なぜ合力を求めた後にx軸のなす角を求める必要があるのでしょうか？ 合力を求めろとしか言われてないのに。

2. 下図に示すように、1点にはたらく5力の合力を求めよ。 ▶75 N 60% 15° 60 N O 80 N 30°50N 130° /45° 30 N T

なぜAの磁石は上から下向きの磁界なのですか？

図3 電源装置 + 抵抗器 木片 N極 磁石 A S極 S極 アルミパイプ アルミ棒 N 極 磁石 B 木片 向きに力を受けるため, 速さは速くなる。 #7

答えはわかるのですが、日本語訳がどうしてこうなるのか知りたいです。

6 (a) collect (b) concen A moment's hesitation may ( ) a pilot his life. (a) deprive (b) cost (c) take (d) rob (e) lose John ate the mon (以上 京都外大) (早稲田大

sinθとcosθの求め方が分からないです。教えてくださいm(_ _)m

= √3/2 (1) sin + cos 0 = = のとき, in 0, cose sin 30 + cos30 の値を求めよ。

家庭教師のトライの問題を解いていたのですが、何度やっても、tan(θ+π/2)=-3/4になります。私が間違っているのでしょうか？

三角関数 Ⅱ 00+α/2の関係 例題 sin 0 = KIN sing= / (0<</1/1)は、下図の⑦を表す。 の 0 + TE 4/0 13 (0<<1)のとき、sin ( 8 + 5 cos (+7), tan (θ+基)の値を求めよ。 5 5 10 ・4 9 3 +7). · cos(0 + 1) = - x ①で見ると、 Sin (10+5) = 1/2/3 Ccm(0 + 1) = − 3543 [4- 家庭教師 個別教室 のトライ

②教えて頂きたいです。お願いしたいです。

ミ 87 空丸 を1秒間に340m伝わるものとし, やまびこが聞こえてからス 考えないものとする。 図1. トップウォッチを押すまでの時間は (②2) 図1のような装置を用いて ばねを 引く力の大きさと、ばねの伸びの関係 を調べる実験をした。 ばねの上端をス タンドに固定し、 ばねの下端におもり をつるして、おもりが静止したときの ばねの伸びを、スタンドの固定したも のさしを用いて測定する。 強さの異な る2本のばねXとばねYを用意し、ま ず, ばねXについて、この方法で同じ 質量のおもりの個数を増やしな がら、ばねの伸びを測定した。 次に、ばねYについて、同様に して, ばねの伸びを測定した。 図2は, 実験の結果をもとに、 つるしたおもりの個数とばねの 伸びとの関係をグラフに表した ものである。 〈香川〉 1 2 3 4 5 6 □ ① 次の文は, 実験の結果から, おもりの個数〔個〕 内 ばねの性質について述べようとしたものである。 文中の に当てはまる言葉を1つ選び、記号で答えなさい。 また、文中 の 内に当てはまる数値を答えなさい。 ばねの伸びとばねを引く力の大きさとは ア 比例 イ反比例している。 また, ばねXとばねYのばねの伸びを 同じにするためには, ばねYを引く力の大きさの 7 倍の力 でばねXを引けばよい。 図2 ば伸び 9 8 7 6 5 4 (cm) 3 2 1 0. ばね ばねの伸び ・おもり ものさし ばね X FY-

問3の記述です 第9段落後半の内容は書いてはいけないのですか？ またなぜかいてはいけないのですか？ ｢動機は~にてないわけではない｣とあるので書いていいような気がするのですが

例題 C 「具体例」とその「まとめ」 例題C 次の文章を読んで、後の問に答えよ。 ① 人間のあり方を考えるのに、人類学がチョゾウして来た様々の文化の、これま ではどちらかと言えばXと考えられて来た事例の方が新しく立ち現れる現 実を説明するのに時にはより有効であると考えられるようになって来た。 ② たとえば、次のようなニューギニアについての記述は十数年前までは、馬 鹿々々しい痴れ者の戯れと考えられたかも知れない。しかし、今日これを読む 人に、何やら、自分が秘かに言いたいと思っていることを代弁されていると思う 人は決して少なくないであろう。 つぼ ③ パプアニューギニア共和国の、 アサロ河流域のグルンバ族の住民は、時々、発 作的な行為に走ることがある。ある暑いけだるい日のひるさがり、村の中を一人 の男が突然逆上して走り出す。彼は目につくものを片っぱしからよこせと要求す 10 る。こうした時に、回りの人は彼には全然逆らわない。壺でも石の切れ端でもナ 野ブタ"の如く変身した男は、木製の矢じり、こ イフでも、何でも彼に渡す。 んがらがった糸、煙草、石鹸、衣類、ナイフ、網、皿といったザッタな物で大き な袋が一杯になると、それを担いで森の中に姿を消す。 せっけん ④ 二、三日すると彼は袋を持たず、 手ぶらで帰って来る。 燃やしたり、どこか人の 知れぬ場所に埋めたり、壊したりしたのである。 こうした振舞いは、グルンバ族の間では文化の中の許容範囲に入っている。 男 は、森の中に身体中のキンチョウをしぼり出して来たというふうに理解され、彼 はふだんの生活に戻っていく。しかし何日もたたないうちに、また別の男が“野 ブタ"になる。 ⑥ 他の社会で、犯罪人とか、通り魔とか暴走族といった枠の中に入っていく人の 多くはこうした社会では、 平常の人間で生涯を送れたかも知れない。ある意味で は、こうした行為は、ストレスに対する解放装置になっているといってもよいか も知れない。 ⑦ オセアニアの多くの地域においてそうであるように、グルンバ族の感情生活、 社会生活は、おおかた物の交換の上に成り立っている。交換は、社会的コミュニ ケーションの根幹になるようなパイプであり、交換の場は、最も晴れがましい劇 場である。 交換においては、純粋な経済的機能はそれほど大きな位置を占めてい ない。人前で、見せびらかしながら品物をやり取りする行為は、むしろパフォー マンスと言った方がよいようである。それは、既に存在する関係を一方では強調 しながらも、 他方では新しい関係 (交通)を打ち立てるという働きをしている。 野ブタ” 人間の出現は、多くの場合この交換の場に関連している。 交換のと 00 すで 10 #HE] r.

解き方と考え方が分かりません。教えてください。答えは4π/3と-2π/3です。

(6) と同じ位置にある角を2匹以上 2匹以下の範囲で求めよ。

この問題の真数条件を教えてください。 答えはx=2、-4です。

(3) log(x+1)=2

log₂12÷9/4で計算すると16/3になってしまいます。なぜ、この方法で計算してはいけないのでしょうか？

(2) log₂ 12-log₁9 = log₂12 log₂ 12 = logs 4 log₂ 3³ log 2² log=12-2log ₂3 2