問5を教えてください。答えは「ちびりき」なのですが、なぜちびりきが隠題なのですか？

問 文中の和歌「めぐりくる~」の中で、「隠題」に該当する箇所を書き抜 きなさい。 間6 -部3「さまにも似ず、思ひかけず、」lt 96

この問題を見て疑問に思ったのですが、グラフで場合分けをすればいいのは分かるんですけど、この不等式が0≦x≦8のときに正になるという要素がこの中に入っていなくていいんですか？ 紙に書いたみたいに0のところで負になる可能性ってないんですか？

基本 例題114 2次不等式がある区間で常に成り立つ条件 181 OO0 0S×S8のすべての×の値に対して、不等式x-2mx+m+6>0が成り立つよ うな定数 m の値の範囲を求めよ。 【類奈良大) 指針> この問題では xの変域に制限があるから、例題113 と同じように考えてはダメ! 基本79 そこで,問題をグラフにおき換えてみると,求める条件は naa 「0S×S8の範囲で y=x°-2mx+m+6のグラフがx軸より上側にある」 ということ。これを(区間内の最小値)>0 と考えて進める。 CHART 不等式が常に成り立つ条件 グラフと関連づけて考える DOm 合に分けて 3 解答 求める条件は,0ニx%8における f(x)=x?-2mx+m+6の最| 4f(x)=x"-2mx+m+6. 小値が正となることである。 f(x)=(x-m)-m'+m+6 であるから,軸は直線x=m [1] m<0のとき,f(x) はx=0 で最小 となり,最小値は f(0)=m+6 (0SxS8) の最小値を求め る。→か.130 例題 79 と同 様に,軸の位置が区間 0SxS8の左外か,内か, 右外かで場合分け。 [1] 軸は区間の左外にあ るから,区間の左端 (x=0) で最小となる。 [2] 軸は区間内にあるか ら,頂点(x=m)で最小 [1] る ゆえに m+6>0 よって m>-6 m<0であるから(*) [2] 0SmS8のとき,f(x) はx=m で最 小となり,最小値は -6<m<0 0 m 0 8* f(m)=-m'+m+6 となる。 [3] 軸は区間の右外にあ るから,区間の右端 (x=8)で最小となる。 ゆえに ーm+m+6>0 すなわち m°2_m-6<0 これを解くと,(m+2)(m-3)<0から 0m8 -2<m<3 (*)場合分けの条件を満た すかどうかの確認を忘れずに。 [1], [2] では共通範囲をとる。 (*)10<m<3 0SmS8であるから [3] 8<mのとき,f(x) はx=8 で最小 となり,最小値は f(8)=-15m+70 C Da- 14 m 08 ゆえに,-15m+70>0から m< 3 <の囲にー0 合わせた範囲をとる。 これは8<m を満たさない。 求める m の値の範囲は, ①, ②を合わせて -6<m<3 (の結果 A合合0=D © tふさopト- 2個 、9のと楽 f(x) の符号が区間で一定である条件 区間でf(x)>0 →[区間内のf(x)の最小値]>0 区間でf(x)<0→ [区間内のf(x)の最大値]<0 POINT

受験生です（中3 歴史の並べ替えの問題が苦手なのですが、どのように覚えるのがおすすめですか?? 時代ごとに並べて暗記（赤シートとか）するのは効率的ですか〜？？💦

がんじん けんとう し (2))Bは奈良時代 (710年~794年)にあたる。ウの唐の僧の鑑真が,遣唐使にともなわれて 来日し,寺院や僧の制度が整えられたのは8世紀中ごろの奈良時代のことなので, ウが適当。 アの唐風の文化を基礎とした日本の風土や生活に合った独自の文化とは国風文化のことで、 9世紀終わりごろから発達した。イの小野妹子などが遣蹄使として派遣されたのは飛鳥時 代のできごと。工の最澄と空海は9世紀の初めに遭唐使とともに唐にわたり,平安時代初 期に仏教の新しい教えを日本に伝えた。 こくふう おののいもこ けんずいし あすか さいちょう くうかい へいあん はくすきの え ペクチェ 3白村江の戦いは 663年。百済からの救援要請により, 日本は白村江に大軍を派遣したが, はくそんこう くだら なかのおおえのおう じ てん じ てん 唐と新羅の連合軍に敗れた。唐や新羅の脅威に備えて, 中大兄皇子は防備を固め, 天智天 のう しらぎ さかのうえの た むら ま ろ せい い たいしょうぐん 皇として即位し, 律令国家をめざした。 ②坂上田村麻呂が797年に征夷大将軍に任命され、 (CG 中央の支配に従わない東北地方を次第に平定していった。 ①遺唐使は, 唐の勢力が9世紀 びょうどういんほうおうどう になると衰えたため, 菅原道真の提案により, 894年に停止された。 ④平等院鳳風堂は11 すがわらのみちざね じょう ど しんこう あ みだ よりみち 世紀に浄土信仰 (阿弥陀信仰) が広まるなか, 藤原頼通によって建てられた。よって, エ の3→②→① ④が正解。

古今和歌集と万葉集の違いってなんですか？ お願いします🙏

反実仮想に訳す助動詞「まし」が「ましか/ば」と活用されているのですが未然形か已然形のどちらかわかりません。また、反実仮想は「ましかば~まし」と覚えていたのですがこの場合「~まし」は省略されているということですか？ 解答よろしくお願いしますm(*_ _)m

徒然草 歴 専門家の慢心 ナビ 一道にたづさはる人、あらぬ道のむしろに臨みて、「あはれ、わが道ならましかば) よにわろく覚ゆ 筆者の最も言いたい でくくろう。 かくよそに見侍らじものを」と言ひ、心にも思へる事、常のことなれど、 るなり。知らぬ道のうらやましく覚えば、「あなうらやまし。などか習はざりけん」と言ひ 牙あるものの牙 語注| * むしろ…会合の席。 てありなん。わが智を取り出でて人に争ふは、角あるものの角を 傾 け、 をかみ出だすたぐひなり ち S海一問三比崎 現代文と同様、古文でも比 があります。比陰表現は逐 せん。その表現を通して作 文脈から読み取る必要があ 人としては、善にほこらず、物と争はぎるを徳とす。他にまさることのあるは、大きな る失なり。品の高さにても、才芸のすぐれたるにても、先祖の誉れにても、人にまされり と思へる人は、たとひ言葉に出でてこそ言はねども、内心に。そこばくのとがあり。慎み て。これを忘る「べし。をこにも見え、人にも言ひ消たれ、禍 をも招くは、ただこの慢心 なり。 一道にもまことに長じぬる人は、みづから明らかにその非を知る故に、 志 常に満たず して、つひに物にほこる事なし。 |文学次の随筆作品を 並べよ。

写真の線を引いてるところで、なぜ大小関係が不明だったらダメなんですか？？

6、 連立1次不等式の解法 基本 例題34 5x+1S8(x+2) 2x-3<1-(x-5) (3) 不等式 -2x+1<3x+4<2(3x-4) を解け。 x+7<1-2x 連立不等式(1) を解け。 6x+222 [(2) 類奈良大) L北大レ p.59 基本事項 [5, 基本 33 指針> 連立不等式を解く手順 1 それぞれの不等式を解く。 2 数直線を利用 して,それぞれの解の 共通範囲 を求める。 (3) 不等式 A<B<Cは, 2つの不等式 A<B, B<Cが同時に成り立つことを表している 「A<B から,連立不等式 と同じ意味 である。これを解く。 B<C 注意 A<B<Cを, (ア) |4<c または(イ) A<B としてはいけない。なぜなら, (ア) B<C 、A<C ではAとB, (イ)ではBとCの大小関係が不明だからである。 CHART 連立不等式 解のまとめは数直線 答

（11）〜（16）〜まで、分からないので教えてください🙏🙇‍♀️ お願いします🙇‍♂️

1) 奈良時代の兵役の一つで, 九州北部の沿岸警備のために送られ た兵士を何というか。 かいこん しょうれい 12 開墾を奨励するため, 743年に出された法令で, 新しく開墾した 土地の永久私有を認めたものを何というか。 (13 聖武天皇のころに栄えた, 唐の文化と仏教の影響を強く受けた 文化を何というか。 C14 聖武天皇の遺品などを保管していた東大寺の倉庫を何というか。 15) 奈良時代に朝廷がつくらせた,地方の国ごとに自然·産物など をまとめた地理書を何というか。 16 奈良時代に完成した, 約4500首の作品をおさめた和歌集を何と しょうむ とうだいじ だいぶ ヒント東大寺の大仏などに代表される。 いひん ( さきもり いうか。 ヒント農民や防人の歌もおさめられている

分からないので、教えてください🙏🙇‍♀️ お願いします🙇‍♂️

★L(1)陥がほろんだのちに中国を統一し, 奈良時代には朝廷がたびた び使節を送った王朝を何というか。 しょうとくたい し eンの神令を整えた。 いえがら こうせき 「(2) 聖徳太子が, 家柄にとらわれず, 才能や功績のある人を役人に 採用するために定めた制度を何というか。ヒント冠の色で位を分けた。 (3) 聖徳太子が、役人の心構えを示すために定めた法令を何というか。 ★L(4) 聖徳太子が奈良に建てた,現存する世界最古の木造建築物とい われている寺院を何というか。 ヒント世界遺産に登録されている。 そが なかのおおえのおう じ なかとみのかまたり (5) 645年に蘇我氏を倒して, 中大兄皇子·中臣鎌足らが始めた政治 の改革を何というか。 (6) 701年に定められ, 律令制度の土台を固めた法令を何というか。 (7) 710年,奈良に新しく造営された都を何というか。 (8) 奈良の都のモデルとなった, 唐の都はどこか。 (9) 班田収授法にもとづいて, 6歳以上のすべての男女にあたえら れた田を何というか。 100 奈良時代の農民に課せられた税のうち, 地方の特産物や絹 糸 などをおさめさせたものを何というか。 かいかく EンDこのとき, はじめて年号が使われた。 とう

ドリルBの1番の答えがハになるのはなぜですか？

ヘドリルB〉 次の傍線部の文法的意味として適当なものを、それ ぞれ後の選択肢の中から一つ選べ。 乳母、母などを語らひて、父には知らせさせ給はず。 からうた 2 鐘の声を聞こしめして、作らしめ給ふ詩ぞかし。 いとせちに聞こえさすべき事あり。 頼盛 卿、宮をうけとり参らせ、御車に乗せ奉る。 5愚かなる人の目を喜ばしむる楽しみ、またあぢきなし。 ィ 使役の助動詞 口 尊敬の助動詞 ハ 動詞·補助動詞の一部 1

至急お願いします！ わかる問題だけでもいいので教えてほしいです🙇‍♀️

次の伽藍配置図のA~Dに入る語句を記せ。 塔 O=金堂 (◇=講堂 A=中門 0=南大門 他は略) 図版チェック 飛鳥時代 白鳳期 天平期 -△ A A A 0- -0 0- -0 0- -0 0- ( A )寺式( B )寺式: ( C )寺式(D )寺式 東大寺式 (2) 仏像彫刻:中国南北朝時代の影響が大きい の( 6 )様式:整った男性的な顔立ち 法隆寺金堂( 7 )像(写真A). 仏師( 8 )作 飛鳥寺釈迦如来像(俗称: 飛鳥大仏ム), 仏師鞍作鳥作 法隆寺夢殿救世観音像(明治時代にフェノロサらが 調査) の 9 )様式:柔和で女性的な顔立ち 広隆寺( 10 )像(弥勤菩薩像)(写真B) ( 11 )寺半顕患惟像(弥勤菩薩像) 法隆寺百済観音像 しゃかにょらいぞう くぜ かんのんぞう (写真A) みろくほさっ はん か しゅゆいぞう (3) 仏教研究 さんぎょうのぎしよ 「三経義疏』:厩戸王が法華経など3つの代表的な経典の 注釈書を撰集したとされるが諸説あり (写真B) (4)絵画·美術工芸 しゅ み ざ しゃしんし こず の法隆寺( 12 ): 須弥座に「捨身飼虎図」など,釈迦前世の説話を描く