写真に載ってる活用表の仕組みを理解して覚える宿題が出てるんですけど、この仕組みは理解した方がいいなって思うのはありますか？ また、皆さんは活用表をどうやって覚えていますか？

動詞活用表 古文チェックボイント [2]- 動詞,形容詞·形容動詞 4 ヘ ヘ| 際 「 |へ回 削 古語の動詞も、基本的な働きは現代語と同じで、次の二 ナ行変樹 の特徴がある。 = 事物の動作·作用·存在を表す ;さ 。 巻 こ - |-こ 4 u u段の音で言い切る。 活用 ルし、古語には「あり」「をり」など、終止形が u段で一 額(土)| 4 にヶ さ4 o ないものがある。また、活用の種類は九種類である。 A こJE さu。 形容国 円語の形容詞には次の二つの特徴がある = 事物の性質や状態、感情を表す 「し」(または「Iじ」)で言い切る 「F 照田 に =さ O にヶ さる ると 計 用の種類はク活用:シク活用の二種類で、語の後ろに「な カ行変格 e」を付けると、どちらの活用か判断できる。 例暗し→暗くなる …ク活用 苦し→苦しくなる _…シク活用 さへ。へe へ e 活用 「(へ)| C (4)4 | る すれ せよ 照田 また、それぞれに補助活用(カリ活用)があり、主に助 動詞が後ろに続く場合に用いられる ■形容詞活用表 出p u忠存岡 茂田層 常調 固9田 (ヘ) さ へ 田 C け 3形容動詞 こさ 古語の形容動詞には次の二つの特徴がある 日 事物の性質や状態、感情を表す。 「一なり」「一たり」で言い切る。 活用の種類はナリ活用·タリ活用の二種類である。タリ活 用は漢語を語幹とし、主に漢文調読文や和漢混滑文に見ら」 へC(へC) しき シク照田|6し Un しから しかり しかれ」 しかる 口形容動詞活用表 と 活用の種類|例語|語幹 未然形 連用形終止形 連体形己然形 命令形 れる 静かSn ナリ活用一 こ分 こ分 分 (さ分) さ分 こ タリ活用一 こ (U)へ4 (さ)(さ)| へ こ 接続助詞「ば」 a 巳然形+ば確定条件(…ので…と…と必ず) 思ひ寝に聞けば、……食ふ音のしければ、(,3) 日 未然形+ば 仮定条件(…ならば.…たら) 寝ながら思って聞くと、……食べる音がしたので 玉の緒よ絶えなば絶えね(突.2) 私の命よ。絶えてしまうならば、絶えてしまえ。 この子を見れば、苦しきこともやみぬ。(呉,7) この子を見ると必ず、苦しいこともおさまった。 い み け ゆ り ぬ る け れ け |よ 古文チェックポイント2| 16

答えを教えてください

次の問いに答えよ かんゆうし 現友社の中心人物である、 」とお宮の恋物語「金色夜又」の作者は (の点x5) 誰か。 ふうりゅうぶつ 『風流仏』や『五重塔』など理想主義の作品を書いた作家は誰か 2 ゅうのとう どりりゅうげ じ しんによ 3遊女を姉にもつ美登利と龍華寺の息子信如の淡い恋を描いた、徳口、 葉の作品は何か。 とうこく ょうじょう 雑誌「文学界」 「明星」「スバル」や北村透谷らの文学思潮を何主義と いうか

問題1の8番と10番と11番がわかりません。 教えてください。

用言(形容詞·形容動詞) を文法的に説明しよう 次の文章を読み、後の各問に答えなさい。 今は昔、摂津の国のほとりより、盗みせむがために京に上りける男 の、日のいまだ明か かりければ、羅城門の下に立ち隠れて立てりけるに、栄雀の方に人繁く 歩きければ、人の 静まるまでと思ひて、門の下に待ち立てりけるに、山城の方より人どものあまた来たる音 のしければ、それに見えじと思ひて、門の上層にやはらかかづり登りたりけるに、見れば、 灯ほのかにともしたり。 O 盗人、あやしと思ひて、連子よりのぞきければ、若き女の死にて臥したるあり。その枕上一 に灯をともして、年いみじく老いたる姻の白髪白きが、その死人の枕上に居て、死人の髪 をかなぐり抜き取るなりけり。 盗人、これを見るに、心も得ねば、これは、もし鬼にやあらむと思ひて、恐ろしけれど も、もし死人にてもぞある、脅して試みむと思ひて、やはら戸を開けて、刀を抜きて、「おの れは、おのれは。」と言ひて走り寄りければ、麺、手惑ひをして、手を摺りて惑へば、盗人、 こは、何ぞの堀の、かくはし居たるぞ。」と問ひければ、姫、「おのれが主 にておはしまし つる人の失ぜ給へるを、あつかふ人のなければ、かくて置き奉りたるなり。その御岩の、丈 にあまりて長ければ、それを抜き取りてにせむとて抜くなり。助け給へ。」と言ひけれ

ウは撥音便化しているので、推定になりませんか？ 答えに納得できません、教えてください！

「なむ」 次のア~オの二重傍線部の中から、一つだけ文法的に異なるものを選べ。 (5 血意の希 ト「一無るの週ひぬべきを.… ィ「老人御方に入りたまひにけり”バ ウ「今宵この人々にや食はれなんと思ふも…」に 円J「男の艶だちゐたまへる方に帰り往にけり。→ プト、弱や過認く オ「中将、言ひわづらひて帰りにければ、 b

この1枚目の写真の①の『る』は文法的に表すと、 なんの助動詞の何形になりますか？ 自発の助動詞、『る』の連体形で合っていますか？？ 源氏物語　須磨の秋　 の文章の一部です

○傍線部を文法的に説明しよう。 A うち休みわたれるに、も棟^出 s 連件 B海見やらるる廊に出で給ひて、自本^ めでたうおぼゆるに、自が料2 忍ばれで、司終 かく惑ひ合へる。 科沃り このころの上手にすめる千枝、常則など ゆるるかに読み給へる、自5 涙のこぼるるをかき払ひ給へる 自学 件 親の常陸になりて下りしにも誘はれで、参れる 月の顔のみまもられ給ふ。白だ3豆円 列の涙もとどめられず。 り さ。 5る

出典の意味を教えてください🙇‍♀️🙏

フ 殊のto 口ロロ 足月とり れずけの好 沙石集 がハ 耐集 、れびあ 者、無症一円

⑤､⑩､⑮の単語の活用で ⑤ 模範解答は四段だけど上二でもできるのではないか？ ⑩ 模範解答はカ行下二だけど四段でもできることないか？ ⑮ ナリ活用の連用形は｢なり｣と｢に｣があるけど｢なり｣でもいいのではないか？ と疑問に感じました。見分け方などの解説お願いします。

aここに使はるる人にもなきに ここで 使われている人でもないのに、 に 白き玉を実として立てる木あり。 白い 玉を実と して 立っている木がある。 ULIKE これは、龍のしわざにこそありけれ。 龍の しわざで (同右) あったのだなあ。 これは一 (同右) 獅死にもやし給ひけむ、 お亡くなりになったのだりうか 2次の0~3の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 住みはてぬ世に、[0みにくし〕姿を待ち[@得〕て (老いの)醜い 受けて一 何かは[@す〕む。命〔@ながし]ば恥多し。長くとも 何になろうか、 よそち 命が長いと必ず」 たとえ長くても 呼十に(@足る〕ぬほどにて[○死ぬ〕むこそ、[○めや 満たないくらいで すし】べけれ。 くないであろう。 (徒然草·七) 引き立てて[往ぬ)後に、笑ふこと[@いみじ」、 (襖を)引いてしめて 立ち去る後で、 (開く〕むとならば、ただ入りねかし。消息言はむ (女の部屋を)開けようとするなら、ただ入ってしまいなさいよ。 *S に、「[@よし〕なり。」とはたれか言はむ。(枕草子·八) 「いいようです。」とはだれが言おうか、いやだれも言わない。 3歌の道のみ、いにしへに[@変はる〕ぬなど言ふこ だけは、(今も)昔に一 とも[国あり]ど、いさや。今もよみあへる、同じこ さあどうだろうか。今も互いに詠んでいる同じ とば、歌枕も、昔の人のよめるは、さらに同じもの 用語や、 PへS 詠んでいる歌は、全く に[@あり]ず。ゃすく、[@すなほなり〕して、姿も 平易で、 くせがなくて、 歌体も 清げに、あはれも深く[9見ゆ】 整っていて (徒然草·一四) 右のQ~@の用言を、それぞれ適切に活用させて一 書きなさい。ただし、@は音便形で答えること。一 市 ロ円 番号で答えなさい。 問ニ 右のO~9の中から、補助動詞を一つ抜き出して、

これで合ってますか？確認お願いします🙇‍♀️🙇‍♀️

る、る、ある、みる、ふれ、およ 回 次の傍線部の動詞の終止形と活用の種類を答えよ。 (竹取物語) e 三寸ばかりなる人、いとうつくしうて居たり。 大変かわいらしい姿で座っている。 回 夜半過ぐるまで人の門たたき、走りありきて、 人々の家の門をたたいて、走り回って、 (徒然草。一九) Hげよ。」とのたまふ声に驚きて、 レいV (落窪物語) |0居3|ワ行上」段活用 が行上ニ段活用 l|たたく一カ行円 造用 |行T。

高一古典です。 間違っているところの答えを全て教えていただきたいです😓

来 死 ぬ 死 み み に 17 め 得 め n n よ O 次の動詞の活用の種類を書きなさい 行 【四段]活 「老ゆ [P]行 [上二段活用 関づ [ 行【上二段活用 年与ふ 行【下段]活用 [M行 【四役 活用 Iア行[四段 ]活用 求む 基本形 語幹|未然形|連用形|終止形|連体形 |巳然形|命令形一活用の種類 ト敷る (盤) ワム りる ワれ ワょ 「も ぬる -見る (見) みる みる みよ 上(段円 (来) Tノ

至急お願いします！🙏 aの答えヨーナキになるのですが、なんでですか？

序 やb 五十音図のうち、次の行を歴史的仮名遣い(ひらがな)で記せ ミ ア行円 ヤ行 ワ行 次の傍線部の発音のしかたをカタカナで答えよ。 参考7歴史的仮名遣い a その男、身を刈うなきものに思ひなして、「京にはあらじ。東の方に住 自分自身を必要のない者と 思い込んで のまい 東国 に。」とて行きけり。 a いつも じ bす かきつばたといふ五文字を句の上に据ゑて旅の心をよめ 5 にゆらゆらとして、顔は、いと赤くすりなし