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英語 高校生

Scramble、比較、321。なぜareじゃなくてis何ですか?教えてください。

第 防 13 章 比較 基本 基本 317 Mary and Jane are of the same age. == Mary is ( ) Jane. ① not as young as 2 as old as 318 彼は以前ほどじょうぶではない。 3 also old He (as/be/he/is/not/as/strong/to/ used). □ 319 できるだけ早くその人に謝ったほうがいいよ。 基本 (日本工業大) (東京理科大) You (apologize / had / possible / to the man / as soon as / better). 320 He is ( ) a professor as a politician. ② rather to be (梅花女子大) 頻出 ① more like ③ not so much 321 Tom as well as I ( ① am 2 is (4) no more ) ignorant of the matter. (3) are ④ be 322 Since reopening on July 25, the lodge is visited by ( 頻出 guests a day. 1 no more ③ as many as ② the number of as much as Power Up! 105 強調表現としての as ~as (東海大) (愛知工業大) )60 (桜美林大) 322 asとasの間にいろいろな形容詞または副詞を入れて, 後に続く語句 (主に数値 を含む語句) を強調することができる。 「as many as ~ 「(『数』 を強調して)~も (多くの)」 as much as 「(「量」を強調して)~も (多くの)」 las early as ~ 「(『時期の早さ」を強調して) 早くも〜には」 as early as the 12th century 「早くも12世紀には」 las recently as ~「(「最近』を強調して) つい~(ほどの最近に)」 as recently as last year 「つい去年」 317 (②) メアリーとジェーンは同じ年だ。 318 He (is not as strong as he used to be). 319 You (had better apologize to the man as soon as possible). 320 (3) 彼は教授というよりは政治家だ。 321 (②) 私だけでなくトムもその件について知らない。 322 (3)7月25日の再開以来、そのロッジには日に60人もの客が訪れる。 136 317 318

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日本史 高校生

問二の答え教えて欲しいです、、 自分で考えたんですけど、合ってるか不安です💦

使用できるものはある程度いたが,漢字を用いた漢文を使用できるものは限られていたよう である。鎌倉時代には、随筆では漢字を使った和文体で 「方丈記』 や 『徒然草』が,歴史書 では鎌倉幕府の歴史を編年体の形式により漢文で著した「/」などが成立した。 南北 今期にはそれぞれの立場や状況によって,特徴を持つ書物が書かれた。たとえば、公家の立 場から鎌倉時代の歴史を叙述した 「増」や, 武家の立場から足利尊氏による幕府創設の歴 史を中心に著した 」が成立した。これらはすべて漢字を使用した和漢混淆文で書 かれている。 梅松論 吾妻鏡 空欄 A J に入る最も適当な語句を答えよ。 大今水 問2 下線部(ア)に関連して, 文書行政について述べた次の文章(1)~(4)に関連した記述とし て適当でないものを、後の1~4のうちから一つ選び、番号で答えよ。 (1) 日本の律令制では、中央政府から各国への情報伝達には、文書が用いられた。 全国 に設けた駅は、国司ら官人の往来などとともに文書行政を支えるために整備された 面もある。 (2) 平城京跡から発掘された木簡には「近江国生(発酵食品) 三合」 「少初位下高屋 家麻呂 六考日井干九十九六年中(6年間に1099 日出勤し績は中)」 「告知 往還人失黒鹿毛牝馬一匹 件馬以今月六日中時山寺南南池辺而走失也 若有 見提者可告米山階寺中南端第三房之(馬が逃げたのでみつけたら連絡がほしい)」 と書かれたものなど多様なものがある。 (3)奈良時代,平城宮で勤務した人には、単身赴任で都に滞在していたものも多く。 平城宮跡で発掘された木簡には役所の使いが平群郡, 宇太郎など大和盆地の各地を回 休暇で自宅に帰っていた官人をよび出した木簡が残っている。 (4)郡と里の下にある村を単位に行われる春と秋の農耕祭礼のときには、村民の男女ほ ぼ全員が集まった祭礼の最初に中央政府の出した法が読み知らされ、その後に会食 が行われたが、年齢訓に席次が決められ、その子弟たちが食事の準備を行い、給仕を した。 漢文を使えるのは 男性の高い

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数学 高校生

ア、エ、カについて教えてほしいです🙏 上に書いてあるのが自分の答えです よろしくお願いしますm(_ _)m

統計的仮説検定 ある市の市長選挙に, A, Bの2人が立候補した。 投票において、 白票や無効票はないもの とする。 このとき、 どちらかの候補の得票率が50%より多いと、 当選となる。 この選挙において、 投票所における出口調査で。 無作為に選んだ400人のうち、200人が に投票したという結果が出た。 このことからAが当選確実かどうかを有意水準5%で仮説検定をする。 まず、仮説は「A Jであり、対立仮説は「Aの得票率がイ 確率分布と統計的推測 ある。 次に、帰無仮説が正しいとすると、 大きさ 400の標本における比率に対し、標準化した確 変数Zは, po ウ z = I となり、これが標準正規分布に近似的に従う。 今回の出口調査の結果から求めたこの値をとすると、標準正規分布において確率 P(Z≧zo) の値は0.05よりも オので,有意水準5%で, Aは当選確実と カ 0 ア イ の解答群 (同じものを繰り返し選んでもよい。) 230 である ① ではない 400 230 400 230 230 ② より大きい ③ より小さい 400 400 ④ 0.5である ⑤ 0.5 ではない ⑥ 0.5 より大きい ウ I の解答群 (同じものを繰り返しんでもよい。) ⑦ 0.5 より小さい 12 1 1 1 @ ① ② ③ (4) ⑤ 400 200 40 20 4 62 ⑦ 4 ⑧ 20 9 40 オ |の解答群 ⑩ 大きい ① 小さい カ の解答群 ⑩ いえる ①いえない 8 アイウエオカ 4652 10 確率分布と統計的推測 | 151

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現代文 高校生

芥川龍之介 英雄の器の問題なのですが、呂馬通と劉邦のセリフがごちゃごちゃになって、どっちがどっちのセリフかが分かりません! 教えてください! またこのような場合の対処法を教えて頂きたいです! お願いします!🙇🏻‍♀️‪‪

16 4 7 | 小説 英雄の器 「何しろ項羽という男は、英雄の器じゃないですな。」 芥川龍之介 漢の大将呂馬通は、ただでさえ長い顔を、いっそう長くしながら、まばらな髯を撫でて、こう云った。彼の顔の まわりには、十人あまりの顔が、皆まん中に置いた燈火の光をうけて、赤々と幕営の夜にうき上がっている。 そ の顔がまた、どれもいつになく微笑を浮かべているのは、西楚の覇王の首をあげた今日の勝戦の喜びが、まだ消 えずにいるからであろう。― 2 「そうかね。」 鼻の高い、眼光の鋭い顔が一つ、これはやや皮肉な微笑を唇頭に漂わせながら、じっと呂馬通の 眉の間を見ていた。呂馬通はなぜか、いささか狼狽したらしい。 ③ 「それは強いことは強いです。何しろ塗山の禹王廟にある石の鼎さえ差し上げるというのですからな。現に今日 戦でもです。 私は一時命はないものだと思いました。 李佐が殺される。 王恒が殺される。その勢いといったら ありません。それは実際、強いことは強いですな。」 「ははあ。」 相手の顔はイゼンとして微笑しながら、大様に頷いた。幕営の外はしんとしている。遠くで二三度、 角の音がした外は、馬の嘶く声さえ聞こえない。そのなかでどことなく、枯れた木の葉の匂いがする。 ⑤ 「しかしです。」 呂馬通は、一同の顔を見廻して、さも「しかし」らしく、眼ばたきを一つした。 「しかし、英雄 の器じゃありません。 そのショウコは、やはり今日の戦ですな。烏江に追いつめられた時の楚の軍は、たった二 十八騎です。雲霞のような味方の大軍に対して、戦ったところがしかたはありません。それに、烏江の亭長は、 わざわざ迎えに出て、江東へ舟で渡そうと云ったそうですな。もし項羽に英雄の器があれば、垢を含んでも烏江 を渡るです。そうして捲土重来するです。 面目なぞをかまっている場合じゃありません。」 ⑥ 「すると英雄の器というのは、勘定に明るいということかね。」 この語につれて、一同の口からは、静かな笑い声が拡がった。が、呂馬通は存外ひるまない。彼は髯から手を 離すと、やや反り身になって、鼻の高い、眼光の鋭い顔を時々ちらりと眺めながら、勢いよく手まねをして、 しゃ べりだした。 8 「いやそういうつもりじゃないです。 項羽はですな。 項羽は、今日戦の始まる前に、二十八人の部下の前で、 「項羽を亡ぼすものは天だ。人力の不足ではない。そのショウコには、それだけの軍勢で、必ず漢の軍を三度破っ て見せる」と云ったそうです。そうして、実際三度どころか、九度も戦って勝っているのです。私に云わせると、 それが卑怯だと思うのですな、自分の失敗を天にかずける―天こそいい迷惑です。それもあの烏江を渡り、江 東の健児を糾合して、再び中原の鹿を争った後でなら、しかたがないですよ。が、そうじゃない。立派に生きら れるところを、死んでいるのです。私が項羽を英雄の器でないとするのは、勘定に暗かったからばかりではない です。いっさいを天命でごまかそうとする――それがいかんですな。英雄と云うものは、そんなものじゃな いと思うです。蕭丞相のような学者は、どう云われるか知らんですが。」 ⑨呂馬通が、得意そうに左右を顧みながら、暫く口をとざした。彼の議論が、もっともだと思われたのであろう。 一同は互いに軽い頷きを交わしながら、満足そうに黙っている。するとそのなかで、鼻の高い顔だけが思いがけ なく、一種の感動を、眼のなかに現した。 黒い瞳が、熱をもったように、かがやいてきたのである。 ⑩ 「そうかね。 項羽はそんなことを云ったのかね。」 「そう。」 「そうさ。」 Ⅱ 「云ったそうです。」呂馬通は、長い顔を上下に、大きく動かした。 図 「弱いじゃないですか。 英雄と云うものは、天と戦うものだろうと 思うですが。」 「天命を知ってもなお、戦うものだろうと思うですが。」 「すると項羽は――」 1 劉邦は鋭い眼光をあげて、じっと秋をまたたいている燈火の光を 見た。そうして、なかば独り言のように、おもむろにこう答えた。 「だから、英雄の器だったのさ。」

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