66、67は全然分かりませんでした、、答えあってますでしょうか😭😭

63. 間もなくその問題について議論が始まるでしょう。(1語不要)thpekong/ //be/they). (long / soon/won't / before / start discussing / the issue / it / be / they). es 〈中央大> It won't be long before they start discussing the issue □ 64. 健康は失ってみて初めてそのありがたさがわかるものだ。 We do not (health/ lose / of / realize / the value / until / we it. SW( 〈北里大〉 realize the value of health until we lose 65. そんなにいいものじゃないけれど,この古い服を着てもいいよ。 You can ( even / though/clothes / old / they / these / are / wear) not very nice.〈中央大〉 were these old clothes even through they are 20 66. 私はとても緊張していたので,何を言えばいいかわからなかった。 I was (a/at / for loss / nervous say / so that / to / was 各 So nervous that 67. 一度自由の味を知った人にとって, それは手放しがたい。 what ). 〈日本獣医生命科学大〉 BOY (d) (d) Freedom is hard for people to (experienced / give / have / it / once / they / up ). 文化大) 〈 立命館大 〉 inobiasng hsjyolo odmo msm Asld to gritzone qur wory lliw enoug

この問題の求め方を教えてください🙇‍♂️

銅には63Cu (相対質量 62.9) と 65Cu (相対質量 64.9) の同位体が存在する。 銅の原子 量を 63.5 とすると, 3Cu の存在比は何%か。

植民地人と先住民のちがいはなんですか？しらべてみたら植民地人って本国からの移民のこととありました。植民地って先住民を支配下に置くことじゃないんですか。仮に植民地人=イギリスからの移民としたらアメリカ合衆国とは？となるので、よくわかんないです、、、たすけてください、、

られた。 アメリカ合衆国の独立 Q 独立直後と今日のアメリカ合衆国では、 どのよ うな共通点と相違点があるのだろうか。 北アメリカ植民地では、七年戦争後も植民地人と先住民との土地をめ ぐる争いが続いたため、イギリス本国は植民地の西方への拡大を制限し きょうい いそんしん たが、フランスの脅威が除かれて本国への依存心を弱めていた植民地側 そち は、この措置に不満をもった。 こうしたなか、 七年戦争で巨額の財政赤 ⑩ とくに北部のニューイング ランド地域では、17世紀の宗 はくがい 教的迫害 (p.191) を逃れてき ピューリタンの伝統による 独自意識が強かった。 2. アメリカ合衆国の独立と発展 209

大至急です！！！高校「森で染める人」の問題です！長文なんですが１と３の問題を教えていただきたいです、、期限がきょうまでの課題なので、早めにご回答いただけると大変助かります、！！

2 次の文章は、「森で染める人」の一部である。 これを読んであとの問いに答えなさい。 (P.100~P.109) この場所に暮らし、誘われるように色を染める日々の中で、やっとたどり着いた答えがある。 自然と関わり、自 然にかえっていく物作りの中で、 どんなに手間や時間がかかっても、その土地の"環境"を持続できる。 技術 を残していきたいということ。 私自身が色を染め、物を作る日々の中で、自分の求める表現を可能にするための技術と、それを支える環境を受 け継いでいくということだ。環境を変えてしまうほどの大きな技術が、大切に受け継がれてきた無数の小さな技術 淘汰してしまう時代に、何を手放し、 何を残していくのか。 「染める」行為は私にとって、その先にある季節を 感じることであり、 背景である土や水との関わりであり、大きな循環の一部だ。 それは染色のことだけでなく、 日々の暮らしのあらゆる場面で実感している。 野菜を作ること、山の木をきって燃料にすること、 子供が川で釣っ てきた魚を家族で食べること。自然とじかにやりとりする中で、一つの行為を自分の手の届く範囲で完結させ、循 環させること。それを可能にする環境さえあれば、きっとそれは難しいことじゃない。 どこから来て、どこへ行く のかを可視化させることよりも、それを肌で感じられる環境こそが、私には必要だったんだと思う。 草木の持つ色は美しい。私たちは今、草木染めの布を使って服を作ることに取り組んでいる。植物の色は化学染 料と比べると不安定で、全体的に淡く落ち着いた色味になる。日光による退色や変色のぐあいも植物によってさま ざまなので、 商品にするには、どの植物でもよいというわけにはいかない。 下地や定着を工夫したりして、時間を かけて染め重ねていく。 市販されている合成の助剤などを使えば、複雑な模様の表現や鮮やかな発色も可能だけれ ど、できるだけ自然の物、中身が分かる物を使いたい、 手仕事の跡を大切にしたいという思いがある。 それは本当 に手間と時間を必要とすることで、 非合理的にも思えるけれど、物があふれかえるこの時代で、自分が物を作るこ との意味を曖昧にしたくない。 自然からも人からも搾取せず、持続していける選択をしたい。 ②少しでも気を抜くと、私たちは自然の循環する輪から放り出されてしまう。 知らず知らずのうちに、その場を 断ち切っているかもしれない。 全ては自分の選択に委ねられているのだとすれば、私が今日選んだ道はどこへつな がっていくだろう。この美しい世界を次の世代へ手渡すために私ができるのは、彼らの少し前を歩くことだけだと 思う。 コケで覆われた倒木や、空に伸びるヤシャブシの木は、ただ美しくそれを繰り返している。私はまた何度で もそういうものとの邂逅を求めて山を歩くだろう。 [一]傍線部①「土地の"環境"を持続できる技術」とあるが、この内容を端的に表している一文を抜き出し、 初めと終わりの五字を答えなさい (句読点は一字に含む) [知・技] (6点) [二] 次の傍線部の漢字の読みを平仮名で書きなさい。 [知・技](3点×6) ①淘汰 ②可視化 ③曖昧 ④搾取 ⑤委ねる ° ⑥邂逅 [三]傍線部②「少しでも気を抜くと、私たちは自然の循環する輪から放り出されてしまう」とはどういうことか。 本文中の語句を用いて説明しなさい (時数制限なし) [思・判・表] (6点) 0

（2）の問題です． なぜ逆ベクトルにするんですか?

p.17 Training 1 右の正六角形ABCDEF において, AB = d, AF = とする。 次のベクトルをa で表せ。 (1) CB (2) CF (3) CE (4) EA 1) a 6 B L D F E n21 節 平

この問題がわかりません！！どうやって解くか教えていただきたいです！

7 不等式(a2-2a+1)x+α-20を満たす整数x が存在しないような定数αの値の 範囲を求めよ。

イタリア王国成立⋯サルデーニャ王を国王とした。 とテキストに書いてあったのですが、国王になったのはヴィットーリオ・エマヌエル二世じゃないんですか?

■イタリア統一運動 政治地域 ・ウィーン体制期にマッツィーニが(①青年イタリア)を結成し、統一運動を展開。 ・その後、主導権を握ったサルデーニャ王国皆箱の (② カヴール)が中心となり統一を かくとく 1859年 ロンバルディア獲得。 1860年 1861年 へいごう 中部イタリア併合。 せいふく ①出身の(③ガリバルディ)がシチリアと南イタリアを征服・併合。 (④ イタリア王国)成立・・・サルデーニャ王を国王とした。 工業化の進む北部と南部農村地帯との経済格差が残った。 ■ビスマルクとドイツの統一 プロイセン首相の⑤ ビスマルク)が軍備を拡張し、統一を推進した。 1866年 ⑤は 仲る

徳政相論で東北経営をやめたってことは、坂上田村麻呂が阿弖流爲を服属させても従わない人もいたってことですか？じゃあ、東北に蝦夷はいるけど、民衆の負担なので、もうやめようってことですか

⑵と⑶が全く分かりません。解き方を教えていただきたいです！！お願いします

三角形の形状 56 月 日 次の関係式が成り立つとき,△ABCはどのような形の三角形か。ただし,辺BC, CA,ABの 長さをそれぞれ a,b,cとし,∠A,∠B, ∠Cの大きさをそれぞれA,B,Cとする。 (1) sin (A+B)=1 (3) sin Asin B = sin Ctan B A C (2) sin Acos A - sin B a 2c

⑵がわかりません。教えていただきたいです！

無限集合 次のことが成り立つように, a, b の値を定めよ。 金 合衆 合 (1)2つの集合A={x|a<x<b}, B={x|-2<x<3}の共通部分は,集合{x|1<x<3}であり, 和集合は集合{x|-2<x<6}である。 ■2) 2つの集合A={x|-2<x<a},B={xx≦bまたは2≦x}の共通部分は, 集合{x|-2<x≦1} であり,和集合は全体集合である。