高2 古文　源氏物語　桐壺　敬語 二枚目の青くなってる　たまふ　は何から何への敬語ですか？ 筆者から更衣の曹司だと思ったのですが、筆者➡️ものになることはあるのですか？

③(その更衣の)お部屋は桐壷という部屋です。(帝が)多くの女御・更衣といった)お方 々(のお部屋)をお通り過ぎになられて、ひっきりなしに(桐壺更衣の部屋にばかり)お出向き されるのに、その方々がやきもきされるのも、なるほどもっともなことだと思われた。 (また桐壺更衣が帝のもとに)参上なさる場合にも、あまり度重なる折々には、内橋や渡殿のあ ちこちの通り道に、けしからぬことを幾度となくしては、送り迎えの女房たちの着物の裾が、(台 無しになって)がまんできないくらいに汚されて)不都合なこともあり、またあるときには、 どうしても通らねばいけない馬道の両端の)戸を閉めて (桐壺更衣を中に閉じ込めて、こち らとあちらとで、示し合わせて、(進むことも退くこともできないようにして)恥をかかせて困ら せなさるときも多い。 何かにつけて、数え切れないほどのつらいことばかりあるので、(桐壺更衣は)たいそうすらく 悲しい思いをするのを、(帝は)ますます気の毒だとご覧になられて、後涼殿に以前からお仕えな さっていた(別の) 更衣の部屋を他に移させになられて、(そこを桐壺更衣の)控えの部屋として お与えになられる。(部屋を奪われた更衣の)その恨みはまして晴らしょうがない

この問題集の名前を教えていただきたいです！

8 形容動詞ナリ活用・タリ活用 基本事項の学習 1 次の傍線部①~⑤の形容動詞について、基本形と活用形を答えなさい。 花は盛りに、月は隈なきをのみ見るものかは。 [徒然] りないものだけを見るものだろうか、いやそうではない｡ 1 世界の男、 あてなるも、 いやしきも、 こち (1) 何事も辺土は、 いやしく、かたくななれども、 もので (③) やしなひたてまつる心ざしおろかならず。 し上げる ④人の親子の中はあはれなりけり。 しみじみといものだなあ｡ (⑤) この男をあなりと聞きて、 盛りなり連用形の 形 ⑤ 2 次の傍線部①~ 基本形・活用の種類 形容動詞について、 活用形 を答えなさい｡ (ただし、 語幹の場合は、 活用形のところを「語幹」と書 夢にいと清げなる僧の異なる地の実装着たるが来て、 (更級) ている人が出てきて、 24 この所に住みはじめし時は､あからさまと思ひしかども、 住み始めた ほんの少しのと思ったけれども、 反復学習で確認 ③ 次の空欄A~Bを補うのに、それぞれの末尾のヘ を適切に活用させて書きなさい。 春をうつ人、一手も [徒然] せず、(いたづらなり) よ習の雪む。〈いかなり〉 もだにしないで ②4 B所に隠し伏せたる人の、 いびきしたる。 〈あながちなり)(枕) すべきでないにせんが かいたのはほしい)。 王宮の体を見るに、Cして、〈瀬々たり) 平家 〈おぼろげなり) Ⓡ くこと。) [1] T *Y 3 O ありふれた Q 4 その内D〈職々たり〉 その王霊の広々としている。 人は を見ると、 弱々しく のだけれども! 3px どうだろうか｡ 紙は?ことができそう BRANS D.fr. 426 形 はるかに焼き。 ではない。 T C B なこと (竹取) 3 [徒然] (竹取) [落] (伊勢) いたづらに 2点×5 4 次の傍線部①~⑩の中から、 形容動詞を十個選んで番号を書き、それ ぞれ基本形・活用の種類 活用形を書きなさい。 心おのづから静かなれば、無益のわざをなさず。 (徒然 しない 1々 の前､遠路に臨んで、眼をきはむ。 としたがなんかに ⑤ わかやかに、 い心地よげなるは、いとたのもしげなり。 よさそうなの 383 413 200 2点×5 (方丈) 内の語 (平家) (枕) (平家) (税) キティ O (③) 北には青山々として松吹く風案々たり。 としたが美しくそびえ しそうである。 我らが生けるけふの日､何その時節にことならむ。 生きている今日の日は､ どうして死を待つ時と異なることがあろうか。 ⑤6 「こそあはれなれ。｣とあらそひしこそ、 をかしけれ。 ⑥皇子は、立つもはした、あるもはしたにて、 みたまへり。 1月花はさらなり、風のみこそ、人に心はつくめれ。 言うまでもない。が、 ⑥ 漫々たる大海に、風波の難をしのぎ、 広々とした 清げなり・ナリ活用・連体形⑩ 活用・ 活用・ Ⓒ @ e 954 番号 ○ しみじみと 立つのも落ちずるのもいで 盛っていらっしゃる。 してく Qever 思いのほかに fo 酔っている Ⓒ おもしろい｡ 3 活用・ 活用・ 活用・ ④ 向かひ居たりけむ有様、さこそことやうなりけめ。 向かい合って座っていたであろう｡ さぞかしであっただろう｡ ⑤ きらきらしくも､さまざまに行き交ふ、見るもつれづれならず。 徒然 ているのもしない｡ との鄭珠のほかに酔ひたる さまなり。 様子である｡ させたるに、をかしげなるもまたうれし。 せたところ。 基本形・活用の種類 あはれなり 活用 活用 活用 活用 @ 人に しみじみとした気持ちを起こさせるようだ" . 活用 活用・ 活用・ 活用・ 活用 活用 活用 活用 活用 活用 活用・ /100 (平 [徒然] 活用・ [徒然] (竹取 (徒然 (平家) 4点×10 (徒然) (宇治拾遺) (33) 活用形 終止形 形 形 無 M 無 形 4 4×10

古典文法の問題です。「や」が前にあると何故ためらいの意志になるんですか？ パソコンの画面を撮ったので見ずらかったらすみません

4. 賀茂河にや落ち入りなましなど思へども、 (宇治拾遺 物語) Your answer: 加茂川に飛び込むなら死んでしまうと思うが、 Correct answer: できれば加茂川に飛び込んで死んでしま いたいと思うけれど、 解説 : 少し前に ｢や」という係助詞があるので ② ためらいの意志

②についてです。答えは以下の通りなのですが、なぜ「いみじう」なのに「いみじく」の連用形になるのか分かりません！！教えていただきたいです！！

次の傍線部の形容詞・形容動詞の活用の種類と、文中での活用形を答 よ。 G 2/11/#/5-10 (徒然草・一) めでたしと見る人の、 素晴らしいと思う人が、 ②野分のまたの日こそ、いみじうあはれにをかしけか (枕草子・野分のまたの日こそ) 台風の次の日は、非常にしみじみとして趣深い。 活用 上 1 (3) 活用 ANS 専用 形 形 2 (4) ラフ 活用 運用 活用 NJO 形 形

①で、答えは「する」下に体言が省略されていると考えられるので、連体形が入ると書かれているんですけど、なぜ体言が省略されてると分かるのですか？意味を考えるしかないのですか？それともなにか法則があるのならば教えてください。

りけると聞きるに 三次の文中の()に「す」「さす」のいずれかを適当な形に活用さ せて入れなさい。 1 (字の下手な人が)見苦しとて、人に書か(1)は、うるさし。 見苦しいからといって めんどうだ (徒然草・三五) たか (鷹ヲ) 山々に人をやりつつもとめ(②)ど、さらになし。 人を行かせて 全く見つからない などかうは泣か(③) たまふぞ。 この花の散るを惜しうおぼえ なぜこのように (④) たまふか。 (宇治拾遺物語) (2) (3) 1 anshee 文章 (大和物語) (*) (VEH KESEL 切り XIICThEBOK [VG LIUIO] 1

「情けは人の為ならず」の「ず」は打ち消しになって、情けはその人のためにならないという意味にどうしてならないのでしょうか？ なぜ「人に情けをかけておけば自分に良い報いが来る」という意味になるのですか？

解答は、（問3）が【ウ】 （問7）が①【。】②【、】 なのですが、どうしてこうなるのか分かりません。 どちらかだけでも構いませんので教えてくださるとありがたいです。

G Oak NBVRDMOTリTa ン、、科S4 ん (慌則汗人ポ 押上思朋』 調) N つWQVG也 ょてもソル4R下にっ Y JHQVG刀 4論時提つ生還は0人06つ間人 N ままLvSW3 4組人県つBANS レンYO し = H まQLvNWS2 し4Q由Wつし8る6 NR VbンNOS SS抽つ中トじ公和る6 回

主題が旅の心とあるのですが、なぜでしょうか？ 教えていただきたいです！ 作品名は"東下り"です。 よろしくお願いします。

農「舞0いOO……」G反3 ーリS疾せ軸史生 音装革公必欄交ヨ名

問二、問三が分かりません。どなたか教えてください 。

用目半旨生四- 〇 敵^t層G屋品やo公尽司HHのる到とOSS人SD 拉層B3商 ぐ③_QS-ofeくをポン轄で ごツモ竹0記まつではや 握でで ⑥⑬ りGAふY SQ攻せ氏HGJRG示G到2ぐつマツ全 EL G 寮肖mm己0るりmASAJ-p届で押上Nv40AUNN公嘆 播匿選に密田 @ 吉四G天せな時おさくしきやで旧ヨ6公選ざ0本人笠 計虹 @ toで去ららヨロシりSrRCWまでさらスコ間つっ NE 語る >全量を6GmRNO でる換り選やYOS0人6つ4 そる過そ昼 ヨ時品衣AGSsつ入党疲唱6固の硝べSOでづつ 搬葉屋四 @⑨ るせる.るっ明ぐ6Q団せ科vめ全つ直ら 更転N ⑧ 連葬ぐ※ロHン夫Gぐつべ和やると4李全く呈G 失層守田 @ 計Gミンーや架り間己表ロおでつSNG公ンヨ幅届やン RY) 人 Ei | 語還 AaGOー⑧G叶叶S王人QRにS再局司「8」 罰| KG ・GSお泊せANsp1ESGGー⑧6足導ぐ Smお所撤 1 O や装つS他る3 [BOJ(GS8) Ne NG る所公G屋弧しSQS AG癌SGっで NMで昌mしSS0 ろり [RE Ge で 時GS 隊田口GKロじき拍つ並べおxo並 | 罰田 IGG〇ー⑨S足剖ぐ王人ぐNG誤昌明「尽」ぐ で公でmeeP表SSじ揚地居避人OxQBつ | 和牛当SSm最IOや球避和ヨつく2 凍 でる間ちro率つつ。 歴到才ンつべで選間必28 (PJ QRsacosiy 窒*oツレィ るG電G岩めど色0 古直つおro つ 尽紀fonreり本おroくら飲選ペつン四の 感じ宮山おで 公GSYS0P「 公 ご0補色品なく想せ3Sro 7 秀る抽つし政つお 計VDロしこちQ守GSの二コレSe の |こ、|slS- 廊に HGGOー86記水6ほるNG記号屋 [IS 天和を党ymら所衣|10 人押m提つつN039 時 oo 皿|| G記「折人記球」 ききでミレ05 SPASes 夫人AS曲られ 26 。【S還で5 ト 投吉で護八 い考日四 R当 R迷 で 男ll RSOーG⑨ぐ選挙SG和志守避敬凶か*eGせ やG記水公。 晶中も季47 S・で旧宮つじお京恨 本 旬| 玉 思ど際ぐ「電Ye] 上 い Sea 信二SWヨつ926 【[1(oroNsosr src で 「R珠補」G式褒[SRGIKG中味ヨSNて直人 人人らて直閉ででつつろ」 や層癌Ore* で HGぐ寺当」G記「家ktネモし中織 や人おY控薩人| 和導所OiG9| ゃ 束必選状守医3?QSいっrop 福司G選求玉球るでやしuoe f 十K拳寺S 1ズ" < 回 |王研IQ? 1 1 宮る写S半邊? K源二S 1 で" 守恒*、 HH 簡相4時 代 恒埋G筑" 愉SG委G林寺 RONでやしる 計玉NILK導きSG1ズ"Ha に| 補記つや" | 回feGl* 守叶供 下田四昌癌や本較 ③ mtN机 GS途難舌票鹿器つや

三舟の才を品詞分解したものです。なぜ丸のつけたところは品詞が別々なのか教えてください🙇🙇 その、この、かので一つの品詞ではないのですか？

NN PNG 糧諾NK まさ 珠Se oONN まきANNSN 幼NN ls ふさぐ s 込As ふい NNN < AS ャ HANSe 的 SAN (CGN 和 WNSNS NE NAS く舞堪 案 IMmN <で SNSNSNANSNK でNANY_pN、」 S P列固あ 入 ききSN へいつNTP AP Ne Aew \ <無きNぐ“ NANA Ne ASWNペ