①から⑤の答えがなぜそうなるのか教えてください！ 1 児 2 僧 3 児 4 実 5 児

出る問 類題 次の文章を読んであとの問いに答えなさい。 (長野県·改) ちご る R これも今は昔、あなかの児の比叡の山へ登りたりけるが、 役のめてたく咲きたりけるに、風のはげしく吹きけるを見 (みごとに) て、この児さめざめと泣きけるを見て、僧のやはら寄りて、 (そっと) たま 「などかうは泣かせ給ふぞ。この花の散るを、惜しう覚えさ (なぜこのように) (お思いにな わらら せ給ふか。桜ははかなきものにて、かく程なくうつろひ候ふ るのか) り。されども、さのみぞ候ふ」と慰めければ、「桜の散ら (それだけのことです) んは、あながちにいかがせん、苦しからず。わが父の作りた (しいてどうということはない) る麦の花散りて、実の入らざらん思ふがわびしき」と言ひて、 (つらい) 5 さくりあげて、よよと泣きければ、うたてしやな。 (がっかりさせられる話だ) n Jenい (『宇治拾遺物語』より) -線O~@の主語にあたるものは、それぞれだれ (何)か。古文中から書き抜きなさい。 5

中2理科電流とその利用？の問題です。 解説お願い致します🙇‍♀️🙇‍♀️ 至急です🙏🏻💦💦

6 電熱線の発熱について調べた。ただし、電熱線以外には回路に抵抗はなく、電熱線で発生した語 は全て水の温度上昇に使われるものとする。 【実験】の発ポリスチレンの同じカップを6個用意し、それぞれのカップに室温と同じ温度の水を 同量入れた。 の6V-6Wの電線』と6V-18Wの電熱線わで、図1の回路A~Dをつくり、6.0Vの電圧を加 え、電熱線に加わる電圧の値と流れる電流の値を記記録した。ただし、図1では、電流計、 電圧計は省幅している。 のカップの中の水を時々かき混ぜながら、10分後に水温を測定した. 表は、 A. Bのみの結果 である。 図1 A 日 度計 b 電圧(V) 電流(A) 開始前の水温(℃) 10分後の水温(℃) A 6.0 1,0 18,5 25.5 日 6.0 3,0 18,5 39.5 6. 7の (1) Bにおける bの抵低抗の値は何Qか、小数第1位まで求めなさい。 (2)表をもとに、電熱線における電流、 電圧と10分間の発熱量との関係についてまとめた。 次の文の 下線部ア~ウで、誤りがあるものを1つ選び、 記号を書きなさい。 a,bに同じ大きさの電圧を加えたとき,aより抵抗のア小さいbに大きな電流が流れたた め、bの電力の方が、イ大きくなり、 発熱量は、ウ小さくなった。 か最も通切なものを次のアーエから1つ選び、記号を書きなさい。 イx>y>z (3) Cで,a, bの電カを調べた。 ウ >y>x エy>z>x ) (ア x=y=& さい。A6- 0 W. 15回路中の電熱線全体で消費された電力が最も小さい回路はどれか、適切なものをA-Dから1ー 選び、記号を書きなさい。 の姿 100Vの電圧が加わっている家庭において、コンセントに,100 V-1350 W のホットプレート 100V1200 W のドライヤー,100 V-1000 W のアイロンの3つだけを同時に接続して使用すると この家庭に流れこむ電流は最大で何 Aと考えられるか、小数第1位まで求めなさい。

走れメロスで答えを聞き逃してしまったので教えていただきたいです！ 中2新基礎の学習です！よろしくお願いします🙇🏻‍♀️

活用 8 メロスたちが王に対してど うし マおまえらのS玉み」(M®)とは、 たいという望みか。三十五字以内で書きな さい。ただし、「信実」 という言葉を使わないこと。 ワカッタ博士のアドバイス」 内容 王の「信実」についての考えが、メロスたちの姿を見てどう変わっ たのかを捉えよう。また、「信実」の意味を考えて言い換えよう。 答え方「~望み。」などの形でまとめよう。 でで 5メロスの姿で共感できたことを、《条件》に従って書きなさい。 《条件》0メロスのどの言動に共感したかを簡潔に書くこと。 共感した理由を具体的に書くこと。

生徒会長選挙に出ることになったのですが、立ち会い演説の添削お願いします！！ 皆さんこんにちは。生徒会長に立候補した二年二組の(名前)です。 私が生徒会長に立候補した理由は生徒の皆さんに『より楽しく、より過ごしやすい学園生活を送って欲しいから』です。 その為に私... 続きを読む

現代文の問題です。蝿という作品に着いて質問です。 学校で配られた設問集のいくつかの問題が分かりません。 1⃣なぜ馬は猫背の老いた御者の姿を探しているのか 2️⃣農婦はなぜ馭者に直接頼んだり文句を言ったりしないのか 3️⃣「河原の上では、圧し重なった人と馬と板片との魂が、沈黙... 続きを読む

中1理科単元２物質の姿1章からです！ 写真のような、プラスチックの性質は入試に出ますか？ 教えてください。よろしくお願いします！

表1 いろいろなプラスチックの性質 以前の材料と比べた利点 破れにくい。 水にも強い。 用途例 ほかのプラスチックと比べた特長 軽い(水に浮く)。 水や薬品に強い。 一般的なプラスチックでもっとも 軽い。100 ℃でも変形しない。 プラスチック名 以前の材料 ポリエチレン (PE) よくろ レジ袋 ● 紙 ポリプロピレン 鉄。 軽い。 弁当箱 アルミニウム酸性のものにも強い。 ポリ塩化ビニル(PVC) 燃えにくい。薬品に強い。 水道管 ●鉄,鉛 さびない。 はっぱう 軽い発泡材料(発泡ポリスチレン) にもなる。 木, セラミックス ポリスチレン 食器 割れにくい。 (PS) とうめい ポリエチレン うすい透明な容器をつくりやす ボトル ●ガラス 軽い。割れにくい。 テレフタラート(PET) い。 すいそう しょうげき 水槽 ● ガラス 衝撃に強い。 じゅし アクリル樹脂(PMMA) 厚い透明な板をつくりやすい。

現代文の100字要約の問題です。 上手くまとまらず、悩んでいるのでわかる方教えていただきたいです。

現代文の文章ですが、松尾芭蕉以降の近世の世界観を逃 さてここで、「山吹や蛙飛びこむ水の音」に戻ろう。このようにかはづの和 歌の歴史を見てくると、「山吹」「かはづ」「水」という組み合わせはさほど不 思議ではない。しかしここにはすでに、和歌の観点から見た場合、重大な欠落 がある。それは「鳴く」という言葉の欠落だ。連歌集である『蒐玖波 集』の 歌でさえ、「なにごとのあらそひか有る鳴く蛙」と、かはづは鳴くことになっ ている。しかし芭蕉はかはづを鳴かせなかった。「蛙飛びこむ水の音」という 着想だけでも、これは和歌の言葉を通して見た自然ではなく、その隙間を縫っ て芭蕉自身が発見した新しい自然だった。かはづは鳴かない。なんと、ぶざま にも水に飛び込んだのである。そして山吹の問題だ。其角は和歌の歴史から 言って当然のように山吹をつけた。なにしろかはづが鳴かないのだから、せめ て山吹でもないことには歌の道に連なることができない。しかし(芭蕉は即座 にそれを退け、やがて「古池や」に至ったという。結果としてここに、「山吹」 も「清流」も「鳴く」も無い、無いものだらけのかはづの句ができた。千年の あいだ続いたかはづの自然は、ここにあとかたも無く崩壊したのである。 それにしても、このような和歌の歴史の中で考えてくると、なんと革命的な 句なのだろう。単に和歌で必須とされる要素が無い、というばかりではない。 鳴く」に対して「 I」が対時され、「声」に対して「 Ⅱ 時され、「清い」に対して「一 D の文章を読み、あとの設問に答えよ。 芭蕉は「松の事は松に習へ、竹の事は竹に習へ」と言ったという。『三冊子』 はこの言葉について、「X私意をはなれよといふ事也」と書きとめている。魔 末保は、このようなことが言われるには、「松が、まさにそこにある松、つま り、 即物的に接することのできる松として出現しはじめた時代だという前提が なければならない」と論じた。これは「江戸時代にとって自然とは何であった か」という問題を考える上での根幹である。我々の時代はすでにそういう時代 が始まってから久しく、物は「即物的に」物でしかないのが当たり前になって しまった。そうでなければ、これほど環境は悪化しないし、これほど多くの物 が平然と消費され捨てられたりはしない。それゆえに、近世という時代が始 まって間もなく、芭蕉や西鶴や近松に何が起こっていたか、よほビ自夏刀b かせなければ理解できないのである。(中略) A自然はすでに近世において、ただの樹木や石や水という「物」になってし まった、と考えられる。それまでは表現するだけで自然の力を感じさせた雅語 (たとえば和歌の言葉)や雅の絵画(中世山水画など)さえももはや力を持た ず、貨幣経済の中でひたすら自然が消費されていくようになった。遊山を描く 扉風絵や旅を書きつける旅行記などは、まさにそのような消費対象としての 自然(自然の俗化)を調歌しているわけだが、同時に、このような「物」とし ての自然の出現は、新しい文学をもたらすことにもなったのである。 芭蕉の「古池や蛙飛びこむ水の音」の句は、作られた時のことが「葛の松 原』に書かれている。『野ざらし紀行』の旅を終えて江戸に戻って一年ほど後 のことだ。旧暦三月の暮れ、江戸の郊外に遊んだ。雨が静かに降り、風柔らか に吹き、ときたま蛙が水に飛び込む。芭蕉は「言外の0フゼイこの筋にうかび て、蛙飛びこむ水の音 といへる七五は得給へりけり」という。このとき芭蕉 は七五のみ想い浮かんで、上の言葉は浮かばなかった。するとそこにいた其角 小、上を付けた。それが「山吹や」である。ここに、「山吹や蛙飛びこむ水の 昔」という発句ができあがった。この其角の案はもっともで、まさに和歌に連 なる句の世界としては、まっとうな作だった。そしてそこには、Bまだ近世の 俳人たちを支配していた自然観がかいま見える。 『万葉集』にいう。「かはづ鳴く清き川原を今日見ては何時か越え来て見つつ 偲はむ」||かはづは必ず清い川、澄んだ水にいる。そしてかはづは必ず「鳴 く」。澄んだ水でないと生息しない蛙のうち、和歌の世界でその美しい鳴き声 が詠まれるのはたった一種類、かじか蛙だけである。『万葉集』に始まった 「かはづ」の歌は、つまりかじか蛙だけのための歌であり、そうであるからに は「澄んだ水、清流」そして「鳴く」という二つの言葉が不可欠だったのであ る。「かはづ鳴く神名火川に影見えて今か咲くらむ山吹の花」 は、神社のある場所の川のことをいう。ここでは飛鳥川か竜田川だ。この歌に は山吹の花が出現する。「清流」「鳴く」「山吹」の三つの言葉がこうして、「か はづ」とセットになって現れるようになる。「かはづなくるでの山吹ちりにけ り花のさかりにあはまし物を」 |これは『古今和歌集』の歌だ。井出の玉川 は山城の国の川のことだが、「玉川」は清流を意味する。川は清流でなくては ならず、水は、常に流れて水を入れ替える=でよくてはよう!よい。「匹こよく pv しゅう が対 日 」が対時され、「流れる川」に対して 」が対時されたのである。古池とはどんな池だろうか。まず流れな い。水が入れ替わらない。澄んでいない。その底には、枯れ葉や木の残骸や動 物の死体が腐って堆積し、間違いなく濁っている。その周辺には苔や菌類や古 木や下草がいつも濡れてじっとりと生きていて、数え切れないほどの生命が地 を這っている。古池とは歴史の堆積であり、生命のるつぼなのだ。そこに蛙が 飛び込めば底の堆積物は一気に舞い上がり、水はさらに濁るだろう。かじか性 がそういう環境に暮らせるはずがなく、ここに登場する蛙はがま蛙や殿様蛙 牛蛙など、そのあたりで庶民が日常的にみかける生命力旺盛な蛙に違いない。 Vト さらに言えば、古池が川と違うところは、ふだんはじっと動かないところ だ。まるで川は我々人間の意識の流れのようであり、古池は我々人間の無意識 の堆積物のようである。みじろぎもしないその濁り水に突然一匹の蛙が飛び込 む、というその一瞬に起こるハモンのざわめきは、記憶の堆積と無意識に起 こるざわめきのようだ。何が起こったのか。周知のように禅では、座禅の際に このざわめきを意図的に起こす。p意識によって隠された連関への目覚めをも たらすためである。 芭蕉はこの句から、風雅の道を見つけたと言われている。すなわち、蕉風の 確立である。蕉焦風では、言葉の革命と新しい境地の創造が、確かにあった。そ トトキA+ -神名火川と れは、和歌の言葉の背後に隠された自然を、詩の言葉として発掘するというこ とだった。「木のもとに汁もなますも桜かな」 ーごく日常的な食べ物の出現。 J るャ 了東風々に糞のいきれを吹きまはし」 ふがん人のうしろむき」 -排池物も詠まれる。「団扇もて -まるで浮世絵のように、俗世の人の姿を捉える。 うぐひす、みづにすむかはづのこゑをきけば、いきとしいけるもの、いづれか うたをよまざりける」と、『古今和歌集·仮名序』にも言う。もはやかはづは 驚と同じくらい、和歌の世界のスターとなった。それもその美声ゆえであっ た。いったんスターとなったからには、代表的な和歌の集に登場し続ける。 海くれて鴨のこゑほのかに白し」||思い切りのいい不定形。声が色とL て眼に見える。和歌の言葉の繰り返しの中で日本人の脳裏に形成された定型E 自然観は、このように次第に崩れてゆき、江戸時代になってそれは新たな自 世界を構成することになった。私たちの今日の自然観は、和歌のそれではな~ 俳譜の自然観にずっと近い。 傍線部 a.bの漢字の読みを記せ。 (日留) (田中優子『江戸の自然,

解答がなくこまっています。わかる範囲で教えてほしいです

2 柔道について以下の問いに答えなさい。【男子のみ解答】 (1)柔道について述べた以下の文章の(O )~ ( ⑥ )にあてはまる適切な語句を答えな さい。(2点×5) 明治時代、( の )氏が「崩し」の原理を深く研究し、「柔道」を考案した。( ① )氏は ( 2 )と( 3 )の2つを柔道の教えの柱とした。( ② )とは、心身の持つ力を最大限 に生かし、(④ )のために善い方向に用いることであり、( ③ )とは、 相手を敬い、感謝 することで、助け合う心を育み、自分だけでなく他人と共に栄える世の中にしようとすることで ある。柔道は現在オリンピックの正式種目であり、2012年のロンドン五輪では、男子100 kg級に( ⑤ ) 選手が出場した。 (2)受け身について述べた以下の各文章の ( ① ) ~ ( ⑤ ) にあてはまる適切な語句を答 えなさい。(2点×5) 国語辞典によると、受け身とは柔道などの武道において、投げられて地面に激突する際に、身 体的ダメージを軽減するための防御の姿勢や動作のことである。特に、 ( ① )を守ることを最 優先の目的とし、かつ、身体の他の部位 (内臓や腕)も守るために、やわらかく衝撃を逃がす動 きになっている。 そのような理由から、 柔道が創始された頃は、「受け身」という呼び方は使わず に、上手な( ② ) 方、上手な ( ③ ) 方などと呼んでいた。受け身を構成する3つの基本 的な動きは、( ① )を守るために ( ① )を引くこと、転がったり、回転したりすることで の )すること、手(腕)で畳をたたくようにして畳に当たる体の箇所を増やすこと 衝撃を( で衝撃を( ⑤ ) させることである。 (3)横受け身の写真をよく見て以下の①~②の各問いに答えなさい。 0 授業では、左の写真のような方法ではなく、 違った方法による横受け身を学習した。 な方法か具体的に説明しなさい。 ①のような方法を学習する必要があったのか、その理由を説明しなさい。 (2点) どのよう (2点) 2

（6）アとイなんで国事行為なんでしょうか？ どちらとも内閣が国会に対してやることじゃないんですか？💦

(6) 憲法に規定された天皇の国事行為として誤っているものを, 次のア~カからすべて選び, 記号を ○で囲みなさい。X )の中文 の小回 お文の ア 国会の召集 エイ 衆議院の解散 」ウ 憲法改正,法律, 条約などの公布 オ 条約の承認 カ憲法改正の発議 エ 国会の指名にもとづく内閣総理大臣の任命 ナの姿料 マランスの人権官言の一部

答えはウなんですけど、5日に分けるのはなんのことを指しますか？

資料1は,王の墓ともいわれる「ピラミッド」をえがいたものです。これを建造した 告代文明について述べた文として最も適当なものを, ア~エから選びなさい。 (ティ) チグリス川とユーフラテス川にはさまれた地域で誕生した。 ィ アテネなどのポリスとよばれる都市国家を建設した。 ア ウ 1年を365日として12の月と 5日に分ける太陽暦をつくった。 くさび ェ 税などを記録するために根形文字を発明した。