夜中に失礼します。 画像の青線の部分、「たてまつらで」の現代語訳が「申し上げないで」とありますが、なぜ否定内容になるのでしょうか。打ち消しの助動詞を特に伴っていないので、直訳すると「申し上げて」になると思うのですが🥲

一 0-た DHI- 軍に関 聖 聖 帝、おりゐ たまひ て、また の 年の 秋、御ぐし おろし たまひ て、ところどころ 山踏みし たまひ て行 帝(=宇多天皇)が、退位なさって、翌年の秋、 出家なさって、 あちらこちら 山歩きしなさって 仏道 編型 名 - 去体名 撃 に ひ たまひ けり。備前の操 に 修行しなさった。 サ四。用 て、橘の良利 と いひ ける 人、内 に おはしまし ける 時、殿上 に さぶ 帝がご在位だった時、 儀前の操で、 橋の良利といった人が、 段上人としてお仕え、 完了-用 過去-終 名 格助 係動 う四 米 受身:用 尊補八四- 米 けり。人 に も 知ら れた (院が)人にも 安 らひ ける、御ぐし おろし たまひ けれ ば、やがて 御とも に、かしら おろし て していた人であったが、(宇多院が)出家なさったので、(良利も)すぐにお供として、出家してしまった。 知られなさらないで R 業に (のに)開# サ変-用幕補八四 体 ける 御とも に、これ なむ 遅れ たてまつら で さぶらひ ける。「かかる 御歩き し た 院が)このようなお歩きをしなさ まは で 歩きたまう (お忍びで)お歩きになった この良利は 遅れ申し上げないで お仕えした。 歯 聖 っ下二、用 募城八西用県 だ るのは、たいそう具合の悪いことである」と言って、 天皇(=酸醐天皇)から、「少将、中将、この人あの人よ、お仕えせよ」と言って(お供を) まふ、いと悪しき こと なる」とて、内より、「少将、中将、これかれ、さぶらへ」と て 奉れ 回 に図 過去-巴接助八四-用 助 まひ けれ ど、たがひ つつ 歩き たまふ し上げなさったけれども、(院は会わないように)すれ違いながら歩きなさる。 軍に回-歴(O幅便) 和泉の国 に いたりたまう (院が)和泉国に到着なさって、 聖 In回-田 格助 八四-体 名格助 尊サ四-体 画 形ク-用(ウ音便) 形動ナリ-用一 て、日根 と いふ 所 に おはします 夜 あり。いと 心ぼそう かすかに てお 日根という所にいらっしゃる夜がある。 (院が)たいそう心組く物寂しい様子でいらっしゃるこ 聖 回- 部 聖 - 名 撃 回- 格的 る はします こと を 思ひ つつ、いと 悲しかり けり。さて、 日根 と いふ こと を 歌 に よめ」と おほせごと (良利は)思いながら、 JSO る0 NID

古文の活用形を変える問題で、 ⓵(助)動詞は下に何が続くのか(何が接続するのか)、 ⓵なら、下は連体形に接続するやつだからこの動詞は連体形！とかこの助動詞の下には名詞があるからこの助動詞も連体形にする！ みたいに！ それとたとえば　む　は未然形接続ですが、🔴未然形に接続... 続きを読む

作品探しています。 ・芸などで、初めは技術が拙いことで人に笑われても懸命に励みつづけることでいつか一人前の芸者になれる ・反対に、未熟な技術を人前で披露するのを躊躇い いつまでも一人で練習を重ねていても大して技能は向上しない （結構内容がうろ覚えなんですけど）、、って感じの... 続きを読む

問四、問五、問六、問七教えて欲しいですm(_ _)m

るる に 問六(内容)傍線部○とあるが、筆者は、人が盗みを働く理由をどのよう に考えているか。それを説明した次の文の空欄に適切な語をそれぞれ 二字以内の現代語で書け。 〇生活がi_した時に したこも生まれない世岡 代S映 ト6舞による 【各4点] 知識の問題 語句チェック) mのために仕方なく盗む。 1二重傍線部@·©の意味として最も適切なものを、次から選べ。 S1般に 【神寸 H 反対に $たとえば 問七急読解)波線部とあるが、筆者は、このような政治を行うには具体的 にどうすればよいと提言しているか。該当する箇所を本文から二十五 字以内で抜き出して書け。 B 情けない 3 やさしい S.SJJ3 3 SしS Q女法チェック 1o点) 問二二重傍線部A~Fのうち、断定の助動詞をすべて選んで、符号で書 【oE) け。 間三(解釈) 傍線部のはどういう人のことか。最も適切なものを、次から 贈べ。 【o) 文法を習得しよう(助動詞 4) E 風流を解さないように見える者 印 人情を解さないように見える者 非常識であるように見える者 E 気がきかないように見える者 E 度量が小さいように見える者。 問四(内容) 傍線部のは前の内容についての筆者の評であるが、筆者の意 見は「肯定」と「否定」のいずれか。書け。 断定,比況の助動詞● 間1 次の活用表を完成させよ。 [一語各1点】 意味 接続 端本形 未然形 連用形 終止形 連体形 命令形 断定 体言 存在 (所在) など FJAS たり一断定 問2 傍線部の文法的意味を後から選べ。【各1点】 【og) 心ゆかぬ心地するなり。 a 妻戸をやはら掻い放つ音すなり。(堤中納言) 梅の木の枯れたりしかば、 清盛公はさばかりの悪行人たりしかども、 5新定 ごとく 例示 なり 連体形 S.が 【枕) 間五 (指示)傍線部@「その人」とはだれのことか。本文から十字以内で抜 《注意事項) 推定·伝聞の助動詞「なり」 (P5)、完了の助動詞「たり」 (3)US図民に注意。 き出して書け。 (大盤) 【o) 【平家) 2 す

副詞の呼応って全て覚えた方が良いですか？ 古文めちゃくちゃ苦手なのですが、こんなに覚えれる気がしなくてよく出てくるやつとか教えてほしいです

ないよえ 動動 四 以S田ua 「え」のように、修飾される語に一定の言い方を要求すた目市を いう。陳述の副詞を受けて一定の言い方で結ぶことを副詞の呼応という。 呼応することによって表される表現内容により、陳述の副詞を分類すると以下 合び文確 ○N のようになる。 成さ 呼応する表現 口盟監 分類 おほかた·さらに 絶えて·つゆ、ぼじ 陳述の副詞 まったく…ない )まじ をさをさ Pなし ほとんど…ない |打消一いまだ まだ…ない ずじ·まじ·で一とても…できない まさか…まい さあ…わからない そ …するな |禁止 けっして…するな ゆめゆめ とも たとえ…ても たとひ·もし もし…ならば たとえ…ても よし·よしや もしかして…だろう どれほど…だろう 一推量|おそらく 56自立議一む·けむ:らむ|たぶん…だろう あるいは·けだし いかばかり かならず。さだめて ベし きっと…だろう なるほど…だろう 3 るべ (うべ) 比況あたかもさながら |当然すべからく·まさに まるで…のようだ 当然…べきだ いかで なにとぞ ばや。もがむ てしがな·にし メとがな なんとかして…たい ひたすらに…たい る間 ひとくに あに、いかで·なぞ 疑問|など。なでふいづくんぞ|や。か 反語 〈疑問〉どうして…だろう 反語〉どうして…か、いや…ない いかが·いかに 活用語の連体形 | 〈疑問〉どのように…か 《反語〉どうして…か、いや…ない 世の中に絶えて桜のなかりせば一 (古今集·巻一) 禁止 昔思ふ草の庵の夜の雨に涙な添へそ山ほととぎす 仮定 @ たとひ耳鼻こそ切れ失すとも、 (新古今集·巻三) (徒然草,五三) 「さだめて習ひあることにはべらむ。」 山況5 あた (徒然草 二三六)

【古文、現代語訳】 解説には「ずは(ずば)→打消＋仮定」とありました。「は」が仮定ということはこれも助動詞で活用するのですか？ また、写真の通り私は「は」の前に"こと"を入れて訳しました。学校で「は」の前には"こと"が隠れていてそれを補ってあげると上手く訳せると習ったのでそ... 続きを読む

s 次の傍線部を現代語訳せよ。 この皮衣は、火に焼かむに、焼けずばこそ、まことならめ」 かはぎぬ (竹取物語)

高2 古典　姨捨山 期末テスト前日だけど古典全くわからなくて何から手をつけて良いのか、、結局ワーク等の答えを暗記になってしまいます。 古典はどうやって勉強してますか？

内容の整理 妻 「をめ し も J2 (6) コ 」」 OOの 6 コ ロビ」ロ コロ 焼捨 56 物語を楽しむ 教料書 8~0ページー 次の語句の本文中での意味を書け。 N E 憂し (九八2) 東噌な(国 大和物語 焼捨テストロ で 検 2 おろかなり (九八·5) 3いらふ(九九:4) 寝も寝られず (九九· らhRい [ニマ* 次の文章の空欄に、本文·脚注を参考にしながら適当な言葉を入れよ。 TeL 育ての親を疎ましく思う (初め~九八·9) よJ(IO○-3) 自 の国の。[級 という所に、若い時に親に先泣た」 咲 ]に育てられた男がいたが、その男の®[ 年老いた[]を疎ましく思い、男に[2]の悪口を言い聞かせ 最終的には、[2]を深い。「山に捨ててくるように夫を責 次の傍線部の音便形を、もとの形に直して答えよ。 aいといたの老いて(九八·6) 2悲しうおぼえければ (九九·2)「 次の傍線部を文法的に説明せよ。 3た §寺に尊きわざすなる (九九i)君不形 め立てたので、男もそうしようと思うようになった。 ( )を 人ぼうてんがみりがた語 高き山の峰。の、下り来。べくもあらぬに (九九·3) ]を口実に[]を誘い 育ての親を捨てる (九九i~9) 男は、月が明るい夜、「液 [参 「」s 月荷の用究 背負って行って、[©]の峰に[2]を捨てたが、長年親のように [可能《研勇約 」の(連用) いらへも。せ。で(九九:4) 一緒に過ごしてきたので、悲しく思った。 18 育ての親を迎えに行く (九九·g終わり) [才行季橘芳用 Fr, o本烈物 男は、一晩中[@]の上から®「 ]が明るく出ているのを 見て、歌を詠み、また[@]<[]を迎えに行った。それからこ の[@]を。「状格山]と言うようになったそうだ 次の傍線部の敬語の種類を答えよ 要U 3れ給 寺に尊きわざすなる、見せ。奉らむ。(九九i) 弥語」 2 原 次の傍線部の係助詞の結びにあたる語を抜き出せ。 それより後なむ、焼捨山といひける。〔-〇〇:2) 次の漢字の本文中での読みを平仮名(現代仮名遣い)で書け。 *ト 更級 4 姑 と方とこう 系 ャに 「わが心慰めかねつ更級や焼捨山に照る月を見て」(100i)の 歌は、何句切れか。 5 感し られず] S] 下 か られず この姑の老いかがまりてゐたる」(九八3) とほぼ同じ意味を表す 「いと悲しくおぼえけり。」(九九·9)とあるが、なぜか。次の中か V0

相談？です。 友達で、基礎的な古文単語の意味を覚えたりせずに 単語ひとつひとつのおおまかなイメージ(プラスの意味かマイナスな意味か)だけを掴んでほぼ感覚で解いて、高得点を取ってる子がいるのですが、そんなことは可能なのでしょうか？逆に古文知識は丁寧に入れてるはずの私は点数が取... 続きを読む

答えあわせと残りの答え教えて下さい。

2 3 4 5 伊勢物語芥川 内容の確認 昔男ありけり。女のえ得 ま じかりけるを、年を経てよばひわたりけるを b からうじて盗み出でて、いと暗きに来けり。芥川といふ川を率て行き け れば 草の上に置き た りける露を、「かれは何ぞ。」となむ、男に間ひける。 えなさい。 間-傍線部の~©の活用の種類と活用形+ 田( 】 活用の種類 活用形【1月 1 活用の種類 活用の種類 田総- 】 活用の種類 用【未然 】 問二点線部(ア)~ (ウ)の助動詞の意味と活用形を答えなさい。 (ト) 助動詞の意味 【= 里 地田【に 】 助動詞の意味 (ウ)助動詞の意味 活用形一 1 問三 太線部「なむ」の説明として正しいものを次から選び、記号で答えなさい。 A、係助詞 B、終助詞C、完了(強意)の助動詞の未然形+推量の助動 D、ナ変の語尾+推量の助動詞 I 問四 伊勢物語のジャンルを答えなさい。 ·今日の授業の理解度は? 08 50訳 1008 感想·疑問点などあれば……一

最後の行の下からふたつめの「之」は何を指してますか？

ある。 「やN 24 く安」) o 海叶 ー9D9に4 以管」) 島公日「良 医也j厚為之礼面帰之,[春秋左民伝 下,奥。之 不 可。連、之が及、薬 不,至,局、不,可,源 4) (必) 我 何医至,日、「疾 不,可,為 也。在, 肯 之 上、膏 之 ( お 反 IS 我)局,逃。2G 其 一日、居,盲 之 上、膏 之 下、若 二- J-1 SJISA Sみ町 。失為二殿子且。「彼良 医也,耀, N末、至、公夢、疾一 a山と O景公疾 病。求,医 秦。秦 伯 使,医緩 ん AHD Nsお (心) 病 入,脊 育 J-1 IS き> ソ 源の() 病