この写真の私の解き方のどこに問題があるのかを教えてほしいです。 1］の場合 Ａが当たってBが当たったら 残りのくじは7個で残りの当たりくじは1個 だからCが当たる確率は7分の1 2］の場合 Ａが当たってBが外れたら 残りのくじは7個で残りの当たりくじは2個 だからCが当た... 続きを読む

当たりくじ3本を含む9本のくじを,A,B,Cの3人がこの順に1本ずつ引くとき, Cが当たる確率を求めよ。 ただし, 引いたくじはもとにもどさない。 VI AOBOCO AOBxCo 3 Ax BOCO AX BX CO 3 7 2 7 7 2 3 12 7×7×7 ワ 2401 + 6 9 〇=当たり x=はずれ X 362 ム 653 9x817 x 1738 X + X 3

①が本文の内容として適切でない理由がわからないです。

(ウ) コンティ Ⅰ期(教科型)問題 そんな反転した構造が生きるということのコンテイにはあるようです。 私たちは縁起的な偶然を、のちに因果的な必然へと読みかえ、経験し直します。 偶然とは、過去と現在が物語化されていない 状態であり、「この現在」が未来から物語化されるとき、偶然へと変化します。 この時間のあり方は、「利他の時制」と深くかかわっています 利他とは、「とっさに」「ふいに」「つい」「思いがけず」行っ たことが他者に受け取られ、利他と認識されたときに起動するものです。 その行為が利他的であるか否かは、行為者本人の決め るところではありません。利他はあくまでも受け取られたときに発生するものであり、事後的なものです。「利他」 という現象 は、「この現在」の行為が受け手によって「利他」として意味づけられた未来において、起動するのです。これは偶然必然と 同じ構造です。 特定の行為が利他」へと昇華されたとしても、行為者に相手から直接、返礼があるわけではありません相手に直接的な 互恵関係を強いると、相手に「負い目」や「負債感」を押しつけることになり、次第に支配/被支配の関係が立ち上がります。 私たちは、直接的な見返りを求めてはいけません。 そのことで利他の構造は、一気に支配の構造へと転化します。 ここで出てくるのが、接互恵という関係性です。 これは、特定の行為が利他の連鎖を生み出し、結果的に自己に送ってきて、 利益がもたらされるというものです。 自分の行った行為やギフトのお返しが、その行為の受け手から直接なされるのではなく、 まわりまわって自分に利益をもたらすという循環システムが間接互恵です。 これって、どうでしょう? 利他や贈与の議論は、時に「直接互恵は問題がある一方で、間接互恵こそが重要」という結論になりがちです。 確かに、間接 互恵は円環的な相互依存システムであり、 連環する世界のあり方を引き受ける点で、重要な意味を持ちます。私も利他の可能性 は、この間接互恵関係に行き着くと思います しかし、注意しなければならないことがあります。それは、間接互恵が前提となると、「いいことをすれば、将来、利益となっ 返ってくる」という思いが共有され、行為の動機づけになっていくという点です。 将来の利益を期待した行為は、贈与や利他ではなく、時間を隔てた交換になっていますよね。今の行為が、将来の利益と等価 交換されることが想定されており、利他の可能性が捨象されています。 「今、損をしても、いずれ間接的な互酬関係によって、 利益がもたらされる」という考えは、とてもDです。「将来の自分に利益がありますように」と願って渡すプレゼントは、 かなり利己的なものです。 ではなく、間接互恵を利用した交換に他なりません。 他は未来への投資ではありません。 ここに、ジャック・アタリの「合理的利他主義」の問題があります。他者に対して利他的であることが、自分に利益の最大化 をもたらす。 だから、利他的な振る舞いをすることこそが、合理的な選択である。 そうアタリは言います。 この「合理的利他主義」は、まさに未来への投資としての利他ですよね。つまり、利他の事後性をあらかじめ先取りする行為 です。 これは危ない、と私は強く思います。 なぜならば、「合理的利他主義」は、自分が利他だと思った行為が、そのまま利他として受け取られることを前提としている からです。 「利他的な行為」を自明のものとしてしまうと、 E 私がいかに相手のことを思って行ったことでも、相手にとっては「困ったこと」であったり「ありがた迷惑」であったりする ことがあります。利 は利己以外の何物でもありません。「合理的利主義」には、相手を制御し、コント ロールしようとする欲望が含まれています。 システムは、重要です。しかし、これも他の事後性に規定されています。行為を行う時点で、未来は未知の存在で す。 互恵もまた未来の結果であって、事前にコントロールすることはできません。 私たちは時に「こんないいことが自分に起こったのは、あのとき、自分が利他的なことをしたからだ」と思い、過去の行為 ともたらされた 関係で捉えようとします。しかし、あらゆる因果の物語は、事後的にされるものです。 これは国立博物館のに似ています。 私は外国に行くと、可能な限りその国の国立博物館に行くことにしています。 そこに 古い時代から しかし、多くのネイション(国民の生成したのは近代に されています。 コンチョのない 話をする 店内がコンプしてきた。 これはックコンの失敗だ。 仕事を押し付けようというコンタンが明らかだ (2023AG-F-7) 5

下のような問題があったのですが、求め方がわかりません。特にcosxとそのほかの比べ方について教えて欲しいです。

0≤x≤1 とする。 1-x² / √(-x², cos x a 大小関係を求めよ.

三角関数の最大最小の問題に関して質問いたします。 画像を見ていただきたいのですが、 青の線を引いたところで、最大値13/4というのはy座標、つまり、sinθの値ということですか？ でもそうなると、 cosθは単位円のとき-1≦cosθ≦1で sinθも-1≦sinθ≦1っ... 続きを読む

問題 6-1 00 <2のとき,次のそれぞれの関数の最大値、最小値を求めよ。ま たそのときの の値も求めよ。 x y = sin²0 + cos 0 +2 tss

なぜ下線部を引いたところのように言えるのか分かりません。教えてください🙏

(名古屋大) 111. 等比数列 2,4,8, ….と等比数列 3, 9, 27, … のすべての項を小さ の い順に並べてできる数列の第1000項は,2つの等比数列のどちらの第何項 か. (log62=0.386852... を使ってよい.) (弘前大)

解き方を教えてほしいです！今週からテストが始まるので早めにお願いしたいです🙇🏻‍♀️答えは3でした

*12 100本のくじの中に30本の当たりくじがある。 このくじから10本のくじを 続けて引くとき,その中の当たりくじの本数をYとする。 確率変数Yの期待 値を求めよ。ただし,引いたくじはもとに戻さないとする。 ^₂ ヒント 121 i番目のくじが当たりなら1,はずれなら0をとる確率変数X ; を考える。

Aの(3)です。 どこが間違えていますか？

A₁ - Av=ho A₂ = a₁ = l and And = n-1 Anti-an = lin VL Anti-Ag = Elin. → 1:0 Ant1= Got Erlin Ze=0

答えが280分の137になります！ どこで間違えてるかわかる方いませんか？？ よろしくお願いします！！ 式自体間違えてますか？

No.6.16 本の中に3本の当りくじが入っている。 くじを3本同時に引いた場合、 少なくとも! 本が当りくじである確率はいくらか。 少なくとも逆を考える 1本アタリ=1-(3本ハズレ) X³ 1-( = = = 840 13 1684 15 1- ( 429 840 840 429) 429 840 1/14) -2- 411 840 840 429 411

紫で丸したところはどういう計算をしたのですか？解説お願いします🙇🏻‍♀️

の等差数列の和を S,とすると S.=n(a+0) n{2a+(n-1)d 3n°+2n = 1000 とすると n?= 300 = 17 そこで,まず,Si7 の値を求め。 Si7< 1000 のときは Sis の値を Si7> 1000 のときは Sisの値を る。

これらは同様に確からしいと言えますか？？ プラスでくじの本数、あたりの本数、引く人数、くじを引く順番によって当たる確率は異なりますか？？共通点は見つかるのですが、違いが見つかりません…

■条件を変えることによって気付いたこと(共通点や違い) くじの本数を変えてもアタル確事はみんな同じ、 アタリの本数を使えてもアタル確索はけんな同じ : 人数を変えてもアタリが出る確済はれんな同じ くじま引く順適をかえてもアタリが出る確れまれんな同じ" /じを引いて戻してもアタル確率はけんな同じ