③の答えが「て」になる理由を教えて欲しいです🙇‍♀️ あと、心地しの「し」はどのように区別して何になるのかを教えて欲しいです🙇‍♀️🙏

3 次の空欄①~③に入る接続助詞として最も適当なものを、それぞれ後か ら選べ。 山の中にただ一人ゐたる (①)、人のけはひのしけれ (②)、 少しい き出づる心地し (③) 見出だしければ、 (宇治拾遺物語) イて ウロとで涙の異ないもに一つば (3) 14 4 次の()に入る接続助詞として最も適当なものを、それぞれ答えよ。 ひじり よろこ 聖はつゆ食は( )、悦びて出でぬ。 (宇治拾遺物語) ② 男来たりけり。 「この戸あけたまへ」とたたきけれ ()、あけで、

どこがラ変活用形なのかわかりません。 なぜ連体形 おしえてください！！！

不正解 題 「涙さへなどとまら らむ。」の空欄には助動詞 「ず」が入る。入る形として最も適当なものを、次の 中から選べ。 ざり エア アざら H ざれ オず for 4 4 evne

新編国語総合学習課題ノートの「待つということ」と「夢十夜」の答え持ってる方いませんか？

語句・漢字 基本 随想2 待つということ 次の傍線部の漢字の読みを記せ。 1 新宿を経由する 一緒に出かける ③ 行いを後悔する (44) 方向音痴な人 異国の地 半島の南端 船着き場に行く バス停に行く ⑨ 身振りで表す 100 質問攻めにする 1 濃い色 1 鮮やかな花 13 羽虫の音 44 重々しい態度 年齢を重ねる (2) (6) (5) (7) (8) (15) (14) (5:7) (こうじ) (こうかい) (おんち) (SAV) ( ) ( (てい) (みぶり) (しのもんぜ) (あざ) ) ( ねんれ ( 3 かくたみつよ 角田光代 2 次の傍線部の仮名を漢字に直せ。 1駅のアンナイバン ② シンケンな表情 44 ザセキに着く LO (6) (7) ⑧ バスをおりる (10) (9) (14) (13) 安全カクニンをする ベンチにこしかける(腰 新しいジョウホウ 美しいコウケイ 1000 ごみをすてる 1 てまねきする 11 エンテンカで待つ 車でイドウする 144 親にしかられる はずかしい (15) 教科書 シュウイを見回す 110~113ペー (座席) SFF 検印 捨周 ) ( 手招) (火 ) (移動) @ REHE (110.2) さっそう 颯爽〔一一二.10] 44 年齢を重ねる〔一一二・ ⑤ あくせくする 〔一一二 (3)

全部教えてください

アクティブラーニング 第3章 第4節 免疫 1① 自然免疫 しんじゅう 病原体や有害物質などが体内へ侵入することを阻止したり、排除した という。ヒトでは、病原体などの異物の りするしくみを 侵入を物理的、化学的防御で防ぎ、体内に侵入した異物を排除するしく 免疫という。 みを生まれつきもっている。これらのしくみを ( ① 皮膚の表面には表皮細胞の 層があり、病原体の侵入を 防ぐ。また,だ液・汗・涙などは弱酸性で、細菌の増殖を抑えるほか、 が含まれ病原体を分解・殺菌する。 酵素の一種 ( で、病原体を破壊殺菌する。 ②胃液・･･胃液は( ③白血球….. 白血球は、食作用で病原体などを分解する。 免疫に関係する。 ⑥免疫…..一度かかった病気には再びかからないようにするしくみ。 2② 白血球による免疫 ① 感染症･･･ 病気の原因となる細菌やウイルスなどを いい これによって起こる病気を 症という。 ② 食作用…病原体が体内に侵入すると、体液中の 原体をとりこんで分解する。 このはたらきを 重 要 ③白血球の一種であるリンパ球も病原体の排除にはたらく。 トャリンパ節に多く分布する。 L が 作用)という。 と (自然免疫〕 ヒトは病原体の侵入に対して、物理的、化学的防御 白血球に よる免疫反応など、防御のしくみが幾重にも備わってい る。侵入した異物を排除するため、 生まれつきもつしくみを 自然免疫という。 ③ 獲得免疫とそのしくみ ■獲得免疫 (適応免疫) 獲得免疫は抗原排除のしくみで、体液性免疫と細胞性免疫に分けられる。 こうげん 2 抗原と抗体 ･･･病原体などからだに侵入した異物。 (2 ･・･･抗原に対抗する物質で、 とよばれるタンパク質でできている。 ARMA 異物の侵入を防ぐ しくみ 涙による 殺菌 鼻・口 鼻水・だ液 による殺菌。 くしゃみ せきによる 異物の排除 白血球 いん頭 たんによる 異物の排除 りこみ 白血球による異物の とりこみ (食作用) 細菌など [排出 気管 毛上皮 による異 物の排除 19 胃酸による 殺菌 分解酵素 分解

ここが全て訳がわかりません。

5 次の線部の助動詞の意味と文中での活用形を答えよ。 おきなまろ 一帝にはたいへんかわいがっている飼い猫がいた。あるとき世話 役の女房がからかい半分で「翁丸」という犬をけしかけ、帝の怒 IHO たた りを買ってしまう。「翁丸」は男たちに叩かれ、死んでしまったと ふびん 聞いて、作者は不憫に思っていた。その後、ひどくみすぼらしい 犬が姿を現した。 「あはれ昨日、翁丸をいみじうも打ちしかな。死にけむこ そあはれなれ。 何の身にこのたびはなりぬらむ。 いかにわび しき心地しけむ。」とうちいふに、このゐたる犬のふるひわ きて、涙をただ落としに落とすに、いとあさましさは、 翁丸にこそはありけれ。昨夜は隠れ忍びてあるなりけり。｣と、 あはれにそへて、をかしきこと限りなし。(中略) よべ さて、かしこまりゆるされて、もとのやうになりにき。な Star ほあはれがられて、ふるひ鳴き出てたりしこそ、世に知らず、 をかしくあはれなりしか。人などこそ人にいはれて、泣きな (『枕草子』うへにさぶらふ御猫は) はすれ ど 形 形 (1) (3 5 beranph Op 6 形形 8 一 24 形 形

この問題の解答お願いします！

5 解答 3分 *道々しき (3) fil 115TH BA 古典速読トレーニング標準 次の文章を制限時間内に読んで、後の問いに答えなさい。 昔物深くも思ひわたらぬ人の世のこと心得顔に言へりけるは、「おほかたの世にもてはやされぬことは、そのわざ よからぬがゆゑなり」と、あながちにおしきはめて言はれたりけり。 世にはやるといふことどもを見開くに、道々しきにも、芸能にも、よきことのみ行はるるにはあらで、おほかたがなし やすく、まなびやすきことの、まづはやるなりけり。さりとて、また、悪しきことのみ行はるるといふにはあらず。 人の うたてがることはたよしといふにもあらず。 いたりてのわざは、まねやすからず、行ひがたしとは、昔々の人の言ひし ぞかし者といへども、昔ありしは、ひたすら実体にて頼もしかりしを、今はさる師は世にまれにて、詩文はなばなし く作りも、手など風流に書きすさび、酒をかしく酌みあそぶもとへは、人あまた集まれり。 仏の道にも、世にありがたき人は、山に籠もりて現れず、亭主ぶりよく、うときを訪らふ言葉にも、うれしと思はせ、 物きよく調じて食はせ、今の世の茶の湯もて呼び呼ばれ、よろづにあいぎやうづきたらんには、まづまうづるなり。 うぱらとても、さるかたに一たび参りては、若き人の遊所に通ひそめしにひとしく、 あはれ一日もおこたらじと思ひしむ るぞかし。 説経者といふも、尊き経文のこころを一筋に説き聞こゆるには、心もうつうつとして、ねぶりを誘ふのみなり とて声高くも あるひは衣の袖に涙をうち払ひ、または、眼を怒らしなどして、歌舞伎者のこなしをまねつつ、 の大和の物語も、詩歌の深きこころをも、おのがよくも心得ぬあまりに、得手勝手なるかたに説きこかし、また、こ ごろり世説の中にめざまし草なるまでとりまじくて、ひたすら興あらんとするなり。 < 「癇癖談｣ > ・学問的なこと。 *うばら (10) お婆さん｡ 説きこかし (13) 調子に乗って解説して。 草 (14) 珍しい話。 めざまし 問本文では、今の世で「流行すること」と「流行しないこと」を、いくつの分野について具体的事例をあげて述べて いるか。 漢数字で答えなさい。 問二 作者の主張に合致するものを、 次から一つ選びなさい。 物事を深く理解していない人であっても、人としてやってよいことと悪いことの違いははっきりわかる。 イ 最高の極意は簡単に真似することができないので、なじみやすくおもしろいものばかりが人気を集める。 ウ 学問で名を上げたいと願う人は、漢詩をつくるのが得意で字を書くのも上手な先生に教えを請うとよい。 エ老人たちが山奥の寺に毎日通うことと、若者たちが遠くの遊廓に毎日通うことは本質的には同じである。 経文を説く際に歌舞伎や物語などの趣向を取り入れるのは、聴衆を飽きさせないおもしろい試みである。 正答率 くせの M

これらの問題の間違っているところと空白のところの答えをどなたか教えて頂きたいです🙇

【2】次の傍線部の動詞 (終止形) を、文にあてはまるように活用させよ。 (1)翁・嫗、血の涙を流すて惑へど、かひなし。 (2)臥しても起きても、涙の干る世なく、 (3) 「さあらむ所にひとり往ぬむや。」 (4) 「今秋風吹かむ折ぞ来むとする。 待てよ。」 (※平仮名で答えよ。) (5)かかるほどに、宵うち過ぐて、子の時ばかりに、家のあたり、昼の明かさにも過ぐて、光りたり。 •10 X 10 FFF +/XCEFF.... 【3】 次の傍線部について、その活用の種類を答えよ。 (1) 円子川蹴ればぞ波はあがりける。 (2) そのほど過ぎぬれば、かたちを恥づる心もなく、 (3) これを見て、親どもも、「何事ぞ。」と問ひ騒ぐ。 (4) ただし堪能の中に二丈ばかり蹴る人もありしなり。 (5) 「学問して因果の理をも知り、説経などして世渡るたづきともせよ。」 未然形、連用形… 【4】次の傍線部について、その活用形を答えよ。 (1) 朝に夕べあらんことを思ひて、 (2) 船にも思ふことあれど、 (3) 大人三人ばかり、童と居たり。 (4) 今はものともおぼえずなりにたれば、 (5) うつしざまにて世の中にあり経るは、 ( (流し) ( ( (下一段活用 (上二段活用 下一段活用 (サ行変格活用 ( ( ) (過ぎ) ) ) ) ) (連用形) (連体形) (連用形) (未然形) (

【至急】古文で分からない問題があります。助けてください。 【文】 壽永元暦などのころの世のさわぎは、夢ともまぼろしとも、あはれともなにとも、すべて／＼いふべききはにもなかりしかば、よろづいかなりしとだに思ひわかれず、なか／＼思ひも出でじとのみぞ今までもおぼゆる。見し人／"... 続きを読む

助動詞の意味の判別の仕方と適切な語に直すやつが全く分かりません 一つ一つ教えてくださいませんか？

次の傍線部の助動詞の意味を答えよ。 涙のこぼるるに、目も見えず、ものも言はれず。 涙がこぼれるので、 いかでかくはおぼしめし、仰せらるるぞ どうしてそのようにお思いになり、また おもかげ ここち 名を聞くより、やがて面影は推し測らるる心地するを、 人の名を聞くやいなや、すぐにその人の顔つきは しうと むこ ありがたきもの、舅にほめらるる婿。 めったにないもの、 なきことにより、かく罪せられ給ふを、 無実の罪のために、 ⑥ 子ゆゑにこそ、よろづのあはれは思ひ知らるれ。 子供によってこそ、全ての人情は 験あらん僧たち、祈り試みられよ。 効験のある僧の方々、 ⑧ 例の涙もとどめられず。 いつものように ◎可能 尊敬 発 尊敬 3 (3) 4 7 Reke ③ 受身 (6) of ③3③ (7) (伊勢物語・六二) (大鏡) (徒然草・七一) (枕草子・七二) (大鏡) (徒然草・一四二) (徒然草五四) (源氏物語・須磨) 8 XIAO 受 身 可能

この話って平家物語のどこの部分ですか？

次の文章は『平家物語』の一節で、源平の合戦で源氏に生け捕られた平重衡(=中将)が、都に戻され捕虜として監禁 (50点) されていたところに、恋人の内裏女房が牛車に乗って面会に来た場面である。これを読み、あとの問に答えよ。 すだれ 中将、車寄せに出でむかひ給ひ、「武士どもの見奉るに、降りさせ給ふべからず」とて、車の簾をうちかづき、手 に手を取り組み、顔に顔を押しあてて、しばしは物ものたまはず、ただ泣くよりほかの事ぞなき。 やや久しうあつて、 のたまひけるは、「西国へくだりし時、今一度参らせたう候ひしかども、おほかたの世のさわがしさに、申すべきたよ りもなくて、まかりくだり候ひぬ。その後はいかにもして御文をも参らせ、御かへり事をも承りたう候ひしかども、心 にまかせぬ旅のならひ、明け暮れのいくさにひまなくて、むなしく年月をおくり。 候ひき。今また人知れぬ有様を見候ふ は、ふたたびあひ奉るべきで候ひけり」とて、袖を顔に押しあててうつぶしにぞなられける。 2互ひの心のうち、おし はかられてあはれなり。かくてさ夜もなかばになりければ、「このごろは大路の狼藉に候ふに、とうとう」とて、かへし 車やりいだせば、中将、別れの涙をおさへて、泣く泣く袖をひかへつつ、 らうぜき 逢ふことも露の命ももろともにっこよひばかりやかぎりなるらむ 女房、涙をおさへつつ、 かぎりとて立ちわかるればA の身の君より先に消えぬべきかな さて女房は内裏へ参り。給ひぬ。その後は武士どもゆるさねば、力およばず時々御文ばかりぞかよひける。この女房 と申すは、民部卿入道親範の娘なり。みめ形世にすぐれてなさけふかき人なり。されば中将、*南都へ渡されて、斬ら yれ給ひぬと聞こえしかば、やがて5様をかへ、こき墨染めにやつれはて、かの後世菩提をとぶらはれけるこそ哀れなれ。 T a a trubi