古文の助動詞の打ち消し推量についてです。 なぜマーカーを引いた問題はの助動詞の意味は、「禁止、不適当」ではなく「打ち消し当然」なのですか？

11 AIN KIIL ふみ (あさましきもの、.....) 見すまじき人に、外へ持て行く文見せたる。(枕草子 あさましきもの) 打消当然 連体形 訳 驚きあきれるもの、....)見せてはならない人に、よそへ持って行く手紙を見せてしまったの 原氏勿吾

「小倉山あらしのかぜの寒ければ紅葉の錦絹人ぞなき」に使われてる修辞技法を教えてください🙇‍♀️

この問題の助動詞の意味はなぜ打ち消し当然なのですか？ なぜ、禁止、不適当じゃないんですか？

11 AIN KIIL ふみ (あさましきもの、.....) 見すまじき人に、外へ持て行く文見せたる。(枕草子 あさましきもの) 打消当然 連体形 訳 驚きあきれるもの、....)見せてはならない人に、よそへ持って行く手紙を見せてしまったの 原氏勿吾

古文の形容詞です。 ク活用のくくしきけれを使う場合とからかりかるかれを使う場合の見分け方を教えてほしいです！

容詞の活用と活用の種類 形容詞「ない」は、文語では基本形が「なし」で、以下のように活用する。 語幹 未然形 連用形 終止形 連体形 命令形 種類 けれ ク活用 iffic 主な語 (く) から for かり なる けり (言い切る) Off かる べし - かれ (命令)

今昔物語集の品詞分解で困っています😭 立ち隠れ 待ち立て 抜き取る などひとつの同士なのか分かりません。教えてください

人虎伝についてで、人虎伝 テスト対策と調べても山月記しか出てこなくて困ってます😿人虎伝から予想される問題や過去問がある方は教えて欲しいです🙇‍♀️重要ポイントなどあれば是非(；＿；)

大鏡「三船の才」の語り手は誰ですか？

星がついてるところの解説お願いしたいです。 3は下が名詞なので当然にしました。 5はべからずで打ち消しがあるので可能にしました。 6は文末だし文脈的にも通るなと思い推量にしました。

問4 次の傍線部の助動詞について、意味を答えなさい。 「この人は日本紀をこそ読みたるべけれ。」 ※日本紀…『日本書紀』② 我はかくて閉ぢこもりぬべきぞ。 ･東国北国の凶徒ら追討すべきよし仰せ下さる。当 X 歌道、怠るべからず。可能命 家の作りやうは夏を宗とすべし。冬はいかなるところにも住まる。 「人にも漏らさせ給ふまじと、御口固めきこえ給ふ。 殊に人多く立ちこみて、分け入りぬべきやうもなし。1作 のちに必ず悔やみ給ふべし。 当 然 かぐや姫止むまじければ かしき事を見と思ふ人はありなむや。 印良 市吉

解説お願いします。 AだにBましてC構文ってのはわかりました。

GEG 問10 次の文章中の「まして」の後には省略がある。補うべき内容として、最も適当なものを次の中から選びなさい。 (光源氏の乳母は、病床に伏しながらも見舞いに訪れた光源氏を感動的に眺めている。) おもだ かたほなるをだに、乳母やうの思ふべき人はあさましうまほに見なす。 しかたじけなく思ほゆべかめれば、 すずろに涙がちなり。 ましていと面立たしう、なづさひ仕うまつりけん身もいた。 (『源氏物語』) 【注】「面立たしう」…形容詞「面立たし」で「誇らしい」の意。 「子ども」と「君」を平等に育てたことは 「君」を「まほ」に見なさなかったことは 「かたほ」である「君」を「まほ」に育てあげたことは 「かたほ」である「子ども」を「まほ」に育てあげたことは 「まほ」である「君」を育てたことは ① かたほ 37Now 2 4

ならばとなるのはなぜですか？

間3 次の各傍線部について、 現代語訳しなさい。 ① 月影ゆかしくは、南面に池を掘れ。 ※月影…月の姿。