解き方がわかりません。 教えてください！

AABC は正三角形 Gは重心 A 31 1C G B C

(写真に書き込みあってすみません💦) ( )を二十五字以内で補え (　)に、私たちは違和感をおぼえなくなっている。こうして、私たちの経験における現実の感じ方が、知らず知らずのうちに変わってきている。 私の考え方 私たちが違和感を覚えないもの→私たちにとって不協和音... 続きを読む

コ72スト 13 評論 読解)私たちの感じている「現実」とは 都市の感情 鷲田清一 課題)問題提起と結論をおさえて読み進める 次の文章は、以前からは考えられないほどに発達した現代の都市に対する考察のなかから、そこに生きる私 たちのあり方に言及した部分である。 あるいはこんなふうに問題を立てることもできる。それは、私たちのふだんの生活経験において、(いま〉(ここ) ということがいまだ本当に成り立っているのかということだ。少なくとも、私の〈いま〉へここ)から放射状に開け た遠近法的な風景というものは、都市からうんと離れた僻地や無人地帯にでも行かなければ出会えないように思 える。いやそこへ行ってさえ、知覚風景は単純な遠近法によって一様に構成されることはない。たとえばこの私 (注1) の環境、そこには孔がいっぱいあいている。巨大なテレビスクリーン、そこにとてつもなく大きなCMタレント 5 (注3) の顔が現れる。幼稚園児が家の屋根の瀕に描く太陽よりももっと大きな顔。室内のVTRの装置からは、CNN- のニュースが流れ、そのニュースでは数下生前の戦争の記録フィルムが映されていた。留守番電話を解除すると、 何時間か前のドウリョウの声がする、そ在も凹ンドンからの連絡だ。視覚の風景も、聴覚の風景も、一様に連なっ たものではないし、そこには幾重もの異なった情報のコンテクストが差し込まれ、錯綜している。特に不協和音 を奏でるというわけでもなく。 て、 都市の神経とでも言うべきメディアのネットワーク、それは、いま·ここにあるはずのないものを、いま·ここ に現出させる。私たちは何百キロも離れたところにいる友人とひそひそ話をすることができる。地球の裏側で行」 われているFIのレースを、おそらくは現場にいる観客よりももっと近くから観戦することができる。日向ぼっ ;こをしながら、あるピアニストの十五年前の入魂のライヴを繰練り返し聴くことができる。そして、オフタイム にも、たとえば山間のヒショ地にまで、まるでパバッカーのように、携帯電話やFAXなど、見えない神経繊維を 5 (注4) 通じて情報が入ってくる。いや、振り返って、そもそも私たちが都市に定住しているという事実でさえ、その現 在の生活様式を考えればあやしいものに見えてくる。私たちの経験には、一様に続く光景があるわけでもなけれ ば、一続きに流れる単線の時間があるわけでもない。私たちの経験におけるこのような空間,時間的な遠近法の (出n) 錯綜と、現実の操作·製作(提造?)可能性とをとらえて、ダニエル·J.プーアスティンはかつて、「宇宙時代」 (space age)とは、本当は「空間のない時代」(spaceless age) のことなのだと言った。現実は一度かぎりの出来 a 事ではなくなったし、未知の経験が困難になったし、さらに体験の取り消しも必ずしも不可能でなくなった。要 するに、私たちの現実性の係数がすっかり変容してきているというわけだ。 (出6) (注)1放射状 -中心から四方に広がる様子

解説お願いします🙇‍♀️

4 次の問題を方程式をつくって解け。 解答は, 解く手順にしたがって 7の中には, あてはまる最も簡単な数を記入せよ。 の中にかき,答 右の表は,20個の卵の重さを調べ, 度数分布表に整理したものである。 この20個の卵の重さの平均値を, 各階級の階級値を用いて求めたとこ 階級(g) 度数(個) 以上 未満 42~44 44~46 46~48, 48~50 50~52 1 ろ48gであった。 階級値が49gの階級の卵の個数を求めよ。 ただし,この度数分布表の度数は一部省略されている。 なお、平均値は正確な値であり, 四捨五入などはされていないものと 2 6 52~54 計 1 する。 20

農地改革は何の為に行ったかを教えてください🙏🏻💦

黄色で囲んだ【⑷[B]の手がした仕事】だけ分からないので教えてください🙏🏻解説の式見てもよく理解できません💦(数字が何を表しているのかすら分からないところもあります😓)

第6ハードル 仕事 次の(1)~(6)の道具を使って仕事をしたとき、(A)物体がされた仕事と、(B)手がした仕事 をそれぞれ求めなさい。ただし、 質量100gの物体にはたらく重力の大きさを1Nとし,ひもや清 の質量。摩擦については考えないものとする。 例題 20m 2m 12 (0 600 60kg 2m 3m 4m 40kg 120kg 30kg (5) 買量8kgの物体を斜面に そって12m引き上げる。 (6)質量10kg の物体を斜面に そって10m引き上げる。 10kg 8kg 6m 3m 10m 12m (1)(A) 質量40kgの物体にはたらく重力は400N。よって、仕事は、400N×3m=1200」 (B)(A)と同様で、400N×3m= 1200J (答え)(A) 1200」(B) 1200」 (2) (A) 質量30kgの物体にはたらく重力は300N, よって, 仕事は、300N×4㎜=1200」 [B) 手がひもを引く力は、300N× -=150Nで、, 手がひもを引く長さは、4m×2=8m よって、仕事は,150N×8m = 1200J (答え)(A) 1200」 (B) 1200」 (3)(A) 質量60kgの物体にはたらく重力は600Nで, 20cm = 0.2m。 よって、仕事は、, 600N×0.2m =120J (B)手がひもを引く力をェとすると, 2×600=6×xよりェ=200 (N), 手がひもを引く長さは、20cm×3=60cm(0.6m) よって、仕事は、200N×0.6m =D 120J (答え)(A) 120」[B] 120』 1c (4)(A)質量120kgの物体にはたらく重力は1200N,よって,仕事は、1200N×2m = 2400J (B)手がひもを引く力をょとすると,/3×1200 = 12×rよりェ=300 (N)。手がひもを引く長さは、2m×4=8m よって、仕事は,300N×8m-2400J (答え)(A) 2400」[B] 2400』 (5)(A) 質量8kgの物体にはたらく重力は80N。 また, 斜面にそって12m引き上げるということは、高さが3m上昇するということ。 よって、仕事は、80N×3m=240J (B) 手がひもを引く力は, 80N× = 20Nで、手がひもを引く長さは12m。 12 (答え)(A) 240」(B] 240』 よって、仕事は、20N×12m = 240J 10) (A) 質量10kgの物体にはたらく重力は100N, 斜面にそって10m引き上げるということは、高さが6m上昇するということ、 よって、仕事は、, 100N×6m=600J (B) 手がひもを引く力は,100N× =60Nで、手がひもを引く長さは10m。 10 (答え)(A)600」 (B)【600J

至急です💦！ ①´と②´の式は何を表しているのか教えてください🙏🏻解説に書いてある途中式とかの説明もして頂けると有難いです🙇‍♀️【連立方程式応用】

X = 60 X 500x + 4o0x;=25go6 + 400× 2' 2 り 解説 0)= ズ 00)(, 400Y -25900 り × To0 3 吉ス好ソ=259 x5b ディメ=300 デメータ-2メウ

放牧と遊牧の違いを教えてください🙏🏻

至急です💦 地理の効率的な勉強法を教えてください❕🙇‍♀️

この因数分解の途中式と答えを教えてください🙇‍♀️

(9 -102+9+x° 10Y

教えて欲しいです、、。

A 図網 Pクイズ 人は、もう負けられない切羽詰まった状態になると「背水の陣」を敷きます。この「背水の陣」という言葉、われわれもご く自然に使いますが、実は、二千年も前の中国の歴史書『史記』から生まれた成語で、基となったエピソードとの絡みが親し まれて、現代の日本でも生き続けているのです。では、次の困~回のようなエピソードから生まれた「成語」は何か、また われわれが今、どんな意味合い で用いているのか、イラストも楽しみながら考えてみてください。 【成語には、漁夫の利 蛍雪の功 塞翁が馬 他山の石 から、 「危味には、予測 利益 琢磨 辛苦から選んで、空欄に埋めてください。 (和えは「奥付」のページにあります。) * 」は、球も磨も「みがく」意味で、学問、技芸等を修練する意です B 信筋)川で、ドブガイ(蛙)が日向ぼっとをしていたところ、シギ ()がやってきて、ドブガイの肉をついばもうとした。ドブガー イはさっと口を閉じて、シギのくちばしを挟んだ。絡み合って 争っていたところ、通りがかった漁師が、難なく捕らえ、二つと (租筋)ツル(鶴)の鳴き声は天にも届き、ウオ(魚)は深S淵に泳 ぐ、この地は、ムク(椋)やコウゾ (猪)が茂る繁栄の地。ここに 嫁いできた他国の娘も、玉を磨く砥石のように、立派な妻とな るであろう。 1tano 他人の至らぬ所が自分を|一 ポイント) 「詩経』(中国最古の詩集。孔子が編集したとされる) の「鶴 鳴」という詩に見られる「官山之石」という表現が基となっている。「尼」 は、「他」と同意の字。原詩では、他山の石(余所から来た凡庫なも の)でも「以て、玉を攻くべし(この地で立派に磨き上げられる)」意だが、 現在、われわれは「余所の石(大したことのない石)」であっても、「玉(自 分の才能)を磨くのに役立たせることができる」意で使っている。 「 味 味第三者が労せず」 「を横取りする ポイント)「戦国策」(戦国時代の乱世を勝ち抜く策略を書き集めた書)に 見える話。さしたる力も無い国同士が意地を張って争っていると、みす みす大国に飲み込まれることを戒めたもの。 成語 「成語 N 【祖筋 (租筋)国境の砦付近に住む老人で、禍福の占いにすぐれた人がお り、飼っていた馬が理由も無く逃げてしまった。人々は気の毒がっ たが、この老人は動じなかった。はたして、逃げた馬は外国の一 駿馬を連れて戻った。馬好きになった息子が落馬して、ももの 骨を折った。その後、砦に外敵が襲来し、多くの若者が死んだ」 が、戦いに出られなかった息子は、生き延びることができた。 晋の孫康は、家が貧しく一 て、明かりを得るための灯油 が無かった。そこで、窓から漏れて来る雪明かりを頼りに、夜 も読書に励んだ。また晋の車胤も、Sつも灯油が手に入る境遇 ではなかったから、夏には、薄い布の袋に数十匹の蛍を入れて、 その明かりで書物を照らし、夜に日を継いで勉強した。そして、 ともに、ついには主要な役職を果たすまでに出世した。 金味 学を志し |して自らを大成する ポイント*)「蒙求」(唐代〈八世紀半ば〉成立)に見える話。「蒙」は暗い意で、 成長十分でない子供や初学者などを言う。大人や先輩から教えるのでは なく、「蒙」から「求」めるべきで、その求めに応じて用意された「教科書」の 意。著名人の伝記やエピソードが集められている。日本では、唱歌の文句 に「蛍の光·窓の雪」と取り入れられ、卒業式等で歌われ親しまれてきた。 人の幸不幸は簡単に 泡味 できない ポイント)「准南子」(紀元前二世紀に進南王劉安が学者を集めて編算さ せた思想書)に見える話。原本では、最終的に「福」に至る占術を語るの一 がテーマのようだが、元の時代には「人間万事塞翁が馬」と見られ、今 のような意味になったのだろう。「人間」は「人の世」の意味。