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古文 高校生

国語 古文 高校2年 沙石集 赤のカッコと青のカッコどっちが正しいですか?そして兼森盛が言ったということでいいのですか? オレンジのカッコ2つあると思うのですが下は判者かなって思ったのですがそれぞれの主語だれがその行動をしているのか教えてください

名 日 別判者 沙石集-歌ゆゑに命を失ふ事|品詞分解表 e 自分の品詞分解したものと見比べて確認する。 練習用プリントを別紙でつけておくので、再度品詞分解をしてみる。 格助(体修)名 《接頭》名 格助(資格)名 天徳の御歌合 の とき、縦盛、忠見、ともに 御随身 格助(場所) 可 動(カ四·連用·イ音便)助動(完了·連用)助動(過去·終止)名一 でこ 格助(引用)動(ハ四·連体)名 格助(対象) 初恋 U 夏 動(謙譲·連用)接助 名 動(サ四·連用)助動(完了·終止)格助(引用)動(ハ四·連用)接 忠見、名歌 よみ出だし たり (短 格助(体修)名 動(マ四·終止)助動(可能·連体)格助(引用)係助(強意) 田 S 代名 露 5 動(ハ四·連用)助動(過去·連体) Eる。 動(サ変·終止)連語 (格助+動(ハ四·連体)の転)代名 格助(体修)名 係助(提示) (A,漫田用) まだき 辺ち 助動(完了·連用)助動(詠嘆·終止)名 動(ラ下二·未然)助動(打消·連用)係助(強意)動(マ下二,連用) マ 東京 思ひそめ 助動(過去·巳然) コ条 接続 副 さて、ずでに 御前 にて 格助(場所)動(サ変·連用)接典 |動(サ変·未然)助動(尊敬·連用)助動(過去·連体) 格助(時間)名 格助(体修)名格助(資格) 素図 盛 ア 動(マ四·巳然)接助(逆·恒時)名 格助(結果)動(ダ下二·連用)助動(完了·連用)助動(詠嘆·終止) 代名 格助(体修)名 係助(提示)名 係助(疑問)動(ハ四·連体)格助(引用) S を 名格助(主格)動(ハ四·連体) マる 副助(程度) 助動(断定·連用)助動(過去·巳然)接助(順·確定)動(ハ四·連用)接助 名一 判者ども、名歌 なり 判じわづらひ 格助(対象) K 動(ハ四·連用)助動(過去·連体)接助 名名 うかがひ 格助(体修)名格助(対象)係助(強調)名 《接頭》名 潮、忠見 が 盛 両三度 御訣 動(ラ変·連用)助動(過去·終止)名 格助(体修)名 格助(対象)係助(強調)名 素 《接頭名 動(ラ変·連用) 露 多反 御詠 助動(過去·連体)名一 J K 名格助(場所)動(ラ変·終止)格助(内容)名 動(夕四·連用)助動(完了 連用) 縦盛 勝ち 助動(過去·終止) 形(ク·連用)動(ヤ下二·連用)接助 名 動 (ラ四·連用)接助 名 忠見、心憂く 格助(体修)名 動(カ四·連用) 不食 の おぼえ 助動(完了·連用)助動(過去·終止)名 形(ク。連体)名 頼み なき 動(カ四·連用)接助 名 動(ハ四·連用) 兼盛 とぶらひ 助動(過去·己然)接助(順 ·確定)名 格助(体修)名 助動(断定·連用)補動(ラ変·未然)助動(打消·終止) 夏 「別の 《接頭》名 格助(体修)名 動(サ四·連用)接助 動(ヤ下二·連用)補動(丁寧,連用)助動(過去·連体)

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現代社会 高校生

教えてください😭

米英仏独伊な 中華人民共和国、 モンゴル、 朝鮮民主主義人民共和国、 大韓民国、 台湾を色分けしよう。 オランダ 東アジアは、太平洋と、 [① います。 [@]の北部は黄海といいます。 中国とロシアとの国境にはアムール川 (黒竜江)が流れ、その南には中国文明を育ん ]海·(@ えんかい ]海という縁海にも面して こうかい ハンガリ こくりゅうこう はくく なと たい か だ[3 わい か ]や(の ]などの大河が、その間には准河が流れています。 また、中国本土から台湾海峡をこえて浮かんでいる台湾や、 日露戦争の発端となっ たいわん にち ろ ほったん た[5 J半島、青島(チンタオ)のある [6 1半島があります。 日本とはこんなにも近いことが分かりますね。 J半島、そしてその東には [の よく かほ、 の漢字 さて、中国の沿岸部には准河を境として、北には畑作地帯である東北地方や華北地 方が、南には広大な稲作地帯である華中地方や江南地方が広がっています。 一方、内陸には英雄チンギス=ハンの生まれた[® 西に中央アジアとの境界線であるアルタイ山脈や [9 この山脈に沿う形でシルク=ロードが通っていたことになります。 中国の内陸部には、少数民族の暮らす自治区という地域があり、クンルン(嵐帯)山 脈の北にあるタリム盆地やタクラマカン砂漠を中心に、新麗ウイグル自治区がありま す。そして南には、 平均標高4000メートルの[0 自治区が広がっています。 こうなん 略語 からゅう 欧 J高原があり、その J山脈があります。 しんきょう 高原を中心にチベット や都F

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古文 高校生

⑤とか⑨とか特に語幹の見極めができず、形容詞か形容動詞かが分からなくなってしまいます😢 見分ける方法教えてください!

次の0~3の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 わが身のやむごとなからむにも、まして数ならぎ - つけても、 とるに足りな 2 らむにも、子といふものなくてありなむ。(徒然草六) 子というものがない状態でいたい。 いような こだちの いまめかしくきららかならねど、木立ものふりて、 きらびやかではないけれど、 何となく古びて、 すS リ すいがい わざとならぬ庭の草も心ある様に、管子、透垣のた 趣がある様子に、 ことさらめいていない てう ど よりをかしく、うちある調度も、昔おぼえて、安ら の具合もおもしろく、何気なく置いてある道具類も、古風で、 かなるこそ、心にくしと見ゆれ。 奥ゆかしいと (徒然草·一〇) よろづにいみじくとも、色好まざらむ男はいとさ 恋の情趣 すぐれていても、 ここち 19) うざうしく、玉の后の底なき心地ぞすべき。露霜に 足りなく、 底がないような気がするだろう。夜露や しほたれて、所さだめずまどひありき、親の諌め、 朝霜に濡れて、 さまよって歩き回り、 世の誇りをつつむに、心のいとまなく、あふさきる はばかるのに、心の余裕が 7あれやこれやと一 さに思ひ乱れ、さるは、ひとり寝がちに(まどろむ夜 そのくせ、独り寝をするのが多く、 なきこそをかしけれ、 (徒然草·三) おもしろい。

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古文 高校生

青線部の『見えなさる』とはどういう意味なのでしょうか?調べると「見る」「見ゆ」などがあり、どれかよく分かりません🙇🏼‍♂️

これより 限り 先には 行けない 3 限度·限界 2極み·極致[物事の上限] 3最期·臨終·葬送【人生の限界点] 4全部·すべて【限界点までの範囲] 関限りなし(形容詞) かぎり (限り) …この上もないく けぢめ(名詞) …違い·隔て·隔たりぐ 「限り」は現代語では「この場限りの 話」など、狭く限定する使い方が多いの一 ですが、古語の「限り」は限定より、こ れ以上はないという「限度。限界」、ここ が極みという時間。空間。程度の限界点 (および限界点までの範囲)を表します。 の「限り なし」はその 限界がない状 やn や 口絵にかける楊貴妃のかたちは、いみじき絵師といへども、筆限りあり ければ、いとにほひ少なし。(源氏·桐造) n ようぼう 絵に描いた楊貴妃の容貌は、優れた絵師であっても、筆の力には (限界があったので、まことにつゃのある美しさはない。 2いつはとは時はわかねど秋の夜ぞもの思ふことのかぎりなりける (古今·一八九) (物思うということは)ぃつとは季節に区別はないけれども、秋の 夜こそ物思いをすることの〔極致〕であるよ。 (紫 の上は)消えゆく露の心地して限りに見え給へば、(源氏·御法) (紫の上は)消えゆく露の様子で【臨終〕だと見えなさるので、 回いかで琵琶の音のおぼゆるかぎり弾きて聞かせむ。(更級) ▼ぜひとも琵琶の音の(私が)思い出される(=知っている)【すべ て)(の曲)を(あの方に)弾いて聞かせよう。 国満座興に入ること限りなし。(徒然·五三段) 一座の者がみんなおもしろがることは[この上もない]。 この人は思ふをも、思はぬをも、けぢめ見せぬ心なむありける。 態 で す。 た、「けちめ」 はニつのもの の差、区別、 隔たりを表し n し (伊勢·六三段) p ▼この人は愛する女に対しても、愛していない女に対しても、【違い (隔て)」を見せない心を持っていた。

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