古文 高校生 4年以上前 字が雑で申し訳ないですが①教えて頂きたいです。 よろしくお願い致します。 ;り」のに傍裸を引き、() 語を遺引び帝活Eさ42 う交終 夜空や(あし。 →(ある) s回uSmる人がか、この新も近で天も近く、(時。 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 5年弱前 大きい五番の全て答えをお願いしますm(_ _)m 出来れば解説もしていただけると嬉しいです。 おねがいします!! ) F朗L記~P附L2 「ことに頑ななる人ぞ……言ふめる。」 の「ぞ」と「める」について、次の問いに答えなさい。 E この部分で用いられている法則とは何か 回「ぞ」のように、文末の形を変える助詞をなんというか 「める」の活用形は何か この法則にょって、どのような意味が加わっているか。 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 5年弱前 ④の問題です。4が正解なのですが、3がダメな理由を教えてください! 85- A 殿のうちをだに大あまたしてこそ歩きたまへ、ただひとところ帰りたまふに、…」の傍線部の現代語訳として、最も適 当なものを次の中から一つ選べ。 屋敷の中でさえ人を大勢連れてお歩きになるので 2 屋敷の中までも人を大勢連れてお歩きになれば 日 3/せめて屋敷の中だけでも人を大勢連れてお歩きにならなければ 屋敷の中でさえ人を大勢連れてお歩きになるのに せめて屋敷の中だけでも人を大勢連れてお歩きください 5 次のア~オに含まれる「ば」の中で、他と異なる用法のものを一つ選べ。 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 5年弱前 ①の文章なんですけど、なぜ上に(ぞ)があるのに(似)の活用形は未然なんですか?確かに下に打消の助動詞(ぬ)がきてます。 でもここでは係り結びの法則は働いてないのでしょうか? その活用の行·種類·活用形を答えよ。(解答欄。 e 日数のはやく過ぐるぼどぞブものにも似ぬ。 未解決 回答数: 1
古文 高校生 約5年前 青線で引いてあるように、係り結びが動詞の下にあったらその動詞には関係なくなるんですか? は、皆このあらましにてぞ一期はc(過ぐ)。 近き火などに逃ぐる人は「しばし」とや言ふ。身を助けんとせば恥をも。顧みず、財をも捨てて、逃れ1往 Sもかし。命は人を待つものかは。無常の®来たる事は、水火の『攻むるよりも速やかに逃れがたきものを、そ 解決済み 回答数: 1
古文 高校生 約5年前 古典の「応長のころ、伊勢の国より」の一文なのですが、「昨日は西園寺に参りたりし。」の「し」がなぜ連体形になるのかわかりません、 そのころ二十日はかり、日ごとに't京白川の あって、そのころ二十日ほどの間毎 京で白川の人々が 完3回過「き ふ。 昨日は西園寺に参りたりし。「今今日 は ノろついた。「時日は用国寺に参上した。(今日は上も 存り」色 今はそこそこに。」など言ひ合へ5°まさし 4 未解決 回答数: 1
古文 高校生 約5年前 高1古典、動詞の活用形を答える問題です 8番の「をる。」が 〜。の形になっているのに答えには「連体形」と書いてあります なぜこれが連体形となるのかわかる方いたら教えて欲しいです 9876 7月ばかりおもしろきものはあらじ。(徒然首 かーリ 畏 まりつつぞをる。(源氏物語) 大きなる鉢にうづたかく盛りて、膝 元に置き る もと 未解決 回答数: 2
古文 高校生 約5年前 高校古文、動詞の変格活用の問題です。 解説をお願いしたいです。 よろしくお願いします! →次の( )の中の語を正しく活用させよ わびはてて(死ぬ)命をすくひやはせぬ 死城 解決済み 回答数: 2