起こせかしの起こせ 聞けばの聞け が、なぜハ行四段活用なのか知りたいです

古典文法です 「植う」がワ行下二段活用になる理由を教えてください。お願いします

古典文法の問題です 「待ちゐる」がなぜワ行上一段活用になるのか分かりません。よろしくお願いします！

古文の問題です 「おどろかす」の起こすという意味と「起こす」という古語は、使う際はどちらを使ってもいいのでしょうか？

古文の単語についての質問です。 「あはれなり」と「をかし」の違いが辞書を引いてもよくわかりません。 また、「をかし」の辞書の解説には「知的な趣」と書いていたのですがこれもよくわかりません。 教えてほしいです。

古文で『下る』の活用の種類は上二段活用で合ってますか？

係助詞の文末用法について、文中に持ってくるときと文末に持ってくるときで何か違いはありますか？ 例えば、 「ほととぎすや聞きたまへる。」 と 「ほととぎす聞きたまふや。」 では、何か意味の違いや使い分けがありますか？ 細かいニュアンスの違いでもあれば教えてください🙏

2枚目の「施す」は、1枚目の赤の部分のどこに含まれるのでしょうか？わかる方教えてください🙇🏼‍♂️

サ行変格活用は「す」と「おはす」だけ サ行変格活用の方はというと、「す」と「おはす」の二語 だけ。「す(為)」は〈する〉という意味、「おはす」は尊敬 語 (→p0) で〈いらっしゃる〉という意味だ サ変にも複合語があり、中には「ず」で終わるものもある。 サ変の複合語は次のようなグループに分けられる。 漢語(音読みの漢字)に「す(ず)」が付いたもの JR 決す」「奏す」「具す」「念ず」「信ず」など 和語に「す」が付いたもの 例「あるじす」「ものす」「紅葉す」など 用言に「す(ず)」が付いたもの 例「全うす」「重んず」「疎んず」など ちなみに、最後に「す(ず)」の付く動詞がすべてサ変な まつた けではない。「申す」は四段活用、「参らす」は下二段活用 など、サ変でないものもたくさんある。

星の部分の答えがなぜ「得め」ではなく「め」なのか分かりません。🙇🏼‍♂️ 結びは語を単位とするのが決まりなので、「め」という助動詞だけではダメなのではないですか？

164 コラム「結び」の抜き出しに要注意 Q 係助詞の「結び」を抜き出せ ーと問われたら、注意すべきが点が 1二つある。次の文で考えてみよう あやしうこそ、ものぐるほしけれ (徒然) ここで「けれ」を抜き出したら×。 この「けれ」は《過去》の助動詞「け り」ではなく、形容詞の己然形の一部 だからだ。「結び」は語を単位とする のが決まりなので、「ものぐるほしけ れ」を抜き出すのが正解。次はコレだ。 男はこの女をこそ得めと思ふ。(伊勢) 文末だからといって「思ふ」を抜き 出したら×。ここでは、「この女をこ そ得め」が引用文なので、引用文の末 尾が結びとなるのだ。正解は「め」 (助動詞「む」の己然形)。

古文の訳文で〜だろうよ　とありますが「よ」は必要ですか？

鍋り結び(強意) 名 係助ハ四·体格助_ ハ四·未 打消·用係助補ラ変·未推量·体終助、格助係助 後の世も思ふにかなは ず ぞ あら む かしとぞ、 ど、死んだ後の世も思うようにいかない(極楽往生できない)だろうよと、