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あったら主語が分かる!?すごい言葉 古文読解 ② ①過去の助動詞等」vs「けり」 ○ 「き」と「り」の違いを分かっていると、特に日記の読解で 役に立つ! 「」→直接過去(自分の体験に対して使う) 「り」→間接(伝聞)過去(他人の体験を聞いて伝える時) ポイント つまり、どっちが使われているかで、その文の 住主語が分かるね!(特に日記) 日記に自分の体験談を書くときは「き」を使う 他人の体験なら「り」を使う! ②尊敬の助動詞「る・らる」「すさす、しむ」 らる」…受身可能、自発、尊敬する 旬、さすしむ」…使役、尊敬 両方とも未然形接続、下二段活用、尊敬の 意味を持つ助動詞だね! この2つからも主語判別のヒントを得られることが あるよ!
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Date 例文 今は昔、治部卿道後即、後拾遺を選ばれける 時秦兼久、行き向かれて、おのづから歌などや入る。 と思ひてうかがひけるに、 訳:今となっては昔のことだが、治部卿の道後 a が 「後拾遺和歌集」を撰集なさっていたとき、秦兼久が 出向いていって、「ひょっとしたら、自分の歌などが入る かもしれない」と思ってうかがったが、 ・の「れ」は尊敬の助動詞「る」の連用形 道後にはエライから尊敬の助動詞が使わ れているけれど、秦兼久にはない!でも、 ここが分かれば、このあと主語が無くなっても、 尊敬語がある方が直後だと分かる! あとは、「~たまふ」っていう尊敬語が使われている人 と、「~せたまふ ~させたまふ~しめたまふの人がいたら 後者の方が高貴だよね!読解のキーポイントになる! (「~させたまふ」とか、二重尊敬ですね!
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ポイント 尊敬の助動詞[有:主語は高貴な人 ・無:主語は高貴じゃない人 ③あると、主語が必ず一人称になる言葉! 会話の中に次の言葉があったら、主語は必ず一人称! 「私は」という主語を入れよう~! ①自己の願望の終助詞「や」 ex「かかる所に、思いやうなる人を据えて住まばや」 「このような(立派な)場所に、思いどおりの女性 を置いて(私は)住みたい」 ②謙譲の補助動詞の「給ふ」(下二段活用) R この言葉の特徴は…「」の中でしか使われない! 古文では、「」が省略されることもある! (心中表現文・会話文の項で学んだ) S でも、仮にこの表現を見つけたら、ここは「」だなと 見つけることも可能!!
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そして、下二段の給ふは原則的に「給へ、給ふる 給ふれ」のカタチでしか出てこない!! しかも、「思ひ、覚え、知り、見、聞き」の五つの動詞 の下にしかつかない つまり RES (私は)+思ひ、覚え・知り・見開き+給へ 給ふる 給ふれ のパターンしかないんだ! 例文 入の 「ここにものしたまふは、たれにか、尋ねきこえまほしき夢を 見たまへしかな」 訳:「ここに住んでいらっしゃるのは、どなたか。(このお方を) 訪ね申し上げたいという夢を(私は)拝見したよ」 ポイント 自己の願望の終助詞「や」 謙譲の補助動詞「給ふ。 →→主語は「 (一人称)
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