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世界史 高校生

問1の正解はどれですか?

世界史問題 Ⅰ 次の文章を読んで、 下の問い (問1~10) に答えよ。 (解答番号 1~ 10 1世紀初めの属州ユダヤでは, ローマ帝国と結びついた王家の一族や〔ア〕などが大土地所 有者として富を独占し、 貧富の差が拡大していた。 この地にうまれたイエスは、 民衆から支持され たユダヤ教の律法を重視する〔イ] を形式主義として批判した。 民衆の支持を集めるイエスに 危機感を抱いたユダヤ人支配層は、イエスをローマへの反逆者として〔ウ〕に告発した結果, イエスは十字架にかけられ処刑された。 その後, 弟子たちの間でイエスが復活したという信仰がう まれ、 彼を救世主とする キリスト教が成立した。 (a) 多神教をとるローマ帝国は宗教に寛容であったが, キリスト教徒は一神教の立場から国家祭祀や 皇帝礼拝を拒んだため, 3世紀以降は迫害を受けた。 4世紀初頭には 〔エ〕が大規模な迫害を 命じたが,キリスト教は帝国全体にさらに拡大を続けたため, 勢力を増したキリスト教徒を取り込 むことがむしろ得策と考えたコンスタンティヌス帝は,〔オ〕 , ミラノ勅令を発してキリス ト教を公認した。 325年には〔カ〕 が開催され, 教義の統一がはかられた。 この公会議では, キリストを神と同一視するアタナシウス派が正統教義とされ, キリストの人性を強調する [キ〕は異端とされた。 その後, 392年には,〔ク〕が全ての異教を禁止して,アタナシ ウス派キリスト教が国教とされた。 問1 空欄アに入る最も適当な語句を、次の 1つ ~ c4つのうちから一つ選べ。 1 c1 祭司 ©2 使徒 © 3 牧師 c4つ 教皇

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世界史 高校生

世界史の勉強法ってどうすればいいんですか?? (また中堅の私立大学ではどの範囲が入試にでてきやすいですか?(わかる方いたら教えてください🙇🏻‍♀️💦)

= P. certificate. 免許 or. 世界史B. ( 東南アジアの植民地化 <ヨーロッパ諸国の進出 (16~17世紀) ポルトガル マラーカ王占領→香辛料の大地 モルッカ諸島進出 →本国の王朝断絶、後退 ○スペイン マゼランがフィリピン(マゼランは殺される) レガスピードフィリピン領 拠点としてマニラを建設 ○オランダ... ジャク西部に貿易拠点 バタヴィア建設 イギリスとのアンボ事件に勝利 島独占 東アジアの植民地化(19世紀) ●インドシナ フランスが進出 仏戦争によりベトナムを支配 (釘)の黒期早抵抗したが、鎮圧させた。 工工条約とベトナムを保護国化 清仏戦争と宗主権を主張ある清に勝利、 フランス インドシナ連邦が成立 (日本への留学運動(東遊運動)をおこした ファンニボインチャウのベトナム後会による抵抗運動→弾圧 ○ビルユーイギリス ビルマ戦争によりイギリス外併合 →インド帝国の一部に マレー半島、イギリス ・シンガポール、ペナン, マランカとイギリス本国の直轄植民地化 海峡植民地) ☆マレー半北ボル材を育ッマレー連合州成立 COCCCC 草ガンア植民地化 ○インドキング オランダ ・東インド会社解放→オランダの直接支配へ 総督ファン・アン・ボスによる強制栽培制度導入 → イスラーム盟(クレガートンイスラーム)が成立運動の弾圧 ○フィリピン….スペイン→アメリカ スペインが◎ホセータがれがアギナルドの独立運動 アギナルドが一時独立アメリカサ介入、フィリピンを植民地化 ラタナコーシン朝のラーマ5世(チュラロンコーン大王)による近代化 体の勢力均衡策により独立を維持 1932 AC 18.01 ~ 1900) & 10 to イギリス領 ビルマ 海峡植民地 タイ 支配しない ✓マラッカー X29 0 ・フランス領 インドンナ。 21-114 2 ① オランダ領東インド マジか. スペイン 1 アメリカ { b 「アンボイ OPTEX EZ モバッカ諸島 AC1501~10 1700 ovoda 00 0 イール テイモード FR610 GE. B612

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世界史 高校生

課題で、教科書を参照にと書いてあったのですが全く書いてなく分からないので分かるところを教えていただければ嬉しいです。また、出来ればその単語の意味も分かれば教えていただけるとありがたいですm(_ _)m

1、東アジア世界· 内陸アジア世界の風土 中国の(中国)文明→東アジア世界や内陸アジアへも影響及はす 中国沿岸部から朝鮮·日本… (季節風) (モンスーン)の影響を受ける湿潤気候 )地帯 モンゴル高原… (モンゴル ) /中国東北部…( ユーラシアの東西交易路 複雑に絡んで国家体制を作る )がおさえる 「草原の道」= ( )が活躍 「オアシスの道」=オアシス都市の( 2、中国と内陸アジアの国家体制 *BC6000年ごろ…( )が成 )流域で農耕始まる→BC16世紀ごろ( )が中国統一:皇帝による中央集権国家体制に 朝鮮| 内陸アジア 立→BC3 世紀末( 中国平原部 ベトナム地域 世紀 日本 中国東北部 勾奴 前漢 BC2 弥生 8 新羅 ウイグル 潮海 唐 奈良~平安 遼(契丹) 宋(北宋) 李朝/チャンバー 11 平安 高麗 陳朝 13 鎌倉 元(モンゴル) 明 ベトナム(察朝) 室町 朝鮮| モンゴル(雑報) 清 18 江戸 3、東アジアを結ぶもの~漢字と儒教 )…殿の時代には甲骨文字→漢末に稽書 →日本の( )…政治哲学→漢の時代に国家の学問へ→宋代の( )やベトナムの( )(チュナム) )が周辺諸国へ影響与え 4、東アジアの国際秩序 (親 )関係系……中国に定期的に使者を送り、貢物を献上する代わりに中国から産物を得る (竹判):中国の臣下の国扱い→中国中心の国際秩序の形成 *ヨーロッパのン自由貿易と軌→( ベトナムの宋主権を、( 序の崩壊 5、東アジアの中の日本 *4世紀…( 大和判延 )による国家統一く古墳時代>→中国に使者を送る *7世紀~(適怖使)(達問使 ) の派遣により、 文化や制度を導入 *9世紀末に遣唐使の廃止→ ( 大 )文化の隆盛 *17世紀~江戸幕府は(外父 ) 政策でキリスト教の禁教と貿易統制を強める )(1840~42)、( )(1884~85) )(1894~95)で朝鮮の支配権を失う=D東アジアの国際 500

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世界史 高校生

空いている部分の答え教えてください!

イージテ ーーー 本 ほ語 どっ 角率 に rs人にコ 750-1258 アッパース朝 (首都 : バグダード) c 後継者争いや黒入奴 De 改隷の反乱で動揺。 文中央アジア : タラス河畔の戦い後、イスラーム化。 IN (く。 。 ) か自立。 19c-1-イ 清F10c12ハン 間 ここ (。 スルレー) )が台頭。| イラン人総枯が独立 | |トル=系遊衝民が改宗。 (エジプト) 上具7初のセーム江| |トルコ人初のイスラーム王意 の73 東379990しコーフー マラ 攻) 通涼シーア派が建国。 用健シーア派 (エニイマーム派) が建四 巡 リフの称号を使用。 WS 3 シル川下流で建国。 (dEアフリカ) 有エジプトを征服。 1056"ムたし 朝] (首都" (0 NO55 パグダード入城、 AHン の称 PWMペIL 人国家| 01 マンジルトのい: 東ローマを破る ハラ以南に遠征、 j 箇 ゅ小ア ジア征服ゅ十字軍の侵入を招く。 内 王国征服 にリクェシャー|: 全盛期。199-制整備 3イラン人宰相~ 2c 十字軍が侵入。 :直各地に 学了を人 _12c'" 朝コ12のイイューイカ 2c イクターの世載化と内紛で崩壊 イベリア半島へ進出|・に ーアッパース朝 Me 朝 |xアリストテレス研究の| | : 人武将。 較 スンナ派を復興。 | 258 モンゴルの の た R 12(| "が侵攻。 (西欧のスコラ学)| 187 十字軍から イェルサレムを春回。 キエフ ローマ ハンガリー

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世界史 高校生

(6)に入る言葉を答える問題で答えはイギリス国教会なのですが国王至上法ではだめな理由を教えて下さい。🙇‍♀️

間陣 ”" "還 素教改革 ( )に適切な用語を記 Ab ーッバにおリネ宮の区ときよ (立命仙大・改) て 『九十五カ条の論題』 を人の表したことであったて ーーマ和レオ1 1 )販売を批 (ぁっなが その人表を下栖としou 馬 1 っ 0 上 )や教息にb不満をいだいていたド ーー ミュンツァーを拉な 2貢に際し, 一時ルター派を黙認した皇帝がその後再びこれを林じたため, 新填は抗議して結束した。 新教 人体の呼称と しての( 4 )は, これに由来してでいる。これらの新教徒諸侯や都市は教会改革を領邦君主権カ の強化のために利用したのであって, 宗教を政治的統合の手段にするこの立場は C1555年の有名なアウグスプ ルクの宗教和議の取り決めにも反映されている。 同様の立場は イギリスにおける宗教改革にも認められる。ここでは国王( 5 )の離婚問題を契機にして 1534年に国王を首長とする( 6 )が成立し, スペイ ン王を夫にもつメアリ 1 世による一時的な新教派弾圧を経 て きらにエリザベス 1 世の治世のもとで宗教の統一がはかられた。他方, スイスの都市( 7 )で神政政治を 民間して大きな影響を及ぼしたdカルヴァンの教説は イングランドでも( 8 )と呼ばれる教派に泰ぜられた。 に当てはまる諸旬を記せ。 則1 下線部aを示す次の言葉の 「人間は, <こよってのみ義ときれる。」 ドイツ語訳に従事させたのはどこ 則っ PHI ッォルムスの錠国計会後ルターを保護し 前 の帝侯か。 イ の正誤を判定し 正しい組合せを選べ。 2020706/17 間3 下線部っについて述べた次の文ア ー/ 、。ァー派の宗教選択権を得た

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