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数学 中学生

この写真の問題の解き方が分かりません。 初めて質問するのですが、お願いします。

切れ目一 キ生「右の図は視力検査に使われるランドルト環という図形です。外周直径7.5mm, 切れ目1.5mm のランドルト環を5m離れた場所から見て,切れ目の方向がはっ きりと見えれば,視力1.0になります」 生徒「10m 離れた場所から切れ目の方向が見えれば,視力2.0ということですか?」 C 外周直径一 aT2, 日ン 先生「そうです。外周直径が一定のとき, ランドルト環を見る距離雑と視力は比例します。でも, ふつうはランド ルト環を見る距離は5mのまま変えず, いろいろな大きさのランドルト環を見て, 視力を測定します」 生徒「5m離れた場所から, 右上の図の2倍の大きさ, つまり外周直径15mmのランドルト環の切れ目の方向 が見えれば、視力■アということですね」 先生「その通り。見る距離を一定にすれば, ランドルト環の外周直径と視力は反比例します」 生徒「では、 5m離れた場所から, 外周直径 イ mm のランドルト環の切れ目の方向が見えれば,視力0.6. 外周直径5mmのランドルト環の切れ目の方向が見えれば,視力ウ」ということになりますね」 のなさく L(1) 会話文中のア~ウにあてはまる数を答えなさい。 ア( ) イ( ] ウ[ 口(2) 3m離れた場所からランドルト環の切れ目の方向を見て, 視力1.0と判定できるようにしたい。このとき ランドルト環の外周直径を何mmにすればよいですか。 考え方も簡単に説明しなさい。 関

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数学 高校生

この問題の問題文の 2数xyの和と積が整数ならば という文の意味が分かりません。

ことを数学的帰納法によって証明せよ。 「nは自然数とする。2数x, yの和と積が整数ならば, x"+y* は整数である x*+1+y*+1 をxktyh で表そうと考えると n=1 のとき x'+y'=x+y で整数である。 [1] n=1, 2 のときを証明 523 j{and に 月いて証 を数学的帰納法によって証明せよ。 p.518 基本事項1, 基本119 基本119 OLUTION CHART 1 n=1, 2 のときを証明 カ=k, k+1 のときを仮定し、 n3Dk+2 のときを証明 学的帰納法(仮反定が2つ必要な場合) an ,た+1 xh+1+y*+1=(x*+y*)(x+y)-xy(x^-1+y*-1) よって,「x*+y* は整数」に加え,「xk-1+ yk-1は整数」 という仮定も必要になる。 出発点も,n=1 だけでなく,n=2 の場合の証明が必要となる。 解答 「gm+y"は整数である」を(A) とする。 1 n=1 のとき x'+y'=x+y で整数である。 よって,n=1 のとき(A) は成り立つ。 nn=2 のとき、+y=(x+y)?-2xy で整数である。 よって, n=2 のとき (A) は成り立つ。 12] n=k, k+1 のとき(A) が成り立つと仮定すると, 帯不 x*+y", xh+1+y+1 はともに整数である。 n=k+2 のとき x*+2+y*+2=(x^十1+ yh+1)(x+y)-xy(x*+y*^) x+y, xy, x*+y^, xh+1+yk+1 は整数であるから xh+2+ yk+2 も整数である。 条件から, x+yは整数。 全条件から,xty, xyは 整数。 inf. [2] の仮定で n=k-1, k とすると, k-121 の条件から k22 としなければならない。 .k+ 左の解答で n=k, k+1 と したのは,それを避けるた めである。 0eso増s ゆえに, n=k+2 のときも(A) は成り立つ。 [1], [2] から, すべての自然数nについて(A) は成り立つ。

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現代文 高校生

Q本文中のアラベスクの意味とは? ①神秘的な雰囲気をたたえた装飾 ②幾何学的に組み合わせられた模様 ③視覚的効果を計算した多彩な色彩 ④意味をはぎ取られたむき出しのもの ⑤脈絡のない細部を縫い合わせた布地 という選択肢で②と⑤で迷って⑤を選択してしまったのですが、答えは②... 続きを読む

121 スージ LのE伝統においてはほとんどの場合、身体は「物体」(bodylcorps)の一つとして、「心」や「精神」 (mind/esprit)と ]わたしの身体は、わたしが見、触れることのできる物的対象の一つである。それは物体としての密」 悩されてきた。[a LAt積とをもち、叩けば音もする。それは疑いえないことで、【 b 】西洋の科学の歴史のなかでは長らく、身体はもっぱ 後室)のモデルに沿って医学や生理学の対象として分析されてきた。【 c ]、あらためて考えると、人の身体は物体とし しは知覚情報があまりにも乏しい。具体的にいうと、たとえば見える部分は全体の半分にも満たない。後頭部や背中はどうあが しても絶対じかには見ることができない。つまり、〈わたし〉の身体はわたしにはトータルには不可視なものであり、〈像〉と インヴィジプル してしか体験できないのである。わたしの身体はそれなしに〈わたし〉のありえないもの、というか〈わたし》自身でもあるの それ全体から当のわたしは遠く隔てられているという事態がここにはある。「各人は各自にもっとも遠い者である」とかつ (にー) てニーチェは書いていたが、この言葉は身体にこそよく当てはまる。 この点について、いますこしタンネンに見ておこう。 じぶんの身体というものは、だれもがじぶんのもっとも近くにあるものだとおもっている。たとえばホウチョウで切った傷の Sはわたしだけが感じるもので、他人は頭でわかっても、わたしの代わりに痛んでくれるわけではない。その意味で、わたし わたしの身体であるといいうるほどに、わたしはまちがいなくわたしの身体の近くにありそうである。ところが、よく考え 。おたしがじぶんの身体についてもっている情報は、ふつう想像しているよりもはるかに貧弱なものだ。身体の全表面のう い、ましてや他人がこのわたしをわたしとして認知してくれるその顔は、終生見ることができない。そして難儀なこと 97 んで見える部分というのは、ごく限られている。だれもじぶんの身体の内部はもちろん、背中や後頭部でさえじがに見た

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