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歴史 中学生

至急! といて貰えませんか?

2 実科について以下の問いについて答えなさい 史料1 張作環爆殺事件 るせ登突に外騨天奉朝的 景光の難造氏 作張 史料2 リットン調査団による調査 て (1)史料1の時期の中国の説明として間違っているものを1つ選び記号で答えなさい。 ア 中国では各地を軍閥が支配していた。 ィ 中国共産党では幕介石を指導者とし、国内の統一を進めた。 ウ 史料1の出来事は関東軍によって引き起こされた。 ェ 史料1の結果、国民政府の支配が満州にまで及ぶ結果となった。 (2)史料1のあと、中国で日本の持つ権益を取り戻そうとする動きが高まったため、柳条湖事件をきっかけに日 本軍の軍事行動が起こされた。 の柳条湖事件を含む一連の軍事行動をなんというか答えなさい 20の出来事の後、 日本は1933年に国際連盟を脱退した。この理由を史料2から読み取れる内容に触れ 説明しなさい。なお、「満州国」という語句を使うこと。 (3)以下のア~エの出来事を古い順に並べなさい。 ア 南京に国民政府ができる イ 抗日民族統一戦線が結成される ウ 溝橋事件がおきる ェ 日中戦争がおきる (4)以下の日中戦争下の日本の政治に関する文に当てはまる語句を選択肢から選び記号で答えなさい。 日中戦争の長期化により、1938年に A が制定され、政府は議会の承認なしに労働力 や物資を動員できるようになった。また、1940年にはB 内閣は「学国一致」を掲げ、 政党は解散し C に合流することとなった。 【選択肢) イ 治安維持法 ウ 近衛文園 ェ 国家総動員法オ 東条英機 ア 隣組 カ 普通選挙法 キ 大政翼賛会

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現代文 高校生

左下の問、どこを抜き出してどのように書けばいいか教えてください。

れは決して比除や例えではない。 のの作り手にも、生み比され のを書え ん はない」と述べている シ共行される 受性があってこそ、ものはその文化の中で育まれ成長する まさに美意識 Sは、なぜか。 こそ、もの作りを継続していくための不断の資源である。しかし一般的にはそう思われて いない。資源と言えば、まずは物質的な天然資源のことを指す。 日本は天然資源に恵まれないので、工業製品を生み出すために高度な「技術」を磨いて きたと言われる。戦後の高度経済成長は、そのような構図でもの作りを進めてきた成果で ある。世界はそう認識しているし、日本人もそう思ってきた。戦後の日本が得意とした工 業生産は「規格大量生産」、つまり均一にたくさん製品を作ることをきわめて安定した水 準で達成することであった。また、製品を小型化する凝縮力のようなものがそこに働いて、 日本の工業製品の優位をより鮮明に示すことに成功した。日本の生産技術は、量を前提と した品質と、縦密さや凝縮性を工業製品として体現した結果、世界からの高い信用を獲得 したのだ 感覚資源 しかしながら、ここで言う「技術」とは、言いかえれば繊細、丁寧、澱密、簡潔にもの 「同じ感受性」とは どのようなものか 5ハイテクノロジー high technology (英語 高度で先端的な技術 作りを遂行することであり、それは感覚資源が適切に作用した結果、獲得できた技の洗練 である。つまり、今日において空港の床が清潔に磨き上げられていたり、都市の夜景をな す光の一つ一つが確実に光を放っことの背景にある同じ感受性が、規格大量生産において n も働いていたと考えられる。高度な生産技術やハイテクノロジーを走らせる技術の、まさ 希薄尊厳制御 気質 高遷 不断 凝縮 遂行 に先端を作る資源が美意識であるという根拠はここにある。 ギり よりもののる

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現代文 高校生

下の問の、「決して~…」という問題、どこを抜き取って書けばいいか教えてください。

O「海外では簡単に手に 入らない価値観」とあ るが、ヨーロッパでは一 何が大切にされている これは海外では簡単に手に入らない価値観である。パリでも、ミラノでも、ロンドンで も、例えば展覧会の会場一つ日本並みの完成度で作ろうとするなら、その骨折りは並大抵 のか。 ではない。基本的に何かをよりよく丁寧にやろうという意識が希薄である。労働者は時間 が来れば作業をやめる。効率や品質を向上させようという意欲よりもマイペースを貫く の尊厳が仕事に優先するとでも言うか。それを前提に、管理する側がほどよく制御して仕 事を進めていく。確かに、ヨーロッパには職人気質というものが存在するが、日常の掃除 <イペースを理目く や、展示会場の設営などは、職人気質の及ぶ範囲ではないのかもしれない。さらに言えば、 こうした普通の環境を丁寧にしつらえる意識は作業をしている当人たちの間題のみならず、 その環境を共有する一般の人々の意識のレベルにもつながっているような気がする。特別 F な職人の領域だけに高適な意識を持ち込むのではなく、ありふれた日常空間の始末をきち 4暗黙裡暗黙のうち んとすることや、それを一つの常識として社会全体で暗黙裡に共有すること。美意識とは そのような文化のありようではないか もの作りに必要な資源とはまさにこの「美意識」ではないかと僕は最近思い始めている。 「決して比や例えで はない」と述べている これは決して比輪や例えではない。ものの作り手にも、生み出されたものを喜ぶ受け手に」 n も共行される説受性があってこそ ものはその文化の中で育まれ成長する。 まさに美意識 Sは、なぜか。 こそ、もの作りを継続していくための不断の資源である。しかし一般的にはそう思われて いない。資源と言えば、まずは物質的な天然資源のことを指す 日本は天然資源に恵まれないので、工業製品を生み出すために高度な「技術」を磨いて きたと言われる。戦後の高度経済成長は、そのような構図でもの作りを進めてきた成果で ある。世界はそう認識しているし、日本人もそう思ってきた。戦後の日本が得意とした工 業生産は「規格大量生産」、つまり均一にたくさん製品を作ることをきわめて安定した水 準で達成することであった。また、製品

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