（2）が分かりません。答えは（7/2,0）って書いてありましたけどどう計算したらそうなりますか？

12×1×12=6(cm²) 男子と女子 わせだ35人に △ABD=12×(6-1)×(12-2)=25(cm) △OBE=1/2×6×2=6(cm) よって, △OAB=12×6-(6+25+6)=35(cm²) 答 35cm² 演習問題 1 右の図で,Aは関数y=aは定数,x>0) のグラフ上の点である。また,Bは IC x軸上の点, Cはy軸上の点で, Dは線分OB上の点である。 点Aの座標が(2, 4), 点Bのx座標が9, 点Cのy座標が2であるとき、 次の問いに答えなさい。 回(1) αの値を求めよ。 35 □ (2) △ACBの面積と△ADBの面積が等しいとき, 点Dの座標を求めよ。 18 2 右の図のように, 関数y= (x>0)のグラフ上に2点P, Qがあり,点Pのx座 IC

1合っていますか？付け足しました🙇‍♀️

問題 1 1945年の選挙法が成立したことによって,当時の全人口に占める有権者の割合は, 48.7%に大きく増加した。そ の理由を資料をもとにして簡単に書きなさい。 資料 選挙法の改正と全人口に占める有権者の割合 (%) 48.7% 50 40- 30 20 10 19.8% 5.5% 1.1% 2.2% 0 選挙法成立年 投票することのできる 1889 1900 1919 1925 1945 ( 実施年) (1890) (1902) (1920) (1928) (1946) 年齢 25 歳以上 20歳以上 直接国税 納税額 15円以上 10円以上 3円以上 制限なし 女性の選挙権も 認かられたから。 年齢が20歳以上になり、 性別 男子のみ 男女 資格

(3)で、確率の分母が10になるのはなんでですか？ 9:1:1:9なら20分の9になるのではないのですか？

CH 134 2022 年度 生物 明治大 性別と関連して遺伝する (伴性遺伝)。 c遺伝子は赤緑色覚異常を, h遺伝子 は血友病を呈する劣性の対立遺伝子であり, C遺伝子, H遺伝子はそれぞれ の正常な優性の対立遺伝子である。 2遺伝子間の組換え価は10%と仮定する。 図1はMさんの家族における赤緑色覚異常と血友病に関する家系図であ る。○は女性,□は男性, や ■は赤緑色覚異常を,○や□は赤緑色覚異常 かつ血友病であることを示す。 また,Mさんの婚約者はC遺伝子とH遺伝 子を有していることとする。 図 1 CH 明治大 2022年度 生物 135 Ⅰ ⑨のみ J ①と② K ② と ⑥ L③ と ⑦ M ④と⑥ N⑤ と⑧ 0 それ以外 (2) M さんの遺伝子型として最も適切なものを,次のAOの中から一つ 選びなさい。 28 CoHHCcHh ① CCHH ② CcHH ③ccHH ④ CCHh (5 CChh ⑦ ccHh ⑧ Cchh CcHh ⑨cchh 祖母 祖父 CCHHH CH CH 90 10 CcHh 90 100 CH:Ch:cH:ch 90 10 10 XY 父 母 CH 叔父 20 11800 兄 ChcH 婚約者 XX 90=10% ・180 204 810 Mさんの母親の遺伝子型として最も適切なものを,次のAOの中か ら一つ選びなさい。 27 CCH ① CCHH ④ CCHh ⑦ccHh I A ①のみ E⑤のみ ⑨のみ B ②のみ F⑥のみ C③のみ G⑦のみ M ④ と ⑥ J ①と② N⑤と⑧ K ②と⑥ ID ④のみ H⑧のみ L ③ と ⑦ ○ それ以外 Mさんが現在の婚約者と結婚し子供を得た場合,想定されるすべての 遺伝子型の組み合わせの中で,血友病でも赤緑色覚異常でもない男子が生 まれる確率は何%か。 (2)の結果を踏まえて, 最も適切なものを、次のA~ 0の中から一つ選びなさい。 29 ① 0.25% ② 0.5% ③ 22.5% ④ 45% ⑤ 50% (6) 90 % ⑦ 100% A ①のみ B ②のみ C③のみ D④のみ E ⑤のみ ⑥のみ G ⑦のみ H①と③ ② CcHH ③ ccHH I② と ⑤ J③と④ K ④と⑥ L⑤ と⑦ CChh ⑥ CcHh M ①と⑥ N② と ⑦ それ以外 Cchh ⑨cchh A ①のみ E ⑤のみ B ②のみ ⑥のみ C③のみ G⑦のみ D ④のみ H⑧のみ

下の④の意味がよくわからないです 説明誰かお願いします！ 至急🚨

副助 下二[用] 完了用] 四 [用] 格助 など聞こえたりしを、立ち返りその御返し、 過去[体]単接 などと申し上げたところ、(Aから)折り返し(いただいた) そのご返事は、 [ラ変[未] 接助 格助 [格助 下二[用] 下二[用]<補> 完了 [体]接助 格助 四 [用]下二[男] あらばと心にかけ参らせ つるを、今日、師走の二十二日、文待ち得 □かたたがへ【方達へ】圈 ①凶な方に行くのを避けて、 別の方角にいく習わし □みゆき 【行幸】 ①天皇のお出まし □ほいなし 【本意無し】 形ク 〈仮定〉 《単接》 ★★★ 副 つてがあればとあなたのことを) 心に思い申し上げていたが、今日、十二月の二十二日、手紙を受け取ることができて シク[] シク [用] 助ナリ [] 四[用] 希望[用] 四 [体] 《補》接助 係助 格助 格助 ①残念だ②物足りない 珍しく嬉しさ、まづ何事も細かに申したく候ふに、今宵は御方違の行幸の 稀に見るような嬉しい気持ちを、真っ先にすべて申し上げたいと思いますが、 今宵は方違えの天皇のお出ましの 格 下二[体] 四[体] 係助副 格助ク[用] 《ウ音便> 係助 □うらむ 【恨む】マ上二 《逆接》 ①憎く思う・恨む ②悲しむ ⑨不平を言う ④仕返しする 格助 格助 →御上とて、紛るる程にて、思ふばかりもいかがと本意なうこそ。御旅 明日 と 御座所として、取り込み中、思いの程もどうして書くことができようかと残念であります。旅立ちが明日ということ 四[用] 四 [用] 《補〉 過去[体] 副助係助 上一格助 ク[体] 格助 四 [用] 四[用] 《補>過去[体] 御参り候ひける日しも、峰殿の紅葉見にとて若き人々誘ひ候ひし で あなたの) ご訪問がありました日に限って、(A)峰殿の紅葉を見に行こうといって若い者たちが誘いました 格助係助連体 下二[用] 四 [用] 《補> 過去 [巳] 係助 副 格助係助 格助 格助 程に、後にこそかかる事ども聞こえ候ひしか、などや、「かく」とも御尋ね 時に外出してしまい)、後にあなた様のご来訪があったと聞きましたが、どうしてあなたは)「お別れです」と言っ 四 [未] 《補〉 打消 [用] 過去[体] 侯はざりし。 てお尋ねになることがなかったのですか。 格助 係助 下二[未] 反実 [体] 四[体] 格助四[未] 打消[体] 断定[用] 過去[未] 接助 一方に袖や濡れまし旅衣たつ日を聞かぬ恨みなりせ <反語〉 〈仮定〉 並一通りに私の袖は濡れるだろうか、いや濡れないだろうに。(あなたの) 旅立つ日を聞いていない恨み(だけ)であっ たならば。 「便りあらば……あはれぞ 知る」までは御匣殿が筆者に 送った手紙の引用である。こ こに使用されている尊敬語の 主語は筆者(あなた)、謙譲語 の主体は御匣殿(私)であると 考えること。 ⑤…反実仮想の助動詞「まし」は 「…せば･･･まし」のような形を とるが、本文のように倒置に なることも多い。

棟梁と惣領の違いは、時代がやや違うだけですか？

この問題の解き方を分かりやすく説明して頂きたいです！お願いします😭😭

(3) あるイベントへの昨年の参加者は男子 α 人, 女子 25 人だった。 今年の参加者は男子が20%増え, 女子が4%減少し, 合計で 60人だった。 昨年の男子の参加者の人数を求めなさい。 60 m (3)

現代① 戦後 説明力アップ問題の答えが知りたいです。 上から順番に ① ② ③ と書いていただきたいです。

◎説明力アップ問題 • (社) ・戦後の選挙権はどのように変わったか、説明してみよう。 1 なぜ教科書で墨で黒く塗られた部分があったのか説明してみよう。 サンフランシスコ平和条約に関して、 アメリカが日本との講和を急いだ目的を説明してみよう。 朝鮮戦争が起きたことにより、 なぜ日本の経済の復興が早まったか説明してみよう。

古代の日本② 奈良〜平安 説明力アップ問題の答えが知りたいです。 上から順番に ① ② ③ と書いていただきたいです。

○説明力アップ問題 班田収授法とはどのような法律か説明してみよう。 • 租・調・庸は、それぞれどのような税か説明してみよう。 (DF) UNCENS ・墾田永年私財法には、どのような問題点があったか説明してみよう。 ・天平文化はどのような文化か説明してみよう . 聖武天皇はなぜ東大寺や国分寺を建てたのか、 「仏教」 という語句を使って説明してみよう。 ①f JJO ・なぜ桓武天皇は遷都 (都を移すこと) したのか、 「仏教」 という語句を使って説明してみよう。 藤原氏はどのようにして実権を握ったのか説明してみよう。 ・国風文化とはどのような文化か、またそのような特色になった時代背景についてもふれて説明してみよう。

連立の方法がわからないです‼️教えて欲しいです

* ★ 15 次の問いに答えよ。 □(1) ある中学校の昨年の生徒数は575人だった。今年は昨年と比べると,男子は4%増え 女子は1%減って、全体としては8人増えた。今年の男子,女子の生徒数をそれぞれ求め この列車の よ。

落窪物語です。心ともしたまへ。とはなんですか 訳では自分で計らうように。となっています。

ひどの つとめて、おとど、注樋殿におはしけるままに、落窪をさしのぞいて見たまへぼなりのいとあしくて、さ すがに髪のいとうつくしげにてかかりてゐたるを、あはれとや見たまひけむ、「身なりいとあし。あはれとは 見たてまつれど、まづやんごとなき子どものことをするほどに、え心知らぬなり。よかるべきことあらば、 心ともしたまへ。かくてのみいまするが、いとほしや」とのたまへ、恥かしくて、物も申されず。帰りたま ひて、注北の方に、「落窪をさしのぞきたりつれば、いと頼み少なげなる。白き拾一つをこそ着てゐたり ふるき あはせ 一。子どもの古着やある。着せたまへ。夜いかに寒からむ」とのたまへば、北の方、「常に着せたてまつ つぎにまはね」と申したまへば、「あなうたてのことや。