んでしまおう… (伊勢物語) 推量荒売の助動詞。 (未然酔排続

解説お願いします。助動詞まるまるよく分かっていません。。

(4 形 形 形 形 が導んた 一 つまの増であった人 四次の[]の完了の助動詞「つ」「ぬ」を適切に活用させてその活用形を書け。ヘ2点×4> かたへはなくなり[ぬ]けり。(土佐日記) 一部分は なくなってしまった 四もとの御かたちとなり給ひ[ぬ]°(竹取物語) きっともとの弾姿に おなりになって下さい。 年ごろ思ひ[つ]こと、果たしはべりぬ。(徒然草) 共年思っていたことを 果たしました。 この酒を飲み[つの。(伊勢物語) この酒を 飲んしまおう。 推量発売の助動詞。む」 (未然酢将続)

⑷なぜむげにになるんですか？

問2 次の( )内の語をそれぞれ適切に活用させよ。 近き火などに(逃ぐ)人は、しばしとや言ふ。(徒然草) よろづのことも、始め終はりこそ(をかし)。(徒然草) これに、ただ今(おぼゆ)む古き言を一つづつ書け。(枕草子) 今様は、(むげなり)いやしくこそなりゆくめれ。(徒然草) 走り寄りて(見る)ば、このわたりに見知れる僧なり。(徒然草)

⑷なぜむげにになるんですか？

問2 次の( )内の語をそれぞれ適切に活用させよ。 近き火などに(逃ぐ)人は、しばしとや言ふ。(徒然草) よろづのことも、始め終はりこそ(をかし)。(徒然草) これに、ただ今(おほゆ)む古き言を一つづつ書け。(枕草子) 今様は、(むげなり)いやしくこそなりゆくめれ。(徒然草) 走り寄りて(見る)ば、このわたりに見知れる僧なり。(徒然草)

⑷なぜむげにになるんですか？

問2 次の( )内の語をそれぞれ適切に活用させよ。 近き火などに(逃ぐ)人は、しばしとや言ふ。(徒然草) よろづのことも、始め終はりこそ(をかし)。(徒然草) これに、ただ今(おほゆ)む古き言を一つづつ書け。(枕草子) 今様は、(むげなり)いやしくこそなりゆくめれ。(徒然草) 走り寄りて(見る)ば、このわたりに見知れる僧なり。(徒然草)

⑷なぜむげにになるんですか？

N いとまめに実用にて、 問2 次の( )内の語をそれぞれ適切に活用させよ 近き火などに(逃ぐ)人は、しばしとや言ふ。(徒然草) よろづのことも、始め終はりこそ(をかし)。(徒然草) これに、ただ今(おほゆ)む古き言を一つづつ書け。(枕草子) 今様は、(むげなり)いやしくこそなりゆくめれ。(徒然草) 走り寄りて(見る)ば、このわたりに見知れる僧なり。(徒然草)

⑷なぜむげにになるんですか？

5) 問2 次の( _)内の語をそれぞれ適切に活用させよ。 近き火などに(逃ぐ)人は、しばしとや言ふ。(徒然草) よろづのことも、始め終はりこそ(をかし)。(徒然草) これに、ただ今(おほゆ)む古き言を一つづつ書け。(枕草子) 。 今様は、(むげなり)いやしくこそなりゆくめれ。(徒然草) 走り寄りて(見る)ば、このわたりに見知れる僧なり。(徒然草)