要約の所教えてください！

評論 N うR SSゆき *本誌P4~5 生きる意味 上田紀行 B この社会にはどこかに中心があって、自分はその中心から遠くハナれたところに押しやられていると感 じている人は多い。しかし、私は私自身の「生きる意味」を創造し、私の生きる世界に意味を与える存在な のであり、世界の中心は私自身にあるのだ。しかし、それは「自己チュー」の世界ではない。なぜなら、私 自身が意味を生み出す中心であることをミトめるとき、私たちの周りには私だけでなくたくさんの中心が あることがわかってくるからだ。あの人もまた自分自身の「生きる意味」を生み出しながら生きているひと 要約のポイント 本誌で確認した事柄を整理 つの中心である。そしてまたあの人も……。 かけがえのない存在がここにいて、あそこにもいる。世界の中心がここにもあり、あそこにもある。私 たちひとりひとりをオリジナリティーの源泉として見るとき、世界のいたるところに「かけがえのない」オ リジナリティーの中心が見えてくる。私のかけがえのなさを見いだすことは、あなたのかけがえのなさを一 見いだすことでもある。そしてあなたのかけがえのなさに気づくことは、私のかけがえのなさに気づくこ」 とにもなるのである。 世界の中心として「生きる意味」を創造する、私たちについて。 0筆者の注目している点 互いのかけがえのなさに気づくとき、生きる思いが共有される。 筆者の主張」 ひとりひとりの「生きる意味」を再構築することが、尊重しあう社会への道となる。 日本予のふ V段落要旨 空欄部分を書いてみよう そこで私たちの世界には不思議な転換が起こる。かけがえのないあなたが傷つき、苦しむとき、私は私 が傷つけられたように感じる。かけがえのないあなたが喜ぶとき、私は我がことのようにうれしくなる。 日 は (世界に意 味を与える世界の中心であり、あの人もまた、ひとつの中心である。 「かけがえのなさ」とは「交換不可能」であることだと私たちはずっと思ってきた。しかし、私たちはともに 苦しみ、ともに喜ぶ存在同士なのであり、私たちの苦しみと喜びは交換可能であるのかもしれない。あな一 たが私の苦しみを負い、私があなたの喜びに生かされているのかもしれない。そこにおいて、私たちは「交 換可能」という思いに引き裂かれることからの大きな一歩を踏み出す。そして生きる思いを共有できること の豊かさへと開かれていく。私の「かけがえのなさ」を追い求めてきた私は、世界の「かけがえのなさ」へと かけがえのない存在がここにも、あそこにもいる。私のかけがえのなさを見いだ」 すことはあなたのかけがえのなさを見いだすことでもある。 そこで不思議な転換が起こる。かけがえのないあなたの喜びや苦しみが一 |のように感じられる。私たちはともに苦しみ喜ぶ存在であり、そこに サソわれるのである。 おいて、「交換可能」という思いに引き裂かれることからの大きな一歩を踏み出し、 世界にはいたるところに中心があり、その中心同士が互いを尊重しあう社会への道がそこにある。与え られた「生きる意味」を生きるのではなく、ひとりひとりが自分の人生の創造者となるよう「生きる意味」を一 再構築していくことは、私の尊厳とあなたの尊厳をともに回復していく歩みなのである。 生きる思いを共有できる。 いたるところに中心があり、そこから中心同士が一 そんなプロセスをあなたは理想論の絵空事だと思うだろうか |が導かれる。ひとりひとりが人生の創造者として「生きる意味」を再 構築することで、尊厳が回復されていくのであり、そんなプロセスは絵空事ではない。 おぼえておこう·重要語量 数字はその語の登場する行数を、tは対義語を示す。 百字要旨 1.2をふまえ、百字以内でまとめよう」 s →模倣 2創造|新しいものを自分でつくりだすこと。 7かけがえのない||代わりになるものがない。 2尊厳||尊く威厳のあること。 83プロセス- -物事が進む順序や過程。

「青年期と自己の形成」が全く分かりません。 わかるかた本当におねがいします！

4デカルトが到達した学問の第ー原理は,何ということばで示されるか、だ当で を 49カントは自律的で自由な主体のことを何とよんだか。 のま そ さゆこ まま2 45歴史は自由を本質とする「絶対精神」 により動くと考えた思想家は誰か。 き読 46)事物の発展は対立と統合の変化の過程だとする論理を何というか。 4D「最大多数の最大幸福」 を立法の原則と考えた功利主義思想家は維か。 のまごつな事自 48他者に危害を加えない限り、自由に幸福を追求できるとした原理は何か。 き し 11 49ハーバーマスが, 自由な討論の場で必要だとした理性を何というか。ささ けくいる大 50全体主義を選避けるため,公共空間での議論が必要だと説いた思想家は誰か。山題林 本 5)平均的で画一的な言動をとる人々のことを何というか。即朝の本日 の (半1 JS 1 5のキリスト教が価値創造を行わない人々を生んだと批判した思想家は誰か。」人食 S上 53自分自身を作るために社会に関わることを,サルトルは何とよんだか。 関 1 式年人共( 50強者に卑屈で, 弱者に徴慢な性格を, アドルノは何とよんだか。J場 , 以 いのと 上号宜部本 田現代人は自由から逃げようとしている。と指摘した思想家は誰か。 50現代人は同時代人の言動を行動基準にしている, と指摘した書籍は何か。 大さ自入 30も 巻 5Dガンディーの非暴力の基礎となっている,インドの伝統的思想は何か。 開家こ 天群 未 インドのコルカタに「死を待つ人々の家」を建てた修道女は誰か。ささ 実真二 59人間を「生きようとする生命に囲まれた生きようとする生命」ととらえたのは雑か。 、 60キング牧師が行った,黒人の権利獲得のための運動は何という運動か。 動 のる (8 61)古代日本において尊ばれた, 私心のない純真な心のことを何というか。 幹平育 6の日本のいたろところにいる神々を総称して何というか。 63仏教の力により国家の安泰と平安を祈願する思想を何というか。 ャト

相関図です。解説を呼んでも分からないので分かりやすく説明して頂きたいです💦お願いします！🙇‍♀️

(4) 各都道府県の就業者数の内訳として男女別の就業者数も発表されてい る。そこで、就業者数に対する男性·女性の就業者数の割合をそれぞれ 「男性の就業者数割合」、 「女性の就業者数割合」 と呼ぶことにし, これらを 都道府県別に算出した。図4は, 2015年度における都道府県別の, 第1 次産業の就業者数割合(横軸)と、男性の就業者数割合 (縦軸)の散布図であ る。 1 同市合 る 向 58 57 O 56 55 8.9.a. 54 53 O 52 0 2 4 6 10 12 (%) 第1次産業の就業者数割合 図4 都道府県別の,第1次産業の就業者数割合と、 男性の就業者数割合の散布図 (出典:総務省の Webページにより作成) O 0 O o O O o° o O o O o 0 .o a O O o 0 O o:o 男性の就業者数割合

相関図です。解説を呼んでも分からないので分かりやすく説明して頂きたいです💦お願いします！🙇‍♀️

(4) 各都道府県の就業者数の内訳として男女別の就業者数も発表されてい る。そこで、就業者数に対する男性·女性の就業者数の割合をそれぞれ 「男性の就業者数割合」、 「女性の就業者数割合」 と呼ぶことにし, これらを 都道府県別に算出した。図4は, 2015年度における都道府県別の, 第1 次産業の就業者数割合(横軸)と、男性の就業者数割合 (縦軸)の散布図であ る。 1 同市合 る 向 58 57 O 56 55 8.9.a. 54 53 O 52 0 2 4 6 10 12 (%) 第1次産業の就業者数割合 図4 都道府県別の,第1次産業の就業者数割合と、 男性の就業者数割合の散布図 (出典:総務省の Webページにより作成) O 0 O o O O o° o O o O o 0 .o a O O o 0 O o:o 男性の就業者数割合

2枚目のようになる理由が分かりません....

41° AとBが3ゲーム先取の試合をする。先に3ゲーム勝った方を試合の勝者と し,試合を終了する。ゲームで勝つ確率は A, Bとも等しく, 引き分けの確 率はかである。3ゲーム目でAが試合の勝者となる確率は アコである。3 ゲーム目でAが2勝1敗となる確率はイ]であり, Aが2勝1引き分けと なる確率は ウ であることから,4ゲーム目でAが試合の勝者となる確率 となる。 る大泉 はエ [同志社大) 47

二次不等式の問題です。 なぜ丸をつけた部分はイコールが含まれるのか分かりません。 得意な方お願いします🤲

第2章 2 次関数 37 重要例題8 係数に文字を含む2次不等式 aキ1として,次の2つの2次不等式を考える。 O, x-(a+3)x-2a(a-3)>0 x+x-6<0 の (1) 2次不等式 2の解は a> ア」のとき x< a<ア」のときx<エa, イa+ ウ<x である。問のいが御 2 イa+ウ」, 小泉 エ a<x であり, 2 次 30感間 オカ (2) のと②を同時に満たすxが存在しないのは, as 関 または クSa キ 数 のときである。 POINT! 文字を含む2次不等式→2次方程式の2つの解の大小で 場合分け をして解く。 (→ 基 15) 解舎(1) 2から(x-2a){x+(a-3)}>0 よって,-a+3<2a すなわち a>71のとき② の解は xくイーa+ウ3, エ2a<x 2aく-a+3 すなわち a<1のとき②の解は x<2a, -a+3<x ↑(x-α)(x-B)>0 (α<B) の解は x<a, β<x (→基 15) よって, αとB(2aと -a+3) の大小で場合分け する。2a=-a+3のとき (2) のから(x+3)(x-2)<0 よって,O, ② を同時に満たす xが存在しないのは [1] a>1のとき, 右の数直線から ーa+3<-3 かつ 2<2a すなわち -3<x<2 はa=1であるが問題文か らaキ1である。 介() の場合分けを利用する。 CHART 数直線を利用 すなわち a26 かつ a三1 ーa+3 -3 2 2a x →基4 よって a26 a26 かつ a>1から 一出てきた解 a26と場合分 けの条件 a>1の共通部分 を考える。 a26 [2] a<1のとき, 右の数直線から 2aミ-3 かつ 2<-a+3 2a -3 2 -a+3 Xx -- 3 かつ a<1 2 すなわち asー 3 aS- 2 notsusl2 よって 3 aSー 2 CHECK aミー 2 -;かつ a<1から オカー3 [1], [2] から as または ク6Sa キ2 練習 8 がある。 2つの2次不等式 2x°-x-6<0 - 0, x°-(a+2)x+2a>0 2 アイ (1)不等式のの解は <x<E ウ である。 エ の値が存在しない上うな定粘 aの値の飾田い

単純に気になったので質問します。 さっき食べてたお菓子についてたリボンに 「I want to see your face with a smile because I want to see your face with a smile」と、小泉構文的なものが書いてあった... 続きを読む

この問題の解き方を教えてください

直系泉上を運動する物体の位置えが、 22 (t)= Co+ Cit t Cっt tCat3t Ctte と表されている。但し、Co、Cz、Ce.Co. Ca は定数とする (りCo、 Cz、C2、Cs Ca のソ次元を長さの次元し,質量の次元M 時間の次元Tを用いて表しなさい。 。 (2)物体の速度レを時間もの関関数として表しなさい。 3物体の加凍度aを時間をの関数として表しなさい

この問題の求め方をを教えてください

DATE 直系泉上を運動する物体の位置えが 22 (t)= Co + Cit +C2t t Cst? t Cttf と表されている。但し、Co、Cz (りCo、 Cz.C2、Cs Ca の次元を長さの次元L,黄量の次元M 時間の次元Tを用いて表しなさい。 、 Ce Co Ca は定数とする。 (2)物体の速度vを時間もの関数として表しなさい。 3物体の加速度のを時間をの関教として表しなさい

画像の緑の波線の部分「見えざなる」が分かりません。 何をどのように省略？変形？して「ざ」になるのでしょうか？ 「なる」は推定の助動詞です。

二十二日に、和泉国までと、平らかに願立つ。藤原のとき 平穏無事であるように かみなかしも のはなむけす。上中下、酔ひ飽きて、いとあやしく、潮海のほ 二十三日。八木のやすのりといふ人あり。この人、国に必 あらざなり。これぞたたはしきやうにて馬のはなむけしたる いかめしく立派な態度で 国人の心の常として、いまはとて見えざなるを、心ある者は 地方の人気 これは、物によりてほむるにしもあらず。